هذا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. تكلمت مع
في الدرس الماضي. عن اهمية القلب. وضرورة اهتمام الانسان منا بهذا القلب وهذا الاهتمام بالقلب يؤدي الى وجود قلب سليم في داخل قلب بداخل كل انسان منا وسلامة القلب هي اول درجة من درجات سعادة الانسان. فكل
فمن الله عز وجل عليك بقلب سليم. كلما كان الانسان اكثر سعادة في هذه الحياة حد ممكن يقول طب هو القلب السليم له علامات؟ اه القلب السليم له علامات. هنحاول النهاردة مع بعض
ونقف على هذه العلامات بحيس مع ذكرنا للعلامات دي يزداد مسألة عندنا ان احنا نصلح قلوبنا. علشان اقول لك قد ايه انت اول حد هيستفيد من وراه صلاح القلب. ما هي
اول علامات سلامة القلب. اول علامات سلامة القلب حسن الانتفاع بالعظة والاستفسار بالموعظة. ينتج عن هذا ثمرة وهي العمل الصالح اكتر حاجة بينالها الانسان من ورا القلب السليم. انه يحضر درس قلبه يتأثر جدا
ويبدأ قلبه يستشعر معاني عظيمة جدا. انه في يوم من الايام حضر جنازة الجنازة دي اثرت والجنازة مع الدرس مع الخطبة مع قراءة القرآن مع حد ذكره بالله كل ده يثمر في النهاية انه يجتهد الانسان في العمل الصالح. شف ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه
انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله ها وجلت قلوبهم طبيعة الانسان لما بيحضر في علم لو قلبه سليم يحس سبحان الله ان الدرس ده بينقله من الدنيا للاخرة بينقلوا من انشغلات الدنيا وحاجات الدنيا ويستشعر فعلا انه قريب جدا من ربنا سبحانه وتعالى
زي ما الصحابة كانوا بيقولوا في مجالس النبي صلى الله عليه وسلم. يا رسول الله انا لنكون معك فتذكرنا بالجنة والنار فترق قلوبنا وتدمع عيوننا. في رواية تانية اللي رواها احمد في مسنده
يا رسول الله انك لتذكرنا فنكون من اهل الاخرة. ولا نكون من اهل الدنيا طبيعة القلب السليم لما بيذكر بالله تلاقيه سبحان الله ما بين الطمأنينة اللي بتنزل في قلب الانسان وما بين الخوف اللي بينزل برضو في قلب الانسان وتلاقي الاتنين دول بيرتبطوا ببعض يطلع بينهم عمل صالح
تحضر درس سبحان الله تروح بيتك. متشجع جدا انك تصلي قيام ليلة. وبتشجع جدا انك تقرأ ومتشجع جدا انك تترك ذنب انت واقع فيه. كل ده جه منين؟ جه من القلب اللي ربنا سبحانه وتعالى نفعه بهذه
قال الله سبحانه وتعالى وبشر المخبتين. الذين اذا ذكر الله ها وجلت برضو تاني نفس المعنى. بمجرد ما يذكر ربنا تبارك وتعالى بين ايديهم والقلوب تبدأ تتحرك هذه القلوب تطمئن. والله يا اخوانا انا من اكتر الاشياء
اعانيها وانتم تعانوها ايضا في هذا الزمان الوحش اللي ملت قلوبنا من الشارع برة. احنا بنحس ان احنا مش وسط الناس احنا ماشيين مش وسط ناس. دول مش ناس. ولا يمكن دي تكون اخلاقهم منين
فتلاقي قلبك مليء بالضغط والشدة والهم والغم الشديد. سبحان الله! تجلس في هذا المجلس او تسمع عن ربنا سبحانه وتعالى تلاقي قلبك بيطمئن. تحس ان انت بتنسى الواقع اللي انت عايش فيه اصلا. وعايش في واقع تاني تتمنى ان انت دايما عايش فيه ما تخرجش منه
الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. سبحان الله القلب السليم علامته كده. علامته دايما انه لما بيذكر بتلاقيه سبحان الله بيطمئن بيهدى انا عايز اضرب لكم مثال عارفين الانسان اللي كان على سفر وسفر وده كان في شهر سبعة والجو كان حر
والسفر طويل ومتعب وما نامش بقى له يومين واول ما وصل بيته دخل ياخد كده دش فتلاقي جسمه بيهدا خالص يخش يمدد بس على السرير بتاعه. عارف الاحساس ده؟ قل
تبنا بتتعب جدا في هذا الواقع. الذي نحياه. لما تيجي بقى تحضر المجلس ده تلاقي سبحان الله كمية سكينة والطمأنينة اللي بتنزل جوة القلب فينتفع القلب بهذه موعظة يثمر يثمر
عن هذا الشعور انه عايز يعمل عمل صالح. انه مقصر في صلاة الفجر. بعد ما سمح المجلس تلاقيه سبحان الله سبحان الله حريص اوي على صلاة الفجر. تلاقيه سبحان الله دخل المجلس وهو عنده ذنب معين
يطلع من المجلس انا خلاص الموضوع منتهي. ما عدش ينفع اعمل الذنب ده تاني. فمن اعظم علامات سلامة القلب انتفاعه بالعظة. وتأثره بموعظة وينتج عن هذا عمل صالح يقوم الانسان منا يعمله
تسمع موعظة في يوم من الايام عن الصدقة وعن الانفاق في سبيل الله. تلاقيك سبحان الله عندك كمية طاقة انك تعمل خير جبارة ده دلالة ان القلب عندك سليم. انك تسمع في يوم من الايام درس عن ضرورة غض البصر
ضرورة غض البصر وقد ايه غضك للبصر ده ربنا سبحانه وتعالى انك تستشعر بس انك قدرت تقول لنفسك انا مش هبص الحرام هذه لا لذة ونشوة وسعادة. اكتر من سعادة الانسان بنظره للمرأة للمرأة او للبنت اللي عدت
تسمح الكلام ده وتعلم ان الله عز وجل اذا رأى منك حرصا على غضك لبصرك؟ فاذا غضبت البصر انار الله قلبك تلاقي سبحان الله الانسان بعد الدرس انا ان شاء الله اقوم بقى ايه اعمل ده. عندما
ما يسمع الانسان منا في مجلس من مجالس فضل القعدة اللي احنا قاعدين فيها دي. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما جلس قوم في مجلس يذكرون الله فيه. الا ناداه مناد في السماء. قوموا مغفورا
قد بدلت سيئاتكم حسنات. والله يا اخواني والله منذ سمعت هذا الدرس او وهذا الحديث وانا بكون حريص جدا على ان لو عرفت ان في يوم من الايام مجلس المجالس اروح اقعد فيه. ليه؟ لان
بالمجلس ده الملائكة تنادي في السماء خلاص ابشروا قد غفر الله لكم ما قد كان علامات القلب السليم على رأس هذه العلامات ان القلب ده في وقت الموعظة يبدأ يتحرك. ويبدأ
القلب ده يقودك انك تغير من سلوكك او من طباعك في ذنب معين يعني لازم اسيبه في طاعة معينة انا مقصر فيها انا لازم اجتهد فيها ادي اول علامة. العلامة التانية سعادة يشعر بها الانسان عند
لقراءة القرآن لا اقول تملأ قلبه وحسد. بل تملأ جوارحه. من اعظم علامات سلامة القلب. سعادة والله يا اخواني لا توازيها السعادة. لا تجدها ابدا لا في ولا تجدها في معصية. سعادة كده ربنا بيقذفها في قلب الانسان. وهذه من اعظم علامات سلامة القلب
تلاقيك في بعض الاوقات يا رجب كده مسكت المصحف وبدأت تقرأ قرآن تشعر اقسم لكم بالله تشعر انك لست في الارض انما في السماء. بعض السلف كان بيقول ان الحالة دي من السعادة
والفرحة كانت تنزل الى قلبه وهو ساجد فيقول والله في هذه اللحظة ارجو الا ارفع رأسي الى على القيامة. مش عايز ارفع خلاص يا اسطى من السعادة دي. السعادة دي اللي بتملى قلبك. وتملى جوارحك. بسم الله الرحمن الرحيم
الله نزل احسن الحديث. كتابا متشابها. مثانيا تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم. بصوا اللي جاية دي. ثم تلين جلوده وقلوبهم الى ذكر الله. يقرأ القرآن يشعر سبحان الله بقشعريرة في جسده
القشعريرة دي ايه؟ القلب الان الجسد الان في حالة سموم نفسي وروحي سبحان الله! اسمع! ثم تلين جلوده. وقلوبهم الى قال اهل العلم سمعوا كلام الله عز وجل فخضعت للقرآن قلوبهم
واذعنت لهذا القرآن بالتصديق والاقرار بما فيه. ثم ياتي بعد ذلك العمل تخش في يوم من الايام تسمع ايات من شيخ. علامة القلب السليم انك والله اذكى اللحظة على قلبك والشيخ بيقول الله اكبر للركوع. تقيل على قلبك اوي انه يركع. كمل ياسين. كمل
والله انا انا فرحان بقراءتك. انا سعيد بقرائتك. ورغم ان السجود فيه دعاء مستجاب الا انك تقول له خلص سجود قم يلا ابدأ قراءة. عايزين نسمع قرآن. عايزين نسمع قرآن. انك سبحان الله
في يوم من الايام تفتح ازاعة القرآن الكريم وتلاقي كده بقى الشيخ الحصري ولا الشيخ المنشاوي في اجزاء المفصل كده من اول قاف وانت تبقى قاعد كده قدام الشيخ المنشاوي والحصري وهو بيقرأ انت حاسس ان قلبك في السما مش في الارض
فمن علامة القلب السليم انك سبحان الله كيانك كله مع القرآن. كيانك كله مع القرآن. لذا قال مافيا اخر سورة قاف ان في ذلك لذكرى لمن كان له لا يمكن ابدا تسمع سورة قاف موت قلب سليم
الا وتحس ان الصورة دي بترج كيانك من جواك. سبحان الملك! وتلاقي سبحان الله بعدها الايات مباشرة ازعان للقرآن وقبول لما جاء في القرآن وعمل بما سمعت يعني امر عجيب
سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه في مرض موت النبي صلى الله عليه وسلم. يقول النبي لعائشة مروا ابا بكر فليصلي مرمى ابي بكر ايه؟ ها؟ فليصلي تقول له يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسير. اذا قرأ
القرآن لن يفهم الناس ما يقول من شدة بكاء وتفاعله مع القرآن. هو ده القلب السليم. لما هذا الصديق وهو في مكة ان يهاجر الى الحبشة مع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قابله سيد الحبيش اللي هو ابن الدغنة
قال الى اين يا ابا بكر؟ قال افر بديني مهاجرا الى الله. قال يا ابا بكر مثلك لا يخرج. الا تنزل يا ريت تنزل في حمايتي. فنزل ابو بكر الى جوار ابن الدغنة. فكان الصديق رضي الله عنه قد اتخذ لنفسه في
ابن الدافنة مسجدا. وكان كل يوم يقوم الله اكبر. ويبدأ يقرأ القرآن سلامة قلبه رضي الله عنه لا يملك دمعة لا يملك عينه. فكان نساء المشركين واطفال المشركين يقفوا هذا الرجل منبهرين. ايه الخشوع ده! ايه السكينة دي! ايه الطمأنينة دي! وايه البكاء ده! لدرجة ان
مكة خافوا ان المشهد ده يؤثر في نسائهم واطفالهم. فقالوا لابن الدغنة رد على ابي بكر جوارك. رد عليه هذه الحماية انما اللي بيعمله ده ما ينفعش. كاد ان يفتن نسائنا واطفالنا. ابو بكر الصديق رضي الله عنه كان من
ابرز علامات سلامة القلب اللي كان بيملكه مدى هذا التأثر بالقرآن. زي عمر رضي الله عنه كده. لما يسمع ايات القرآن كانت تؤثر فيك وتغير من عمر. لما يسمع قارئ يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. ان عذاب ربك
ما له من دافع القلب السليم يسمع الايات دي من جوة كده. يتعب يترج يتهز يقول عبدالله بن الشخير رضي الله عنه دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
تصلي من الليل فسمعت قراءته قال ووالله لقد سمعت في صدره ازيز كازيز المرجل. عارفين وانت تعمل كوباية الشاي الماية لما بتغلي عارفين صوت الغليان ده ؟ هو بيقول انا سمعت ده في صدر النبي صلى الله عليه وسلم. هو ده تأثير
القرآن على القلب السليم. تلاقي القلب السليم بيتفاعل جدا مع القرآن. احب القرآن جدا بيؤثر فعلا. القرآن بيؤثر في هذا القلب لذا من ابرز العلامات وده اللي يخلينا دايما يا اخوانا حريصين ان احنا يعني نمسك كده في قلوبنا ونقول لها يعني بالله عليك
خليكي قلوب سليمة. لان احنا عايزين نتأثر بالقرآن. عايزين نتأثر بالقرآن. يدخل احدهم قال عمر وهو بيصلي بالناس صلاة الفجر يقرأ من سورة يوسف قال فلما مر عمر رضي الله عنه على
قول الله عز وجل انما اشكو بثي وحزني الى الله قال فوالله لقد سمعت عمر وانا في اخر الصف. اخر صف خالص. سامع نشيج عمر رضي الله عنه. دي من ابرز
القلب السليم. تأثر هذا القلب بالقرآن. مش قلب قاسي كده متحجر من جهة القرآن. لا ده قلب سريع التأثر العلامة التالتة من ابرز علامات سلامة القلب تعظيم هذا القلب لشعائر الله سبحانه وتعالى
ربنا لو من علينا يا اخوانا بقلوب سليمة تلاقوا سبحان الله الانسان منا عنده تعظيم لشعائر الله سبحانه وتعالى اذا قال الله سبحانه وتعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من
تقوى القلوب. يعني ايه تعظيم الشعائر؟ تعظيم الشعائر عشان اضرب لكم مثال بسيط عندنا اتنين شباب. قبل صلاة المغرب بخمس دقايق واحد منهم قام استعد واتوضى. سمع الاذان نزل جري على المسجد. صلى ركعتين وما بين الاذان والاقامة رفع يديه واخذ يدعو الله
بعد كده لما قالها الدعاء مسك المصحف قرأ. ثم صلى جماعة وبعد الجماعة قعد يذكر الله سبحانه وتعالى وبعد ما خلص قام صلى السنة البعدية خد بعض ومشي. التاني سمع الادان
طب اخلص بس اللي في ايديا. سمع الاقامة. طب خلاص هخلص اهو. سامع بودانه ان الامام خلص الركعة الاولى نزل جري لحقهم وهم في التشهد. ايهما عنده تعظيم من الشعائر؟ ان يسأل الله ان يتجاوز عن تفصيلنا
وان يجعلن من الصنف الاول. تعظيم الشعائر نموذج تاني. واحد في يوم من الايام عايز يضحي عمل ايه؟ راح لف على الجزارين. ده يقول له الخروف بتلات تلاف وده يقول له باربع تلاف ده يقوله تلات تلاف ده باربع تلاف. لحد
لقى جزار عنده خروف اعرج كده ومعضم في بعضه. الخروف ده بكام ؟ قالوا بالف ونص عشان تعبان. قال له انا هاخده. اضحي به واحد تاني لما نزل يدور على الاضحية بحث عن افضل الموجود ليتقرب به الى الله سبحانه وتعالى
ايهم معظم للشعائر؟ الثاني نموزج تالت. نموزج تالت. واحد في يوم من الايام راح مشوار ضاع للضهر وضاع للعصر. عادي بقى خلاص ما اروح اصلي المغرب وخلاص. ده نموزج نموزج تاني راحة له في يوم من الايام تكبيرة الاحرام في صلاة من الصلوات. كان بيأنب نفسه على
تضييعه لتكبيرة الاحرام. من المعظم للشعائر؟ ثانيا. تعظيم الشعائر ده بيبقى جاي منين جاي من سلامة القلب تعظيم الشعائر انه سبحان الله لما في يوم من الايام في يوم من الايام بدأ
التليفون عنده اعلانات عمالة تيجي له. والاعلانات دي للاسف اعلانات عن شات واعلانات مش عارف عن ايه واعلانات وشايف ان الاعلانات طالع فيها نساء شبه عراة. فيه واحد ماشي انا اعمل ايه؟ حاجة غصب عني يعني وفيروس على الجهاز. واحد تاني قفل الجهاز ما فتحش
اللي عندي بتاع الصيانة. قال له اعمل لي حاجة للجهاز ده ما عدش يعرض الصور دي تاني. من معظم للشعائر؟ مين المعظم لنا للشعائر واحد سبحان الله في يوم من الايام وقع في ذنبه. مين وقعه في ذنبه؟ نفس الذنب. واحد منهم اعمل ايه يعني
وكل المجتمع بيعمل كده. كل الزمايل اللي بيعملوا كده. التاني من جواه يعني فعلا تتقطع قلوبهم هما وغما وحسنا على الذنب اللي وقعوا فيه. مين المعظم للشعائر؟ لو ان القلب اصابته السلامة
عظم هذا القلب شعائر الله عز وجل. من اعظم علامات سلامة القلب انه الحمد لله الحمد لله. لا بيشيل لحد هم بغضاء. ولا حسد ولا كراهية انموزج للبني ادم اللي عايش وسط الناس يتمنى ان الخير اللي عنده يبقى مع الناس. ونموزج من
بشر عايش وسطنا يتمنى دايما لو في ايدك الف جنيه يبقوا الفين. هو ما بيشيلش اصلا في في قلبه حاجة لحد حتى لو في يوم من الايام حد في يوم من الايام قال له كلمة كده ولا كده هو لا يحملها الا على افضل حال
اللي عنده سلامة قلب. قيل لاحد التابعين بما ساد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال والله ما ساد الا بسلامة قلوبهم. ناس كانت عندها كده سلامة قلب البعض. يدخل رجل على الشافعي. والشافعي كان مريض
تقول له قوى الله ضعفك يا امام. الكلمة تحتمل معنيين. المعنى الاول قوض يعني يقوي المرض اللي انت فيه. طب المرض ده لو قوي ايه اللي هيحصل للشافعي؟ هيموت. المعنى التاني قوى الله ضعفك اي
ازادت قوة حتى تتغلب على هذا الضعف. دول المعنيين. فالراجل دخل على الشافعي بيقول له ايه؟ قوى الله ضعفك يا فقالوا له الشافعي لو قوى ضعفي لقتلني. فالراجل حس ان هو غلط ما عرفش يدعو. فقال والله
يا امام ما اردت الا الخير. قال والله لو سببتني ما ظننت فيك الا خيرا. حد كده من جوة كده سلامة قدر غير طبيعية. الامام الشافعي رحمة الله عليه في يوم من الايام لما راح العراق دخل في مسجد من مساجد
الاحناف الكلام ده لطلبة العلم اللي بيشيلوا من بعض علشان مسألة فقهية مختلفين فيها. اللي اللي واحد مؤلف كتاب بيرد على واحد في مسألة فقهية اصلا النزاع فيها سائر. الشافعي رحمه الله كان يرى بوجوب القنوت
في صلاة الفجر يرى ان لازم في صلاة الفجر بعد الركوع الثاني ارفع يديه وادعوا ده قول الشافعي وكان يرى باستحباب الاصرار ببسم الله الرحمن الرحيم عند قراءة الفاتحة. ولا يرى الجهر
يرى الجهر يرى الجهر ويرى القنوت. ماشي كده؟ ابو حنيفة في المسألتين دول عكسه يرى انه لا يقنت في صلاة الفجر ويرى انه يصري باسم الله الرحمن الرحيم. دخل الشافعي الى بلاد العراق
جاي يصلي في المسجد ده كل اللي في المسجد احلام. فلما علموا ان هذا الشافعي قدموه للصلاة. تعال يا شافعي صل بنا بجوار قبر ابي حنيفة. ماذا يفعل الشافعي؟ ادبا مع ابي حنيفة. شوفوا الناس اللي كان عندها سلامة صدر
ادبا مع ابي حنيفة قال له ايه؟ فلما صلى اصر ببسم الله الرحمن الرحيم وما قلت لما انهى الصلاة قالوا له يا امام لم يعني اسررت بالبسملة؟ ولم يعني لم تقنط؟ قال
ما كان لمثلي ان يخالف الامام. انا اخالف ابو حنيفة ازاي؟ في رواية اخرى قال ادبا مع هذا الامام واشار الى قبره. انا لازم اتقدم مع هذا الرجل. مش اتنين شايفينهم عمالين يقطعوا في بعض عشان مختلفين في مسألة
من ابرز علامات صاحب من ابرز علامات سلامة القلب ان تلاقي دايما هذا الانسان يعني سبحان الله قلبه سليم للناس كلها لقال الله سبحانه وتعالى والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان
ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. فمن ابرز هذه العلامات سلامة قلب الانسان من ابرز علامات سلامة القلب فرار هذا القلب من الذنب. من ابرز علامات سلامة القلب والمعنى
ده مهم جدا لنا بقى كلنا. انا اولكم. من ابرز علامات سلامة القلب فراره من الذنب. فرار من الذنب قبل الذنب واثناء الذنب وبعد الذنب. اذا من الله عز وجل على الانسان بالقلب السليم
تلاقيه قبل الذنب لو في يوم من الايام فكرت انك تقع في ذنب تلاقي القلب سبحان الله عمال يفكرك مرة. يعني كيف تصنع هذا الذنب والله مطلع عليك ما نفعتش دي. كيف تفعل هذا الذنب والموت قريب منك؟ ما يفعلش دي كيف تفعل هذا الذنب ومازا ستفعل بين يدي الله يوم القيامة
تلاقي القلب عمال يذكرك. وبعد الذنب. خلاص انا وقعت في الذنب بس ما سمعتش كلام قلبي السليم ووقعت في الزنب خلاص. والله لا يكل ولا يمل هذا القلب ان يدفع صاحبه للتوبة من هذا الذنب
تلاقيك سبحان الله الناس اللي عندها فعلا سلامة قلب. لو في يوم من الايام بحكم البشرية وقع في ذنب تلاقيه بعد الذنب كل شوية يحصل ايه تلاقيه سبحان الله والله يا اخوانا اصابه من الهم والغم حاجة كده يعني حس ان قلبه مقفول ومتضايق ومخنوق دي
القلب دي حركة القلب بيرقص ودنك. ايه اللي انت عملته ده؟ ايه اللي انت عملته ده شف النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا والاثم ما حاك في صدرك. وكرهت ان يطلع عليه الناس. الاثم
تلاقي سبحان الله لو نويت المعصية تلاقي قلبك من جوة عمال يقول لك لأ مش انت اللي بتعمل كده. مش انت اللي تعمل كده انك تعمل كده. بعد ما عملت الزنب تلاقي بقى تأنيب الضمير. تأنيب الضمير ده جاي منين؟ النبي قال لنا واعظ الله فين؟ في قلب كل مسلم
ده الواعظ اللي جوة قلبك. غلط اللي انت عملته. وتلاقيك سبحان الله بدون وعي منك. اصدر القلب قرارا توضأ صلي ركعتين لله سبحانه وتعالى. سبحان الله يا اخوانا والله. تصلي ركعتين بالليل وانت ساجد بين يدي الله
تقعد تستغفر ربنا سبحانه وتعالى. انا عملت كده ازاي اصلا؟ والله يا اخوانا لا يهدأ القلب. لا يهدأ القلب. الا بعد ان تعلن توبتك بين يدي الله دي الناس اصحاب القلوب السليمة. اهي هي ده اهي. دي اللي احنا محتاجينها. احنا محتاجين القلب اللي ياخدنا بعد الذنب
خد بايديني اقول لك تعالوا. رايحين فين ؟ كفاية هنا كده. تعالوا بقى نرجع الى الله. قال هو القلب الراجح بصاحبه الى طاعة الله سبحانه وتعالى. وجاء بقلب منيب قال اهل العلم قلب يرجع عما يكره
والله الا ما يرضي الله. هل بياخدك كده يبعدك كده من الاشياء اللي ربنا سبحانه وتعالى يبغضها الى الاشياء التي قضيها الله سبحانه وتعالى. من اعظم علامات من اعظم علامات سلامة القلب
اعظم علامات ان القلب ده سليم ان القلب ده دايما كده يعني ايه طيب هقول لكم الحديث ونعلق على الحديث. لان انا لو حاولت اجيب الكلام ببلاغة شوية مش هاعرف. زي ما النبي جابه صلى الله عليه وسلم. قالوا
الله سبحانه وتعالى والذين يؤتون ما اتوا وايه وقلوبهم وجلة. انا اعرف حد اعرف حد. اني اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم السلامة والعصمة من التوبة. حد متصدق ومعه اموال وبيتصدق كتير جدا وفي نفس الوقت والعياذ بالله يزني
ومداوم على هذه الفاحشة. ولو كلمته يقول لك ايه يا شيخ ده انا عملت كزا وعملت لدار الايتام انت لو عملت مش عارف ايه كذا ده قلب سليم؟ طيب القلب السليم بقى بسم الله الرحمن الرحيم
يؤتون ما اتوا وايه ها؟ وقلوبهم واجلة. السيدة عائشة بتسأل النبي يا رسول الله. اهو الرجل يشرب الخمر قال لا يا ابنة الصديق. لا لا خالص. ولكنه رجل يصوم ويصلي
ويتصدق ويخاف الا يقبل منه. القلب السليم بعد ما عملت الطاعة انت قدام حاجة من اتنين قدام العشب بالنفس وقدامي انك تفتقر الى الله وتقول يا رب انما هذا الفضل منك وبك
سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام لما وجد البنتين وعايزين حد يسألهم راح على البير حمل غطاء هذا البئر الذي كان لا يحمل الا عشرة من الرجال. اول ما شال الغطا سقى لهما
صح كده؟ طيب وعمل ايه؟ ثم تولى الى الظل. فقال ربي اني بما انزلت الي من خير لي. ليه؟ اولا عمل معروف كبير جدا للبنتين. فيقولوا له ايه شكرا بقى وجزاكم الله خيرا ويكتر خيرك واحنا مش عارفين من غيرك كنا هنعمل ايه. فيفتح على نفسه باب. صح
الامر التاني واحد شال حاجة لا يحملها الا عشر رجال. ايه اللي يدخل في القلب؟ عشب. طب علشان يخلص من الحاجتين دول. حتى يغلق باب المعصية. يسد الزريعة يعني. عمل ايه؟ فسقى لهما ها؟ ثم تولى الى الظل. بعد بقى خلاص
مش منتظر بقى شكر ولا منتظر ثناء وعلشان القلب ما يقولش ده انت عملت على طول هو فاجئ قلبه. قام قايل له قال قال ربي اني لما انزلت الي من خير فضل منك سبحانه وتعالى. صاحب القلب السليم
لا يعجب بعمله من اعظم مصايد الشيطان للانسان الصالح. حتة العشب دي بقى. انه بعد نعمل اعمال صالح بص ده انت عملت يعني بص ان شاء الله بازن الله في الجنة واعلى درجاتها. العشر لا اللي عنده قلب
سليم عارف يا احمد؟ بعد ما يعمل عمل يقول يا رب سامحني على تقصيري في العمل ده. صام رمضان زي الفل خاتم له مسلا عشر ختمات في رمضان. ما شاء الله لا قوة الا بالله. اعتكف العشر تيام الاواخر. وعمل كمية طاعات في العشر تيام الاواخر
يعني يعجز عشرات الرجال ان هم يؤدوا اللي هو عمله ده. كان كل يوم بيختم في ركعة الوتر القرآن كاملا وهو معتكف وبعد ما خلص ده كله يقول يا رب سامحني على تقصيري في هذا العمل. اهو ده حال القلب السليم
اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا انهى صلاته قال رب اغفر لي. رب اغفر لي. رب اغفر لي ليه؟ اصل الصلاة اللي انا صليت وهو سيد الخاشعين صلوات ربي وسلامه عليه. لا تليق
جلالك ولا كمالك ولا عظمتك. سامحني يا رب. تلاقي صاحب القلب السليم عنده حتة انكسار كده هي من اعظم العبادات عند الله عز وجل. صاحب الكلب القلب السليم مع العبادة الكبيرة بتاعته هو دايما يقول يا رب سامحني معلش مش قادر
ده اقصى ما عندي فسامحني على التقصير. النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله له ما تقدم ما من ذنبي وما تأخر. بس شوفوا بقى حتة القلب السليم. مع ما غفر له ما كان يزداد لله الا انكسارا. يقف بين يديه
وتعالى في جوف الليل حتى تتوارم قدماه. في رواية تتفطر قدماه. وفي رواية حتى دميت قدماه. ورمت اتفطرت جابت دم. دميت قدماه يعني رجل النبي بتشر دم. فيقولوا له يا رسول الله اتصنع هذا وقد
غفر الله لك ما تقدم من ذنبك. قال لهم يا جماعة يعني اذ لا اكون عبدا شكورا. هو عمل معي كده سبحانه وتعالى افلا اشكره؟ صاحب القلب كلما زادت طاعته كلما دله قلبه على هذا الانكسار. لذا تعجب جدا يوم غزوة بدر
قبلها بليلة قبل المعركة بليلة. ربنا سبحانه وتعالى بشر النبي ببشرين بعدة بشرى. البشرى الاولى قال تعالى واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم. الطائفة الاولى العير. الطائفة التانية انكم تنتصروا عليهم. طب العير هربت يبقى التانية ايه
يبقى النصيبة انتم هتقعدوا تنصبوا. البشرى التانية وقف النبي مع الصحابة قبل الحرب بيوم. يقول لهم هذا مصرع ابي جهل غدا. وهذا مصر عقبة ابن شيبة وهذا مصرع ربيعة ابن شيبة وهذا مصرع الوليد ابن عقبة وهذا مصر عضوة ابن ابي معيط. يبقى الموضوع منتهي. فبعد هذا العصر
اللي ربنا يديه للنبي النبي بقى يعمل ايه يقوم طيلة الليل. يرفع يديه الى السماء ويناجي ربه ويقول يا رب ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض يا رب
نصرك الذي وعدت. ولا زال يدعو ويستغيث ربه ربه تبارك وتعالى. حتى جاء الصديق فرقق قلبه لحال النبي فيحتضن النبي ويقول يا رسول الله كفاك مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك
كفاية ربنا سينجز لك ما وعدك. هو الصديق يعني كان عنده يقين اكتر من النبي؟ لا يا اخواننا المقام مش كده المقام ده مقام ذل وافتقار. وده اللي النبي صلى الله عليه وسلم حققه. صاحب القلب السليم والله يا اخوانا يعمل طول
نهار في قافلة وقاعد على سطح البيت بيركب خشبة عشان بيظل البيت بيرجع البيت عنده يقول له يا رب يا رب. تقبل مني هذا العمل تقبل مني هذا العمل. فمن اعظم علامات سلامة القلب انه يأخذ بقلب صحيح يأخذ بصاحبه
الى مقام الافتقار. اللي هو من اعظم مقامات الدين. ان لم يكن اعظمها على الاطلاق. ان لم يكن اعظمها على الاطلاق بسم الله والحمد لله. والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
من اعظم علامات القلب السليم ويختم بها درس النهاردة. ان جعل هذا القلب همه الاساسي هو الله. قل القيم رحمه الله في القلب السليم. هو الذي همه كله لله. حبه كله لله
قصده لله بدنه لله. اعماله لله. نومه لله. يقظته لله. حديثه والحديث عن اشهى اليه من كل حديث. افكاره تحوم حول مراضيه ومحابه. الخلوة به سبحانه عنده من الخلطة بغيره. قرة عينه بالله. وطمأنينة
وسكونه اليك سبحانه وتعالى. صاحب القلب السليم اصبح همه الاساسي لربنا لا يلتفت لانسان كائنا من كان. تلاقي شاب سبحان الله حد عنده من البلد كده وهو جاي بالقطر عشان وهو جاي بالقطر كده علشان ييجي هنا الكلية بتاعته. وانا جاي في المواصلة بتاعته
في بنت عنده من البلد كده تفضل تستنى على المحطة كده تستنى بس لحد ما تيجي عشان تركب معه الميكروباص. هي مش هتكلمه ولا حاجة بس عايزة دايما تستشعر كده هي شايفاه. تخلص كليتها وتطلع جري. عشان تقف قدام الكلية بتاعته
عشان تشوفوا بس وهو معدي. كل ده وهو مش ملاحز. لحد ما الزمايل يقولوا له يا ابني البت بتحبك. يا ابني ده البنت مش عارف بتعمل ايه عشان تشوفك. يا ابني ده ادب. هو والله يا اخوانا اللي هيلتفت لهذا
ابدا ابدا لان هم الاساسي رضا الله سبحانه وتعالى. جعل هذا الانسان هم الاساسي ربنا. عنده اصحاب لو صلى يتريقوا عليه. عنده اصحاب لو قال نقرأ قرآن شوية يسخروا منه
هو لا يلتفت لهذا ابدا. لانه قد جعل همه الاساسي هو رضا الله سبحانه وتعالى. رضا الله سبحانه وتعالى يجيه المهندس امبارح يقول لي انا انا شغال في الشغل بقول له اخبارك ايه في الشغل
يقول لي خلاص انا هسيب هنا واطلع بره مصر. ليه يا ابني؟ يقول لي كل ما اروح موقع من المواقع لازم يبقى فيه رشاوي لازم يبقى فيه دفع ولازم يبقى فيه فلوس. انا مش طايل ده اصلا
مش هعمل ده وكل شوية اعمل مشكلة في الشغل اللي انا فيه. لدرجة ان مدير الشغل بيقول لي يعني ما هو انت محبكها اوي يعني. ما هو انت مش معنا في الشغل. ايوة يعني عايزني مرن اعمل ايه يعني؟ اه تدفع لده وتراضي ده وتجيب هدية لده. لا
مش هعمل كده اصلا ده او دي امور تغضب ربنا انا مش بتاع الكلام ده. ما اعملش الكلام ده. صاحب القلب السليم اللي خلى قلبه لله ما فيش حاجة تشغله عن ربنا سبحانه وتعالى. ما فيش حاجة تشغله عن ربنا سبحانه وتعالى
تخيلوا يا اخواني شكل حياتنا بهذه العلامات. يعني تخيلوا احنا حالنا بهذه العلامات صاحب هذا القلب اهم حاجة عنده. اهم حاجة عنده. ان ربنا يبقى راضي. فاهم حاجة عنده انه عايز يقول لصاحبه اللي معه في الاوضة تعال نروح الدرس مع بعض. عايزين نرضي ربنا. تلاقيه سبحان الله عرف ان في درس
جاي وهو معه تلاتة اربعة زمايله. احنا والله يا اخوانا يعني انا وانا داخل المسجد داخل المسجد لقيت اربعة شباب داخلين مع بعض المسجد. حتى انا قلت لهم انتم باين عليكم فعلا ارهاق الكلية. جايين يا عيني وشهم مطبق كده زي الجون. في قطر بيعدي على الشغل. ناس
شكلها تعبان فعلا. يعني تخيل بقى ان دول بعد يوم طويل في الكلية ومش عارف ايه. جايبين جايين مع بعض عايزين نحضر درس تخيل لما يكون القلب سليم واحنا دخلنا. احنا ده حقنا يكون شكلنا عامل ازاي
كل واحد فينا جاي كده معه اتنين تلاتة جايين المسجد مع بعض يحضروا الدرس مع بعض. والله يا اخوانا حياتنا كلها بتتغير ازا كان القلب فعلا سليم. اذا احنا كان دارسينه النهاردة. بعض من علامات سلامة القلب. نبدأ ان شاء
القادم اذا ربنا عز وجل احيانا في اهم الاشياء التي تفسد القلب على الانسان. ايه الحاجات اللي بتفسد القلب ونعمل ايه معه الاول؟ وهل يا ترى القلب لو فاسد ممكن يبقى كويس؟ ايوة القلب لو فسد ممكن يبقى كويس. ليس ادل على
من قلوب الصحابة اللي كانت قبل الاسلام مليئة بالزنا ومليئة بشرب خمور ومليئة بالقتل ومليئة بالدماء ومليئة بالشرك وعبادة الاصنام ثم تحولت بعد ذلك الى الى ارق قلوب مشت على هذه الارض بعد الانبياء والمرسلين. اي قلب قابل ان شاء الله انه يكون صالح
حاضر. حاضر. اخونا احمد مزهر يا اخواننا من الناس الطيبين يعني المريض شوية يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعفو عنه وان يغفر له. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه ويعافيه. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه وان يعافيه
من علامات صلاح القلب حبه دايما ان الناس تكون على خير. تلاقي سبحان الله صاحب القلب السليم اول حاجة يبعتها في الدرس بكرة صيام. هو بيحب الصيام وحريص على ايه الناس في الصوم؟ فان شاء الله ربنا يبارك يا رب. اسأل الله عز وجل ان يحفظكم
بكرة ان شاء الله صيام يا اخوانا. بس انا عايز اقول لصاحب الورقة بكرة الصيام وانت تصوم. يعني اهم حاجة بكرة صيام انت تصوم. مرة كنت البرنامج في السويس. في اتنين صحابنا كده هناك في السويس جم قابلوني. متشكرين مع بعض شكلة جامدة جدا يعني
في الاستاد واحد نوم طب انت زعلان ليه بس ؟ قال لي يا شيخ يرضيك من قبل الفجر بساعة! عمال يرن علي يرن يلا عشان نصلي الفجر يلا عشان نصلي الفجر. وانزل روح المسجد
قلت له لأ ما ينفعش. ايه يا عم هو انت ما نزلتش ليه؟ قال لي والله العزيم يا شيخ انا فعلا كنت تعبان جدا ومش قادر انزل. فانا لو نمت هيضيع علي صلاة الفجر. فقلت انزل الحد واخد اجره. الله المستعان
نشوف اسرته سريعة كده. اصحابي يسخرون مني لما بروح اصلي في في مسجد الجامعة. ولما حد يعمل حاجة واقول له حرام بيتحول الموضوع للزار وتريقة علي. مع العلم ان منهم من
بيعمل معاصي كتير يعني وطول الوقت شتائم الالفاظ ولما اقول انا مش هشتم بيشتموني علشان عليهم وللاسف انا بارد. لا اجد صحبة صالحة نهائيا. طيب انا متفق معك في اللي فوق بس الحتة الاخرانية دي مش متفق معك فيها. الصحبة الصالحة بص على وجه اي واحد من اللي قاعد قدامك دلوقتي ورح امسك اللفز
مرضت رقبته وقل له انت صاحبي غصب عنك. قدامك شباب ما شاء الله صالح كتير اهو ما شاء الله. انا عايز اقول لك حاجة مهمة قوي بالنسبة لصحابك دول هناخد ان شاء الله في درس بكرة الدرس الاربع الجاي او اللي بعده ازا ربنا احيانا ان اعظم حاجة بتفسد على الانسان قلبه وده اللي انت قلته
في الرسالة ان هم بيشتموك فانت بتضطر في عينك ايه؟ وطالما ان هم بما ان بقى بما ان ان هم بيشتموا افظع الالفاز فانت لما رديت رديت ازاي فشفت اصلا هما وصلوك ليه يا اخواني الكرام يا اخواني الكرام اكتر شيء يفسد
على الانسان قلبه هي الرفقة السيئة. اكتر حاجة تضيع الانسان الرفقة السيئة. والله يا اخوانا يعني لما النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا في حديث رواه البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم الا ان رقة القلوب
في اهل الغنم عند اهل اليمن. اهل اليمن ناس بيربوا غنم. هل الغنم من طبعها الافتراس والشدة والقسوة؟ لأ خالص انما تلاقي الغنم دايما طبعها الايه؟ الهدوء والسكينة والطمأنينة. فهذا اثر فيهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا ان رقة القلوب فين
في اهل الغرب. طب والجمل؟ الجمل؟ الجمل وهو ماشي تلاقيه ماشي عامل كده اهو. عنده كبر. الجمل دايما متكبر قال صلى الله عليه وسلم الا ان غلظ القلوب والكبر في اهل الابل اهل الفدادين. فاللي قريب من الجمل خد منه الايه
طبع اللي قريب من الغنم خد منها طبح. فيا اخوانا كل اللي حوالينا بيأثر كل اللي حوالينا بيأثر فينا. فعلى الانسان انه يختار البيئة والصحبة اللي تقرب من ربنا سبحانه وتعالى وانا لا اقصد بالبيئة يا اخوانا صحابي وبس تليفونك ده في حد ذاته بيئة
تليفونك ده في حد ذاته بيئة. واحد تليفونه على جروب الجامعة. اولاد بيهزروا مع بنات وبنات بتهزر مع اولاد واولاد مش عارف بيقولوا ايه البنات وبنت متصورة وهي عاملة كده وبنت تاني متصورة هي عاملة كده وهو كل يوم بيخش يشوف ده بعد فترة يبقى عنده انكار
للاشكال دي او للمناظر دي قلبه ضايع خلاص. انما سبحان الله اللي ما بيخشش الا لما يكون فيه ضرورة قصوى تلاقي المحافظ على قده. تبقي دايما محافظ على القلب. فعشان كده يا اخواننا دايما بقول لكم ضرورة اختيار البيئة. ضرورة اختيار
الصاحب بيئة. التليفزيون والقنوات اللي احنا بنشوفها بها. تليفزيوننا بيئة. التليفون بيئة. كل دي بيئات متنوعة. الانسان محطوط فيها والبيئات دي بتؤثر فيك. شئت ام ابيت. فاحنا لازم ناخد بالنا يا اخواننا من الكلام ده. لازم ناخد بالنا من الكلام ده. انا نصيحتي لك
هذه العلاقة الان مع اصحاب السوء رتب نفسك الاول مع اصحاب خير لحد ما تبقى قوي كده وبعد كده لما تبقى قوي ممكن تبقى تكلم صح اصحابك التانين عن ربنا وترجعهم تاني. انما خلطتي بهم انا لا اعلم شيء يفسد قلب الانسان زي اضطراب الانسان من البيئة السيئة
ولا يخفى عليكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود اشد بياضا من الايه؟ من اللبن. فسودته خطايا بني ادم الحجر اللي نازل من الجنة كان ابيض اسود. مش بذنب هو بيعمله. هو ما عدش ذنب. ولكن اللي حواليه بيعملوا ذنوب. فالحجر الابيض بقى ايه
طب وقلبك؟ النبي بيقول في الحجر الاسود الحجر الاسود والركن اليماني ياقوتتان من ياقيت جنة طمس امرهما. النور بتاع الحجرين اطمس. ولو لم يطمس لاضاء ما بين المشرق والمغرب. كان نوره
واضح للكل. طب النور ده اتطمص ليه؟ النبي يقول لولا ما مس الحجر من انجاس الجاهلية. يبقى ما ينفعش ابدا للانسان ما ينفعش ابدا للإنسان انه يسيب نفسه في البيئة الفاسدة والا حتما ولابد هيأثروا فيه. بنتنا المحجبة اللي لابسة حجابها. طول ما هي ماشية مع بنات مش محجبة
ايه الوضع؟ هيجي بعد فترة هي مش التلاعب ولكن هييجي بعد فترة تبقى من جواها بتنتزر اللحزة اللي هي ايه؟ تنشأها في اختيار الانسان للبيئة الصالحة للرفقة الطيبة ده من اعظم الاشياء التي تعين الانسان على طريقه الى الله سبحانه وتعالى
هل حديث قل هو الله احد ثلث القرآن؟ يعني ان ثوابها يساوي عشر اجزاء آآ العلماء على قولين في هذه المسألة. فبعضهم قالوا ليس مرجع ثلث القرآن الى الاجر. وانما الى
المعنى فالقرآن الذي انزله الله سبحانه وتعالى على ثلاثة اقسام. توحيد واعتقاد ده التلت الاول. قصص ده التلت التاني تشريع ده التلت التالت. تاني. قالوا ان ربنا لما انزل القرآن جعل فيه ثلاثة موضوعات اساسية. الموضوع الاول
العقيدة الموضوع التاني التشريعات الموضوع التالت القصص. قل هو الله احد من اية التلاتة؟ من العقيدة بل هي اصل عقيدة تتكلم على الله عن الله سبحانه وتعالى. فقالوا من هذا المعنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم ثلث القرآن احشدوا علي فاني اقرأ
عليكم ثلث القرآن. ده معناه في المعنى وليس ايه؟ في الاشياء. ده المعنى ده القول الاول للعلماء. القول الثاني فريق اخر من العلماء. قالوا وما وايه الاشكال ان يكون قل هو الله احد ها ثلث القرآن اجرك؟ ما فيش اي مانع. ودول القولين اللي وردوا في هذا الحديث
في حديث اه قل هو الله احد تعدل ثلث القرآن لها المعنيين. اما معنى واما اجر وثوابا الصيف من اين ابدأ بدراسة العلم الشرعي من اعظم من رأيته تكلم عن هذه الجزئية هو الامام العالم المربي الامام ابو حامد الغزالي رحمة الله عليه
الامام ابو حامد الغزالي في كتاب الاحياء في البداية جعل مقدمة الكتاب على ضرورة العلم. وقال ان حديث النبي صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم. طلب العلم فريضة على كل مسلم. اختلف العلماء فيه. ما معنى هذا الحديث
فطبيعي جدا ان علماء اصول الفقه يقولوا ان اعظم علم هو ايه؟ اصول الفقه. وعلماء الفقه يقولوا اعظم العلم الفرض هو ايه الفقه؟ وعلماء التفسير التفسير وعلماء الحديث يقول الحديث الا انه قال الا انني ارى ان العلم المفروض في هذا الحديث طلب العلم فريضة على كل مسلم مبناه على
ثلاثة امور ما ننساهمش بقى. العلم المفروض علينا اللي هو ده البداية. مبناه على ثلاثة امور. اعتقاد وفعل وترك. هم. تاني ها؟ اعتقاد وايه ؟ وفعل وايه ؟ وترك. ده العلم الواجب
اما الاعتقاد فان يعرف الانسان من ربه. وما دينه؟ ومن نبيه؟ وان يعلم اركان التوحيد ده الاعتقاد. واما الفعل فما فرضه الله عليه من الاركان الخمسة. النبي اعبد ربنا بالعبادات. انك تعرف فقه الصلاة والصيام والزكاة والحج. ادي الفقه اللي هو الفعل. اللي انت لازم تعلمه. فبداية طلب العلم
انك تعرف تصلي ازاي؟ تعرف تصوم ازاي؟ تعرف تزاكر ازاي؟ تعرف تحج ازاي؟ قال واما الترك فان ينظر الى الكبائر التي حرمها الله عز وجل يتعلمها ليبتعد عنهم. تقوى كتاب كده زي مختصر الكبائر للامام الذهبي رحمة الله عليه. مختصر الكبائر للامام الذهبي
رحمة الله عليه. الشيخ اتكلم فيه عن الكبائر. اصبح فرض عليك انك تعرف ايه الكبائر دي؟ وايه عقوبتها عشان تبعد عنها؟ يبقى بداية طلب العلم الصحيح ابدأ من هنا تلات حاجات واحد اعتقاد اتنين فعل تلاتة ترك. الاعتقاد انك تتعلم اركان الاسلام
لو كان الايمان عفوا. اركان الايمان هات موسوعة الاشقر. الدكتور آآ سليمان الاشقر. موسوعة في العقيدة. جعل لكل جزء من اقسام الايمان كتيب كده جميل سهل بسيط. الايمان بالله جعله كتاب. الايمان بالملائكة كتاب الايمان بالرسل كتاب. اقرأ هذه السلسلة فهي من امتع السلاس
والشيخ ما شاء الله اسلوبه طيب ومبناه على الاحاديس الصحيحة. فموسوعة الاشقر دين يعني مهم جدا ان احنا نقرأ فيها. وهي موسوعة شيقة. يعني مش موسوعة بقى تقعد تقول بقى الفرق والفرق ضلت. احنا سبك من ده كله. احنا عايزين نبني صح. فالكتاب ده كتاب طيب ومعلش غالي شوية
بس مهم فبي اصلح عقيدتي. ادي واحدة. اتنين اتعلم الفقه المتعلق بالايه؟ باركان الاسلام اتعلم الفقه المتعلق بايه؟ باركان الاسلام. الصلاة صيام الزكاة الحج. خدت بالك؟ لو جبت كتاب زي كتاب الفقه الميسر. ده كتاب
ممتاز جدا. لو جبت كتاب زي بتاع مسلا فقه السنة بس يكون عليه تعليقات على الاحاديث. للشيخ سيد سابق. ده كتاب ممتاز جدا رائع جدا ما شاء الله! خدت بالك؟ اه عايز تتفنن في فقه مذهبي؟ فطبعا عليك بمذهب الامام احمد طبعا انه اقوى المذهب للسنة
آآ واما الترك فعليك بمختصر آآ كتاب الكبائر الامام الذهبي. لو عملت ده انت بفضل الله بقيت حد كويس جدا في طلب العلم صيد ما حكم مشاهدة البرامج السياسية الساخرة؟ مثل
كذا وكذا. مع العلم بانهم يسبون في بعض الاعلاميين ويسخرون منهم طب اقول ايه؟ اقول ايه؟ اولا يا اخواننا اولا انا شفت بعضها على انا شفت بعضها واطلعت عليه. آآ السؤال هل دينا انا انا ما بتكلمش عن امر سياسي. ما بتكلمش
احساس خبز انا بتكلم في الحكم الشرعي على مسل هذه الامور. افصلوا ما بين الامر السياسي وما بين الشرع لمثل هذه البرامج. واحد بيطلع في برنامج بيقول ايحاءات والفاظ جنسية واضحة. حكم السماع ده
خلونا بعيد عن البرامج دي تماما. لو عندي برنامج فيه الالفاظ والايحاءات الجنسية دي. هل يحل سماعه في برنامج اللي فيه بيطلع يشتم الفاظ سيئة جدا. حتى لو كانوا بيعملوا صفارة على الكلمة كده. هل يحل سماعه
هل يحل سماعه؟ التالتة التالتة ازا كانوا بيعرضوا بقى بنات فيه عري فيها حاجات من كده هل يحل سماع ده؟ بغض النزر عن الامور السياسية خالص يا اخواننا. عايزين نحكم
فيما نسمع وفيما نرى. معلش يعني حط بقى حاجات كتير انا والله يا اخوانا انا انا انا ابغض السياسة يعني من اكتر الاشياء التي تبغضها في قلبي. ولكن انا بتكلم على امر شرعي. حكم سماع الالفاظ الخارجة ايه
وبعد كده نقول انا بدأت اقول الفاز خارجة زيهم. يا اخوانا مش هو ده الطريق. مش هو ده الطريق خالص على الاقل حافظ على قلبك. من انه يسمع لفظ خارج او يشوف مشهد خارج او يسمع والعياذ بالله لفظ في قمة السوء
انا اعجب يا اخواننا والله يعني خلاص يا اخوانا يعني خلاص عاد كل حاجة النهاردة امور يعني ايحاءات جنسية حتى البرامج العادية يعني حتى البرامج العادية يا اخوانا الاصل ان الكلام ده لازم يكون لنا وقفة فيه. يا اخوانا عايز اختم بامر مهم جدا
كتير من الشباب باعت رأيك في قصة راجح والشاب اللي مات والشاب اللي اتقتل يا اخواننا انا في القضايا دي انا لا اتكلم على شخص انما اتكلم على حال احنا واقعين فيه. انا عندي شاب اتقتل تمنتاشر سنة او تسعتاشر سنة اتقتل من قيمة كم يوم
انا مش هقول الاسباب ايه انا ما عرفش الاسباب ايه اصلا القتل. واحنا للاسف ما بتجيلناش الحقيقة دايما واضحة. انما السؤال اتقتل ليه اقول لك انا. اتقتل لان احنا عندنا اعلام بيصدر لشبابنا البلطجة. من غير اسماء برضو. لان الاصل عندنا
ما بحبش اقول اسماء. الاصل عندنا خلاص هو بيبقى معروف. الاصل احنا عندنا اعلام بيصدر لولادنا البلطجة. بيصدر لولادنا النهاردة من البلطجي طالع بيصوت وعنده ست عربيات العربية باتنين تلاتة مليون جنيه. وعنده فيلا مش عارف منين وهو ده نمبر وان. واللي عايز يبقى مشهور في شهرته لازم يسير على طريقه
انت منتظر من شبابنا ايه؟ انت منتزر من ولادنا ايه؟ بس بس احنا عايزين نقول بقى السادة المسؤولين عن البلد ازا كان البلد فيها ارهاب في سينا فالارهاب الاعلامي في كل بيت من بيوتنا. في تلبان
شاب اخوه يقتله. واهل البلد يروحوا يولعوا في البيت. دي اخرة الافلام والمسلسلات والاعلام اللي بيصدر لولادنا البلطجة بس. فازا كان عندنا ارهاب في سينا فاحنا عندنا ارهاب في كل حتة في مصر
كل حتة في مصر. اللهم اجعل كلامي خفيف عليكم. عندنا ارهاب في كل حتة. الله المستعان فبتلاقي عندك خلاص يا اخوانا خلاص. هتلاقي عندك شباب واقفين بالمطاوي في كل حتة. شكل قدام المدارس في كل
كل حتة هتلاقي عندك آآ حروب حروب في الشوارع كده تلاقي حرب كده قائمة بين مجموعة من الشباب عمالين يقطعوا في بعض. في مش عارف تقريبا في حل مشهد النهاردة برضه او امبارح الشاب اللي دخلوا عليه المطعم بتاعه وضربوه في النار في عز الشارع في قلب الشارع في عز النهار ضرب بالنار
والدراسات وقبل الدراسات آآ شارع قناة السويس وقبل قناة السويس هنا في كلية اداب احنا بنعيش حالة سيئة. وانا قولوا يا اخوانا دورنا دورنا البرامج دي. والافلام دي بتنجح على قدر المشاهدات. قاطعوا الكلام ده
بص بالظبط نقاطع هذا الكلام لا نسمع لهذا الكلام ولو جت فرصة انك تقول انا ابغض هذا واكره هذا وان انت بتدمر المجتمع وبتدمر اه مستقبل الشباب. قل انكر. وهم لما هيلاقوا ده صدقوني بتتقفل بتتقفل تماما
فاحنا اللي بايدينا ننجح للاسف احنا اللي بايدينا ننجح البلطجية دول واحنا اللي بايدينا نقضي عليهم برضو. لو اجتهدنا ان احنا نقضي عليهم صدقوني والله كل حاجة بتنتهي. جزاكم الله خيرا نكتفي بهذا القدر