1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
تبارك وتعالى ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. آآ الربط آآ بينها وبين الاية السابقة. قولي لهما ما لك الملك تؤتي الملك من تشاء نعم وترزقه سؤال وترزق من تشاء بغير حساب. نعم. احنا ايضا في في حلقة قديمة تكلمنا كان سؤال اثير

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
يرزقون الله يرزق من يشاء بغير حساب. ترزق من تشاء بغير حساب. في حين ذكر قلنا يعني اه ان ربنا لا يسأل عما يفعل. لا احد يحاسبه. هم. يرزق من يشاء من دون ان يحاسبه احد. هذا هو

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
ثم انه لا يحاسب المرزوق. يعني لا يرزق على قدر طاعة. كلا نمد هؤلاء وهؤلاء. وبعدين لا يخشى ان خزائنه بغير حساب هو تعطيه حكمته هكذا كيف الحكمة تقتضي؟ يعطي لا يخشع بين

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
الناس كل اصحاب الدول كلها تنظر للخزينة. صح. على الموازنة. ولو ترى ان هذا ينبغي لكن ليس عندها ما تنفق عليك صح. سليم. رأى ربنا سبحانه وتعالى هذه الامور هو بموجب حكمته بغير حساب لا يخشى ان تنفذ الخزائن. وبعدين غير حساب

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
فاحيانا العبد لا يعلم من اين يأتي الرزق. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. نعم يعني لا يحسب لذلك حسابا قد يأتيه قد يأتيه رزقا من دون ان يعلم كيف وصله الرزق هذا. صح. وهذا بالنسبة الى مريم هو تطبيق

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
لهذه القاعدة العامة ذيك حالة عامة وهذه حالة فردية. تطبيق على الواقع من ان ربنا يرزق بغير لحساب. مم. انه يأتي الرزق من غير السبل المعروفة. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق. اذا من غير السبل

7
00:02:00.050 --> 00:02:11.889
مم. يرزق من يشاء بغير حساب. هذا التطبيق على ما ذكر. الله جميل. جميل. بارك الله فيك اه سؤال