الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه سائلة تعاني من المس وتقول ما هو العلاج الشرعي له؟ الحمد لله اسأل الله عز وجل ان يشفيك وان يعافيك وان يلبسك ثوب الصحة والعافية
وان يكفيك شر الاشرار وكيد المعتدين الفجار. لا جرم ان هذا النوع من الامراظ من جملة المصائب التي يقدرها الله عز وجل على عبده والانسان اذا اصيب بشيء من مثل هذه المصائب فالواجب عليه ان يحتسب الاجر وان يصبر وان يؤمن بقضاء
الله عز وجل وقدره وان يعلم ان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وان يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه. وعلى الانسان ان يسلك مع ذلك طريق الاسباب المشروعة المتاحة في رفع هذه المصيبة
وفي علاج هذا الداء العضال. ومن اعظم ما يرفع به هذا الداء. ان يقرأ الانسان الرقية الشرعية على نفسه او ان يبحث عن بعض اخوانه الطيبين الموثوقين في دينهم وعقيدتهم وامانتهم وخبرتهم ودرايتهم في التعامل مع مثل هذه الامراض فيقرأ
عليه الرقية الشرعية التي التي توفرت فيها شروط الشروط المنصوص عليها عند اهل العلم. فيقرأون عليه القرآن وباللسان العربي واي يعتقد القارئ والمقروء عليه ان الرقية انما هي سبب من اسباب الشفاء وان الشافي
على الحقيقة انما هو الله تبارك وتعالى. فيقرأ الانسان على نفسه او يقرأ عليه غيره من اخوانه مع قبر وكمال الثقة بالله عز وجل وكمال اليقين بانها شفاء من عند الله تبارك وتعالى. وان يقدم عليها بقلب واثق بالله
تبارك وتعالى حتى وان طال زمنها فعلى الانسان ان يصبر. وان يعلم ان ما يختاره الله عز وجل له خير مما يختاره لنفسه فمثل هذه الامراض لا ينبغي ان تعامل بالضيق ولا ان تعامل بالتضجر وسرعة النظر في النتائج وسرعة وجود الاثار
فان بعضها قد يبقى سنين عددا والانسان لم يقصر في طرق الاسباب ولكن لارادة لحكمة يعلمها الله تبارك وتعالى قد قد يؤخر سبحانه وتعالى بعض الاثار والعلاج والشفاء لحكمة يعلمها تبارك وتعالى. فعلى الانسان ان
الاسباب المتاحة وان يكثر من الرقية وان يكثر من دعاء الله تبارك وتعالى في وان يتحرى اوقات الاجابة كثلث الليل وبين الاذان والاقامة وفي ساعة الجمعة يكمل ثقته بالله تبارك وتعالى بان الله هو الشافي وانه قادر
على كل شيء وان امره الكاف والنون فاذا اراد الشيء قال له كن فيكون وان يظهر امام ربه تبارك وتعالى بمظهر الصابر الواثق به المتوكل عليه. وان يخرج من هذا الامتحان بقلب واثق بالله تبارك وتعالى
فعلى الانسان ان يواصل في الرقية وان يصبر وان يحتسب وان لا يتعجل والا يتعجل النتائج وان يحافظ على اذكار الصباح والمساء واذا علم الانسان عن طريق قطعي يقيني او مغلوب على الظن فيه من تسبب له بمثل هذا الامر
عليه ان يناصحه وان يأمره بتقوى الله تبارك وتعالى. واذا كانت عنده بعض المثبتات والبراهين في صدق هذه الدعوة ان فلانا هو الذي فلا حرج عليه ان يستعين ببعض الجهات المسؤولة الذين الذين مكنتهم الدولة من انكار هذا المنكر
حتى يوقفوه عند حده ويكفوا شره عن عن من عن من تسبب في ضرره فهذا لا بأس به ان شاء الله حتى وان كان اخا حتى وان كان قريبا فانه اذا لم يعرف من مقتضى اخوته وما يجب عليه في قرابته فان الجهات المسئولة
تؤدبه وتبعده وتكف شره عن عنك وعن المسلمين. وعلى الانسان ان يكثر من دعاء الله تبارك وتعالى. فان الله عز وجل قريب مجيب فهو مجيب الدعوات. ومغيث اللففات ومفرج الكربات عز وجل. قال تبارك وتعالى امن يجيب
اضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. ويقول الله تبارك وتعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان وليحذر المسلم من بعض الاقوال او الافعال عند نزول المصائب عليه والتي تذهب اجره من كثرة التسخط وكثرة
التضجر والملل من هذه المصيبة وصدور بعض العبارات التي تنافي الايمان بالقضاء بالايمان بالقضاء والقدر على الانسان ان يحبس لسانه وجوارحه عن الافعال التي تنافي الصبر واحتساب الاجر. ومع الاستمرار والتوكل على الله عز وجل
والثقة بموعوده والرقيا باذن الله تبارك وتعالى على الطريق الشرعي سوف سوف يرى الانسان الاثر باذن الله تبارك وتعالى الله اعلم