1
00:00:01.150 --> 00:00:35.400
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس السابع والخمسين من المستوى الثاني من علم العروض وهو المستوى الذي اشرح لكم في مهارة التحليل المقطعي. كنت قد فرغت من تقسيم التغييرات البسيطة الى زحاف وعلة. وفرغت ايضا

2
00:00:35.400 --> 00:00:55.400
من تقسيم التغييرات المركبة الى تغييرات مركبة من زحافين وتغييرات مركبة من علتين وتغييرات مركبة من من علة وزحاف. في هذا الدرس ساشرح لكم قسمة اخرى لهذه التغييرات الا ان هذه القسمة تشمل

3
00:00:55.400 --> 00:01:25.400
بسيطة والمركبة. فالقسمة هنا لجميع التغييرات العروظية. التغييرات العروظية قسمها العلماء الى حسنة وقبيحة. التغييرات الحسنة هي التغييرات التي ثبت بالاستقراء الغالب كثرة استعمالها عند العرب في عصور فصاحتهم. طيب اذا التغييرات التي ثبت بالاستقراء الغالب يعني استقراء

4
00:01:25.400 --> 00:01:52.100
الشعر العربي في عصور الفصاحة في عصور الفصاحة. هذا الاستقراء الغالب الذي استقرئ به معظم الشعر ثبت به كثرة استعمال هذه التغييرات عند العرب اي ثبت كثرة ورودها في اشعارهم. لذلك سماها العلماء التغييرات الحسنة. لان العرب قد قبلوها

5
00:01:52.100 --> 00:02:12.100
السليقة العربية قبلتها الذائقة العربية قبلتها ودليل هذا القبول كثرة الاستعمال فجعلوا هذه التغييرات في هذا القسم وهي التغييرات الحسنة. قد تصادف في بعض المصادر انه لا ينص على هذا المصطلح الحسنة. قد تسمى

6
00:02:12.100 --> 00:02:42.100
ما التغييرات الجائزة؟ الكثيرة الشائعة المستحبة المستملحة المقبولة لا فرق هو هذا القسم اي التغييرات التي رظيها العربي في عصر الفصاحة. القسم الثاني التغييرات قبيحة والتغييرات القبيحة هي التغييرات التي ثبت بالاستقراء الغالب. قلة استعمالها عند العرب في

7
00:02:42.100 --> 00:03:12.100
في عصور فصاحتهم. فلما قلت كان في هذه القلة دليل على ان الذائقة العربية لا ترضاها ولا تقبلها. لذلك حكم العلماء عليها بانها قبيحة. وقد يرد صفات اخرى بهذا معنى كان يقال اه التغييرات هذه التغييرات قليلة او نادرة او من كرة او مستكرة او

8
00:03:12.100 --> 00:03:32.100
مستقبحة او ما في معناها من الاوصاف. فمثلا قد يعبر عن التغيير الحسن بانه غير المستكره او غير المنكر او غير المستقبح وقد يعبر عن التغيير القبيح بانه غير الجائز او غير الشائع او غير المستحب

9
00:03:32.100 --> 00:03:59.100
او غير المستملح او غير المقبول هذه هي الفكرة يعاد اليها في كل ما يمر بنا في طيب كيف اعرف التغيرات الحسنة من التغيرات القبيحة؟ الاصل في التغيير انه حسن التغيير العروظي الاصل فيه انه حسن. ولذلك نعرف القبيح وما عداه فهو اه الحسن

10
00:03:59.100 --> 00:04:27.150
ولذلك ينص على التغيير حين يكون قبيحا. فيقال وهذا الزحاف القبيح وهذه العلة قبيحة او وهذا الزحاف قليل او نادر او منكر او مستكره او مستقبح الى اخره لاجل ذلك جمعت لكم هنا آآ اشهر التغييرات القبيحة حتى تعرف وما عداها فالاصل في انه

11
00:04:27.150 --> 00:04:57.500
اه مستملح. اذا التغييرات العروظية البسيطة والمركبة تنقسم الى حسنة والى قبيحة. وساذكر لكم الان اشهر التغييرات القبيحة لاحظوا معي اه هنا اه جمعت لكم اشهر التغييرات القبيحة التي تدور في كتب آآ العروض. الكف في الطويل ولاحظوا

12
00:04:57.500 --> 00:05:17.500
معي حين شرحنا الكفة في الطويل قلنا طبعا الكف هو حذف السابع الساكن. فاذا تحولت مفاعيل الى مفاعيل في بحر الطويل فعول مفاعيل فعول آآ مفاعل. اذا تحولت الى مفاعل حكموا على هذا التغيير بانه

13
00:05:17.500 --> 00:05:39.800
قبيح لماذا؟ لانه قليل في شعر العرب الفصحى. اذا هذا هو اول التغييرات القبيحة الكف في الطويل والخرم في الطويل والوافر والمتقارب والخرم علة تتحول بها فعول الى عول لانه يحذف او

14
00:05:39.800 --> 00:05:59.800
الوتد المجموع وتتحول بها مفاعلة اه في الوافر الى فاعلة وقد نص العلماء على ان هذه العلة من العلل القبيحة عندنا الطي في البسيط الذي تتحول به مستفعل الى مفتعل وايضا الخبل

15
00:05:59.800 --> 00:06:23.700
الخبل كما ذكرنا مرارا هو اجتماع الطي والخبل الخبل في البسيط والسريع والمنسرح والرجز الذي تتحول به مستفعل الى فعلة ايضا من التغييرات القبيحة العقل في الوافر الذي تتحول به مفاعلة الى مفاعلة ايظا من التغييرات القبيحة النقص

16
00:06:23.700 --> 00:06:52.600
في الوافر والنقص واجتماع الكف مع العصب. حيث تتحول مفاعلة الى اه مفاعل مفاعلة الى مفاعلة وهو من التغييرات القبيحة ايضا الوقص في الكامل الذي اول به متفاعل الى مفاعل بحذف الثاني المتحرك ايضا من التغييرات القبيحة الخزل في الكامل

17
00:06:52.600 --> 00:07:18.000
والخزل هو اجتماع الطي مع الاظمار وتتحول به متفاعل الى مفتعل القبظ في الهزج اين تتحول مفاعيل الى مفاعل؟ لاحظوا القبض في الهزج قبيح في حين ان القبض في اه الطويل حسن حسن. لذلك نحفظ او او نعرف اشهر التغييرات القبيحة وما

18
00:07:18.000 --> 00:07:38.000
فهو حسن. الكف في الرمل والخفيف حيث تتحول فاعلات الى فاعلات. وعندنا الشكل في المديد والرمل والخفيف والشكل كما ذكرنا مرارا هو اجتماع الكف مع الخبن حيث تتحول فاعلات الى فاعلات

19
00:07:38.000 --> 00:08:08.200
وعندنا الخبن في المنسرح حيث تتحول مفعولاته الى معولاته بحذف الثاني الساكن وعندنا الكف في الخفيف حيث تتحول مستفعل الى مستفعي لو بحذف السابع الساكن ولدينا الشكل في الخفيف وذكرنا ان الشكل هو اجتماع الكف والخبن حيث تتحول مستفعي لون الى مو كفعي

20
00:08:08.200 --> 00:08:38.200
هذه الصور هي اشهر الصور القبيحة من التغييرات البسيطة والمركبة لهذا نكون قد اتينا على جميع التقسيمات التي ذكرها العلماء لهذه التغييرات فالتغييرات البسيطة تنقسم الى زحاف والى اه علة والتغييرات المركبة تنقسم الى تغييرات مركبة من زحافين او من علتين او من علة

21
00:08:38.200 --> 00:09:07.700
وزحاف ثم جميع هذه التغييرات باقسامها المختلفة تنقسم الى تغييرات حسنة والى تغييرات اه قبيحة وهذا هو المصطلح الاكثر شيوعا. لذلك ذكرته وذكرت لكم المرادفات التي يرد بها في آآ كتب العروظيين وصلت بهذا الى نهاية هذا الدرس والى ان التقيكم في درس قادم ان شاء الله

22
00:09:07.850 --> 00:09:17.450
استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد