1
00:00:01.150 --> 00:00:39.650
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الحادي عشر من المستوى الثاني من علم المعروف وهو المستوى الذي اشرح لكم فيه مهارة التحليل المقطعي هذا الذي ترونه امامكم هو خلاصة الدروس العشرة السابقة. وكان في وسعي ان اكتب هذه الخلاصة في

2
00:00:39.650 --> 00:01:08.750
ارسل اول وان اطلب منكم حفظها مباشرة وانتقل الى ما بعدها ولكني اثرت ان اقضي هذه الدروس في بيان الطريقة التي استنبط بها الخليل هذه القواعد وهذه الخلاصات لان من اعظم الاسباب التي جعلت العلم غامضا في اعين المتعلمين هو ان يأتي الشارح بالقاعدة

3
00:01:08.750 --> 00:01:31.850
ويطلب من المتعلم ان يحفظها دون ان يبين لها كيف نشأت ومن اين اتت؟ وكيف استنبطت وهذا الذي اقوله الان وهو ان يعرف الطالب قبل ان يحفظ القاعدة من اين اتت؟ وكيف استنبطت؟ ويعرف السياق المنطقي الذي خرجت منه

4
00:01:31.850 --> 00:01:51.850
فيه هذا من اعظم الاسباب التي تجعل العلم واظحا لدى المتعلم. لذلك بينت لكم هنا ان الخليل بدأ بتأمل نعم ولا. نعم تتكون من متحركين فساكن ولا من متحرك فساكن

5
00:01:51.850 --> 00:02:21.850
فاخذ الحركة والسكون واجرى عليها طريقة التقليب فخرج بهذه القاعدة. المقاطع اما ثنائية واما والمقطع الثنائي اما سبب خفيف واما سبب ثقيل. والسبب الخفيف متحرك فساكن والسبب الثقيل متحركان والمقطع الثلاثي اما وتد مجموع واما وتد مفروق والوتد المجموع متحركان بعدهما ساكن

6
00:02:21.850 --> 00:02:58.050
وتد المفروق متحركان بينهما ساكن. وهذه قسمة حاصرة. لذلك بعض من اتى بعد الخليل اضاف على سبيل المثال مقطع سماه الفاصلة وقسم الفاصل الى الفاصل الصغرى والى الفاصلة الكبرى وجعل رمز الفاصل الصغرى اه ثلاثة متحركات فساكن والكبرى اربعة متحركات فساكن

7
00:02:58.050 --> 00:03:18.050
ان هذه الاظافة لا داعي لها. لا داعي لها لان الفاصل الصغرى تتكون من سببين من سبب ثقيل مع سبب خفيف. والفاصلة الكبرى آآ تتكون من سبب ثقيل مع آآ وتد مجموع

8
00:03:18.050 --> 00:03:45.550
لذلك لا داعي لهذه الزيادة لان هذه القسمة التي وضعها الخليل حاصرة وقد حصرت جميع المقاطع العروضية كما ترون اذا هذا هو السياق المنطقي الذي ولدت منه هذه القاعدة حين بدأ التقليب هنا قلب على مستوى الحركة والسكون حين بدأ التقليب على مستوى المقطع الوتد والسبب

9
00:03:45.550 --> 00:04:07.550
خرج بالاجزاء فوجد ان الاجزاء عشرة طبعا التقليب انتج جميع الاجزاء الممكنة عقلا فلما عرظها على الاستعمال العربي وجد ان الاجزاء المستعملة عشرة وهي هذه الاجزاء منها اربعة اجزاء اصول وهي فعول

10
00:04:07.750 --> 00:04:38.400
ومفاعيل ومفاعلة وفاعلات. تقليب فعول اوجد فاعل وتقليب مفاعيل اوجد فاعلات ومستفعل وتقليب آآ مفاعلة اوجد متفاعل وتقليب فاعلات اوجد مستفعل ومفعولات. وقلنا ان الحكم الاصل والفرع هنا بناء على موضع

11
00:04:38.600 --> 00:05:01.250
الوتد من الجزء فهذه الاجزاء التي سماها غير الخليل اه الاركان الاوزان الامثلة الافاعيل التفاعيل التفعيلات هي مجموعة اسماء لشيء واحد وانا افظل ان تسمى الاجزاء والشائع عند من يشرع علم العروظة ان يسميها التفاعيل او

12
00:05:01.250 --> 00:05:26.350
تفعيلات. لذلك هنا هذه فعول هي نعم لا التي كنا نقولها آآ اثناء اثناء التنغيم الصوتي. الان انتهى ما عندنا نعم لا عندنا فعول في هذه هي المهارة في هذه المهارة. فلاحظوا معي فعول مقلوبها فاعل كما شرحت لكم. اذا هذه الاجزاء

13
00:05:26.500 --> 00:05:46.200
حين شرحتها من البداية كيف استنبطت؟ وكيف وصلنا اليها؟ وشرحت الفكرة وهي فكرة التقليب على مستوى المقاطع اصبح هذه القاعدة اكثر وضوحا واكثر منطقية لدى المتعلم. واصبح فهمه لها اعمق

14
00:05:46.350 --> 00:06:12.850
آآ وقناعته بها ادق لذلك يعني هذه نصيحة اسوقها للمتعلم والمعلم. فالمعلم يجب ان يسلك هذا المسلك وان ان يبدأ ببيان السياق المنطقي الذي اوجد القاعدة كيف استنبطت؟ ولماذا استنبطت؟ فاذا لم يفعل فيجب على المتعلم الذكي ان يسأل عن ذلك

15
00:06:12.850 --> 00:06:38.150
لماذا وضعت هذه القاعدة؟ ومن اين جاءت حين بدأ التقليب الخليل حين بدأ الخليل التقليب على مستوى الاجزاء وعلى مستوى المقاطع داخل الاجزاء خرج بالبحور من خلال الدوائر العروظية الخمس التي بينتها لكم فخرجت

16
00:06:38.150 --> 00:07:07.300
بحور بهذا الترتيب. لذلك احببت في هذا الدرس ان اقف وقفة آآ تربوية في طرائق التعليم وايصال العلم الى المتعلم انه لابد من بيان السياق المنطقي الذي اوجد القاعدة هذه البحور جاءت بهذا الترتيب بناء على الدوائر بناء على الدوائر كما ترون. دائرة الطويل وهي دائرة

17
00:07:07.300 --> 00:07:35.400
نتج عنها الطويل والمديد والبسيط ثم دائرة الوافر وهي دائرة المؤتلف نتج عنها الوافر والكامل. ثم دائرة المجتلب وهي دائرة الهزج نتج عنها الهزج والرجز والرمل ثم دائرة لاحظوا هنا سيظهر اثر الخلاف بين الشيخ محمود شاكر وبين عموم العروظيين. دائرة

18
00:07:35.400 --> 00:08:04.500
او ان انتجت السريع والمنسلح والخفيف والمضارع والمقتضب والمجتث. ولان عموم عروظيين يجعلون هذه الدائرة للسريع فقد رتبوا هذه الابحر بهذا الشكل. بدأوا بالسريع الى المجتث واما الشيخ محمود شاكر فقد جعل الدائرة تقوم على المضارع لذلك هذه الابحر الثلاثة لديه في الترتيب تتقدم هنا

19
00:08:04.500 --> 00:08:24.500
وهذا هو الفرق بينما ذهب اليه وما شاع وذاع عند عموم العروظيين يؤثر في الترتيب كما ترون ثم الدائرة الاخيرة وهي دائرة المتقارب او دائرة المتفق ونتج عنها المتقارب والمتدارك

20
00:08:24.500 --> 00:08:44.500
كما ترون فهذا الترتيب الشائع عند عموم العروظيين والذي فعله الشيخ محمود شاكر رحمه الله حين جعل الدائرة الرابعة تدور على بحر المضارع قدم هذه الابحر الثلاثة فاصبحت هنا فيصبح الترتيب بعد الرمل

21
00:08:44.500 --> 00:09:07.850
المضارع المقتضب المجتث السريع المنصرح الخفيف ثم المتقارب والمتدارك اه هناك بعض الامور التي اريد ان انبه اليها لاحظوا معي لو تأملنا هذه البحور. هذه الانماط الانماط المقطعية للبحور لاحظوا معي الطويل

22
00:09:08.000 --> 00:09:34.300
تعول مفاعيل فعول مفاعيل هذه اربعة اجزاء في الشطر الاول واربعة اجزاء في الشطر الثاني. اذا هذا البحر  اذا ممكن نقول بحور ثمانية الاجزاء ثمانية الاجزاء خلونا نشوف البحور ثمانية الاجزاء لدينا الطويل

23
00:09:37.200 --> 00:10:01.850
لاحظوا معي المديد فاعلات فاعل فاعلات فاعل اربعة اجزاء في الشطر الاول واربعة اجزاء في الشطر الثاني فلدينا ايضا ثماني الاجزاء البسيط مستفعل فاعل مستفعل فاعل في الشطر الاول ومثلها في الشطر الثاني لذلك البسيط ايضا ثماني

24
00:10:01.850 --> 00:10:40.150
الاجزاء اذا الطويل المديد البسيط. طيب الوافر ثلاثة ثلاثة اذا هو سداسي اذا عندنا بحور سداسية الاجزاء سنجعل هنا الوافر طيب الوافر الكامل ثلاثة اجزاء في الشطر الاول وثلاثة في الشطر الثاني اذا هو سداسي الاجزاء

25
00:10:42.250 --> 00:11:18.450
الهزج ايظا سداسي الاجزاء ايضا الرجز سداسي الاجزاء  الرمل سداسي الاجزاء سريع سداسي الاجزاء ثلاثة في الشطر الاول وثلاثة في الشطر الثاني والمنصرح والخفيف والمضارع والمقتضب والمجتث ها لاحظوا المنشرح

26
00:11:19.750 --> 00:11:49.550
الخفيف   المضارع المقتضب والمجتث طيب اه بقي عندنا المتقارب والمتدارك اربعة اجزاء في الشطر الاول واربعة في الشطر الثاني اربعة اجزاء في الشطر الاول واربعة اجزاء في الشطر الثاني. اذا هي ثمانية الاجزاء

27
00:11:49.550 --> 00:12:21.100
عندنا هنا المتقارب والمتدارك اذا خلصنا من هذا الى ان لدينا خمسة ابحر ثمانية الاجزاء ولدينا احد عشر بحرا سداسي الاجزاء كما ترون انا اريد ان تألفوا هذه الانماط انماط البحور كما ترون. اريد ان اتحدث عنها من ناحية اخرى. لاحظوا معي اه

28
00:12:21.800 --> 00:12:49.650
الابحر التي تبدأ به فعول لاحظوا معي البحر الاول وهو الطويل فعول مفاعيل وعندي البحر الخامس عشر وهو بحر متقارب فعول فعول فعول فعول طيب الابحر التي تبدأ بفاعل لدي البحر السادس عشر وهو بحر المتدارك فاعل فاعل فاعل فقط

29
00:12:49.650 --> 00:13:20.950
الابحر التي تبدأ بمفاعيل مفاعيل لدي الهزج وهو البحر السادس الهزج ولدي المضارع البحر الثاني عشر فقط طيب الابحر التي تبدأ بفاعلات المديد وهو البحر الثاني فاعلات فاعل والرمل وهو البحر الثامن فاعلات فاعلات فاعلات والخفيف

30
00:13:21.050 --> 00:13:49.900
وهو البحر الحادي عشر كما ترون طيب آآ مستفعل البسيط وهو البحر الثالث والرجز وهو البحر السابع والسريع وهو البحر التاسع والمنصرح وهو البحر العاشر كما اه ترون. اذا اربعة طيب مفاعلة الوافر وهو البحر

31
00:13:49.900 --> 00:14:24.000
مفاعلة فقط طيب متفاعل لدي الكامل وهو البحر الخامس متفاعل فقط طيب فاعلات لا يوجد اي بحر يبدأ فاعلات طيب مستفعل لدينا بحر المجتث وهو البحر الرابع عشر ومفعولات لدينا المقتضب وهو البحر الثالث

32
00:14:24.100 --> 00:14:44.100
عشر. اذا لاحظوا معي اه اه فعول يبدأ بها بحران فاعل يبدأ بها بحر واحد. مفاعيل يبدأ بها فاعلات يبدأ بها ثلاثة ابحر مستفعل يبدأ بها اربعة ابحر مفاعلة يبدأ بها بحر واحد

33
00:14:44.100 --> 00:15:04.100
فاعل يبدأ بها بحر واحد مستفعي ل يبدأ بها بحر واحد ومفعولاته يبدأ بها بحر واحد لاحظوا معي قلبنا هذه الابحر درسناها من حيث عدد الاجزاء فوجدناها اما ثمانية الاجزاء واما سداسية

34
00:15:04.100 --> 00:15:28.250
اجزاء والفناها اكثر فوزعناها على الاجزاء كما ترون. هذه الرحلة خلصنا منها الى الاولى من خطوات المهارة وهي مهارة التحليل المقطعي. اذا لاحظوا معي خطوات التحليل المقطعي هي ان تكتب نمط

35
00:15:28.900 --> 00:15:56.500
البحر وهذا هو الذي انجزناه اذا نحن انجزنا الخطوة الاولى من التحليل المقطعي اذا كان البيت الذي اريد آآ ان احلله تحليلا مقطعيا من بحر الطويل ساكتب هنا تعول مفاعيل فعول مفاعيل فعول مفاعيل فعول مفاعيل. اذا كان من المديد

36
00:15:56.550 --> 00:16:23.050
ساكتب ثمانية اجزاء وهي اجزاء المديد اذا كان من البسيط ساكتب النمط البحر النمط المقطعي للبحر وهكذا نحن انجزنا هذه الخطوة اذا لا بد ان تعرف هذه الانماط انماط البحور على سبيل الاتقان من اجل هذه الخطوة وهي الخطوة الاولى من خطوات تحليل المقطعي

37
00:16:23.050 --> 00:16:47.500
وقد فرغنا منها في هذه الدروس ولم نذكرها مباشرة اه ونطلب حفظها بل اوضحنا السياق المنطقي الذي اوجدها وكيف استنبطت ومن اين جاءت اه سننتقل ان شاء الله تعالى في الدرس القادم لنتعلم الخطوة الثانية من خطوات التحليل المقطعي وهي الكتابة العروضية للبيت

38
00:16:47.500 --> 00:17:03.750
ان شاء الله اه تعالى والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. استودعكم الله. واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد