1
00:00:00.450 --> 00:00:43.200
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

2
00:00:44.450 --> 00:01:07.200
هذا حديث في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على وجه الخصوص في صفة ركوعه وانه كان اذا ركع لو وضع على ظهره اناء فيهما لم يراق يعني ان ظهره كان مستويا

3
00:01:07.300 --> 00:01:28.250
ده ينزل به ولا يصعد بل مستويا لوضع عليه اناء فيه ماء لاهراء لم يهراق يعني لم يقع هذا الاناء الحديث مداره على سنان ابن هارون عن بيان ابن بشر

4
00:01:28.400 --> 00:01:53.050
عن عبدالرحمن بن ابي ليلى مرة عن علي ومرة عن البراء. عن علي من طريق احمد بن حنبل عن من اخبره ومن طريق سلمي بن سلام عن  عن سيناريو والحديث اينما دار فانما يدور على ضعيفه

5
00:01:53.550 --> 00:02:20.100
وهو سنان ابن هارون البرجمي او البرجمي هذا ابن هارون ضعيف فعلى اية حال الحديث سواء كان من طريق علي او من طريق البراء ولا يصح وبعد اذا اردنا مزيدا من التثبت سينظر ايضا رواية عبدالرحمن عن علي

6
00:02:20.250 --> 00:02:43.900
وروايات عبدالرحمن عن البراء هل سمع منهما ام لم يسمع والظاهر ان احتمالية سماعه منهما قائمة وقوية قائمة وقوية لكن لا يصلح في الحشد لتصحيح مجموعة طرق ان يقال ان انه ورد من حديس علي

7
00:02:45.700 --> 00:03:04.100
وله شاهد من طريق البراء لا يصح ان يقال مثل هذا لان هذا اختلاف على الراوي ليس سندا اخر مستقلا فاذا كان هناك سند مستقل عن علي وسند مستقل عن البراء

8
00:03:04.400 --> 00:03:23.050
وفي هذا ضعف وفي هذا ضعف هذا قد يشهد لهذا. اما اذا كان شخص ضعيف مر هكذا رواه فمر هكزا رواه فحينئذ يكون الخبر معلول لا يكون خبرا صحيحا والله اعلم

9
00:03:23.450 --> 00:03:41.100
الا ان هذا الحديث في الجملة له طرق يصح بها له طرق يصح بها على ما صححه الشيخ ناصر. اعتمادنا على كلام الشيخ ناصر. ليس عن بحث آآ قمت بها. انما هو على كلام الشيخ ناصر

10
00:03:41.100 --> 00:04:06.550
وصححه في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. وليحرر وليته يحرر لان هذه صفة من صفات الصلاة تهم عموم المسلمين. تهم عموم اهل الاسلام هذا وبالله التوفيق هذا وعن الحديث الذي بعده

11
00:04:06.800 --> 00:04:26.300
ايضا ولفظه اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل له يرحمكم الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم كسند ضعيف لان مضاره على محمد بن عبدالرحمن بن ابي ليلى

12
00:04:26.600 --> 00:04:37.050
وهو ايضا سيء الحفظ وزيادة على كل حال الحمد لله على كل حال لا تسبت فيما علمت الا من هذا الطريق الضعيف