الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. النصيرية فرقة باطنية انشقت عن الشيعة الاثني عشرية الرافضة في القرن الثالث الهجري. بدأت القصة بموت الحسن العسكري. والحسن العسكري هو الامام الحادي عشر من ائمة
الشيعة الاثني عشرية والمشكلة الكبيرة التي وقعوا فيها عند موته انه كان عقيما. فلا يوجد له ولد وفي عقيدة هؤلاء القوم لابد ان يكون له نسل حتى تستمر الامامة بالوراثة
فقام رجل يقال له محمد بن نصير النميري بحل هذه المشكلة عن طريق دعوة ان الحسن العسكري قد ولد له ولد وخاف عليه من العباسيين فادخله في سرداب سامراء فقد تلقف الشيعة الدعوة لكنهم ابعدوا محمد بن نصير. فانشق عنهم وتدرج به الامر
صدق النبوة ثم ادعى الالوهية وصار يستبيح المحرمات واسس المذهب النصيري خلف محمد بن نصير رجل يقال له محمد بن جندب. ثم بعده الجنبلاني. قام الجنبلاني وهو فارسي بالذهاب الى مصر لبث الدعوة هناك. فاستجاب له رجل يقال له الحسين
ابن حمدان الخصيبي وهذا الخصيبي هو المؤسس الفعلي الحقيقي للطائفة النصيرية قام الحسين ابن حمدان الخصيبي بالانتقال من مصر الى حلب حيث عاش في ظل الدولة الشيعية الحمدانية ونشر افكاره هناك
ثم قام خلفاؤه بعد ذلك بنقل مركز نشاطهم من حلب الى جبال النصيرية على الساحل السوري. هذه قصة بدئهم اما معتقدات هذه الطائفة فلابد ان نذكر ونذكر ان النصيرية فرقة باطنية تخفي معتقداتها. وهي اشد في باب التقية من
الشيعة الاثنى عشرية وآآ قد انشق عنهم رجل يقال له سليمان الاضني كان من اهل انطاكيا ثم تنصر ليتزوج بنصرانية. والف كتابا يفضحهم سماها الباكورة السليمانية. وهو كان احد ابناء رجال الدين الكبار عندهم. فقاموا باستدراجه واستدعائه
بحجة مرض ابيه وحرقوه حيا في ساحات اللاذقية. فهم من اشد الناس تكتما من اهم عقائدهم تأليه علي رضي الله عنه. حيث يعتقدون ان الله حل في علي حلول اللاهوت في الناسوت. وان علي قد خلق محمدا وجعله له حجابا. وان محمد خلق سلمان
وجعله له بابا. فعندنا خالق يسمونه المعنى هو علي واسم وحجاب يسمونه محمد وباب يسمونه سلمان. لذلك كلمة السر عندهم عين ميم سين هذه الكلمة مشهورة عند النصيرية. يتعبدون الههم بها. يعتقدون ان سلمان خلق الايتام
الخامسة وهؤلاء الايتام الخمسة هم المقداد الموكل بخلق الناس وابو ذر الموكل بالكواكب وعبدالله بن رواحة الموكل بالروح والرياح وعثمان ابن مظعون آآ له آآ وظائف تتعلق بحرارة البدن والمعدة كما يزعمون. واخرهم قنبر ابن كادان له
وظيفة نفخ الارواح. وهم يعتقدون ان كل هؤلاء الهة يخلقون لكن الالهة الاساسيين ثلاثة هم علي ومحمد وسلمان فهم يشابهون ثالوث النصارى. من عقائدهم في الانبياء ان الانبياء مجرد اسماء
مجرد اسماء لمعاني هي علي رضي الله عنه. من عقائدهم في اليوم الاخر انهم ينكرون اليوم الاخر والقيامة والجنة او النار والحساب والجزاء. لكن يعتقدون بوجود قيامة صغرى هي تناسخ الارواح ويعتقدون بوجود قيام
كبرى هي رجعة علي في اخر الزمان تناسق الارواح عندهم على درجات اربعة قد تنتقل الروح من بدن الى بدن انسان وهذا يسمونه النسخ. وقد تنتقل الى بدن حيوان وهذا
يسمونه المسخ. وقد تنتقل الى حشرة وهذا يسمونه الفسخ. وقد تنتقل الى جماد وهذا يسمونه الراسخ آآ النصيرية كذلك يسبون الصحابة سبا شديدا ويحقدون عليهم حقدا كبيرا. لا سيما مساء الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان
وهم يعظمون عبد الرحمن ابن ملجم قاتل علي بانهم يزعمون انه خلص اللاهوت من الناسوت. اما شرائع اولا يعتقد النصيرية ان الصلاة والصيام والزكاة والحج اثار واغلاد ينبغي التخلص منها. وعندهم الصلوات الخمس
هي عبارة عن معرفة خمسة اسماء. علي وفاطمة والحسن والحسين ومحسن لا زكاة عندهم لكن يؤدون خمس مالهم لمشايخهم وكبرائهم. ويفسرون باقي التكليفات تفسيرات اطباع صينية هم لا يعلمون عقائدهم الا للذكور
والذكور بعد سن الثامنة عشرة. ويدخلونهم في مراحل يتدرجون بهم في اذاعة اسرارهم باطنية اليهم. يحتقرون المرأة ويعدونها سلعة رخيصة. ويقولون انها خلقت من الاعمال السيئة. ومن ارواح الابالسة وآآ ليس عندهم اي مشكلة في استباحة الاعراض
النصيرية فرقة اباحية بامتياز. لا يحفظون عرضا ابدا. ويجوزون نكاح المحارم الشذوذ الجنسي بان ينكح الرجل الرجل. عندهم العديد من القداسات التي يحتفلون بها كقداسات النصارى. وليس عندهم اماكن للعبادة كالمساجد عند المسلمين
كذلك عندهم العديد من الاعياد عندهم اعياد كثيرة عيد النيروز اه عيد الدولام وهو عيد يوم مقتل عمر كذلك اه يحتفلون باعياد النصارى كعيد الميلاد وعيد القيامة. وغير وغير ذلك من الاعياد
اسماء النصيرية من اسمائهم النصيرية سموا بذلك نسبة الى محمد بن نصير او لشبههم بالنصارى او لجبل فرعوه سموه نصير من اسمائهم النميرية ايضا نسبة الى محمد بن نصير النميري. من اسمائهم
التي تطلق على بعضهم الحشاشون. لاجل ان المشايخ عندهم يخدرون المريدين بالحشيش. من اسمائهم وهو من الاسماء المحببة اليهم. وقد لانهم يعتقدون بتأليه عليه. وقد اطلقت فرنسا عليهم هذا الاسم
مكافأة لهم على عمالتهم وآآ تغطية وسترا لخيانتهم للمسلمين اه يسمون انفسهم ايضا اهل الايمان واهل التوحيد ولهم اسماء اخرى. اه كثيرة مذكورة في كتب الفراق اما اه حكم النصيرية فالنصيرية كفار باتفاق المسلمين. وقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله انه لا تنكح نساؤهم
ولا تحل ذبائحهم ولا يدفنون في مقابر المسلمين. وانهم شر من اليهود والنصارى. وان جهادهم من اعظم الطاعات وافضل القربات. وهذا ما شرف الله تبارك وتعالى اهل الشام به. ولذلك لاجل هذه التقريرات من شيخ الاسلام ابن تيمية
فهم يحقدون عليه اشد الحقد ويحاربونه اشد المحاربة كما هو معلوم للنصيرية تاريخ اسود في التآمر على المسلمين على مر العصور تآمروا على خلاف العباسية فناصروا عليها التتار. تآمروا على العثمانيين فناصروا عليهم الصفويين. كانوا نعالا ومطايا
فرنسا في غزوها لبلاد الشام. وقد ذكر شيخ السام تيمية رحمه الله انهم آآ كانوا بجبالهم الباب الذي اخذ منه الصليبيون الى بلاد الشام. فهم مع كل عدو للاسلام ضد اهله. وفي هذا العصر لا يخفى
ارتكبه النصيرية من مجازر لما تمكنوا من الحكم في سوريا بدءا من حافظ الاسد صاحب المجازر المشهورة التي ابيدت فيها في حماة وجسر الشغور وغيرها. انتقالا الى ولده بشار الذي اباد مئات الالوف وهجر الملايين
كما لا يخفى والحمد لله رب العالمين