وحديث جندب حد الساحر ظربه بالسيف. هذا وقاله لانه فعل ذلك لانه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وجندب هذا جاء فيه انه رأى ساحر الناس ينظرون اليه وهو يدخل من دبر البقرة
ويخرج من فمها. يعني في مرأى الناس واللي ما هو ما يدخل. ولا يفعل ذلك. فلما صار من الغد جاء على السيف فلما بدأ يلعب عن لعبته وتنصيبه قتله قال احيي نفسك ان كنت صادقا لانه يقتل البقرة
في مرأى الناس يعني تخييل يخيل له آآ عند ذلك سجنه الوليد الاموي يقول وروى يقول اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحد هو ضربه بالسيف. ما دام انه اهمل وترك اقام عليه الحد
اه جاء ايضا في السنن انه الرسول كان سائرا يوم وكان يقول جندب وما جندب يضرب ضربة فيبعث وحدها. امة. يضرب ضربة فيبعث امة. اشارة الى هذا الفعل الذي فعله
هذا يعني احد الصحابة الذين رووا ان حد الساحر انه يقتل يقتل بالسيف هذا من الثاني يقول روى البخاري في صحيحه عن بجالة ابن عبد الله قال كتب عمر ابن الخطاب رضي الله عنه نقتل كل ساحر وساحرة
قال من قتلنا ثلاث سواهر هذا لما كانوا يعني في بلاد فارس سواحل يعني ثلاث نساء ساحرات هذا الثاني عمر والثالث حفصة. بنت عمر رضي الله عنه ام المؤمنين كان لها جارية اعتقتها من دور. من دبر يعني بعد موتها
ما دام اني حية تخدميني فاذا مت فانت عتيقة. فاستنبطت موتها تريد انها تموت. فامرت بها ان ان تكتب. ولهذا قال احمد صح قتل الساحر عن ثلاث هؤلاء جندب وعمر وحفصة. صح عن النبي صلى الله
وسلم انه امر بقتله. فاذا معناه انه يكون كفر. لان هذا ارتد عن دينه ترك دينه فيجب ان يقتل. وهذا هو الصحيح من اقوال العلماء. ان السحر ما يكون الا مصاحبا للشرك. ان الشرك كما هو معروف يعني ان
السحر يكون بواسطة الشيطان. السحر الذي هو السحر الحقيقي. اذا اطاع الشيطان ساعده عليه فانعقد