من الاسباب ايضا وهو سبب مهم ظهور اوضاع واحوال لا ترضي من ذهب الى الغلو ففي عهد النبي صلى الله عليه وسلم قسم المال عليه الصلاة والسلام فلم يرضى ذاك الرجل. فقال يا رسول الله اعده. يعني ذلك الحال لم يرضي ذلك الرجل. فجرب
عدم رضاه الى الغلو كذاك ما حصل في عهد علي رضي الله عنه في في ظهور الخوارج كما ذكرنا عدم رضاهم بحكم علي وبما حصل اداهم الى الغلو ظهور اوضاع سياسية مختلفة او او ظهور
تغير في الاحوال او فتن يدعو او سبب من اسباب الغلو فما الذي يجب هنا لندرأ هذا السبب لندرأ ان نتأثر بهذا السبب بعض الناس يقول الغلو سببه فساد الاوضاع
وهذا ليس بصحيح مطلقا بل ظهر الغلو في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو اعدل من يعدل عليه الصلاة والسلام. وهو رسول الله عليه الصلاة والسلام. ظهر الغلو بسبب اوضاع الصحابة بعضهم مع بعض. وعلي رضي الله عنه محط. فيما ذهب اليه. فظهر غلو
الخوارج لا بسبب فسادا فيه الصحابة ولكن بسبب فساد في فهمهم. اذا تغير الاوضاع قد يكون صوابا او الحال والوضع الذي نشأ عنه الغلو قد يكون صوابا فنظرة هذا الذي غلا اليه لم تكن النظرة الصحيحة فغلا بسبب نظرته الخاطئة
هذا قسم. القسم الثاني تغير في الاوضاع وفي الاحوال بسبب ذنوب الناس الناس خالفوا الشريعة وظهرت اوضاع مخالفة للشريعة فهذا الذي غلا نظر اليها بغير النظرة الشرعية الصحيحة فغلا في الحكم عليها فاداه الى الغلو. اذا ننتبه الى انه اذا رأينا تغيرا في الاحوال والاوضاع وظهورا
وفي الفتن او جاء شيء لا نعلم وجهته فلابد ان نحذر لان هذا احد اسباب ظهور الغلو في التاريخ كله من عهد النبي عليه الصلاة والسلام بل وما قبله الى زمننا هذا. اذا تغيرت الاحوال والاوضاع لابد يظهر نوع من انواع الغلو لانه
ليس كل احد يرجع الى الشريعة بل لا بد ان يوجد عصاة وخارجين ان يوجد خارجون على الشريعة