1
00:00:01.150 --> 00:00:32.950
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله في الدرس الخامس من المستوى الثالث من علم العروض. وهو المستوى الذي اشرح لكم فيه جزء المتعلقة بالقافية من مهارة التحليل المقطعي تعلمنا في الدروس السابقة

2
00:00:33.350 --> 00:01:03.350
المهارات الاتية المهارة الاولى تحديد القافية كما قلت لكم هي القطعة من اخر البيت من اول متحرك قبل اخر ساكنين. الامر الثاني تحديد حروف القافية وتسميتها وهي ستة الثالثة تحديد حركات القافية

3
00:01:07.900 --> 00:01:59.950
وتسميتها وفي هذا الدرس ان شاء الله تعالى ساحدثكم عن انواع القافية من حيث التحرك والسكون وهي تنقسم قسمين القسم الاول القافية المتحركة والقسم الثاني القافية الساكنة القافية المتحركة تسمى المطلقة

4
00:02:02.550 --> 00:02:28.550
والقافية الساكنة تسمى المقيدة طيب هذا التقسيم يعتمد على حرف الروي الذي ذكرناه اذا كان حرف الروي متحركا فالقافية متحركة واذا كان حرف ساكنا فالقافية ساكنة انتهى. طيب كم عدد الصور في القافية المتحركة؟ وكم عدد الصور في القافية

5
00:02:28.550 --> 00:02:53.950
ساكنة عدد الصور الممكنة بالنظر الى حروف القافية عدد الصور الممكنة هنا ست وهنا عدد الصور الممكنة ثلاث طيب كيف تكون هذه ست نحن عندنا الروي الروي المتحرك قد يكون مجردا من الردف ومن التأسيس

6
00:02:54.100 --> 00:03:29.700
اذا عندي هنا روي ليس قبله لا ردف لا تأسيس وحينئذ لا دخيل هذه هي الحالة الاولى لذلك ساسمي هذه الحالة ساقول هذه القافية مجردة من الردف والتأسيس جميل طيب قد يكون عندي روي هذي الحالة الاولى

7
00:03:30.600 --> 00:04:00.300
قد يكون عندي روي متحرك ولكن قبله حرف ردف  اذن ساسمي هذه الحالة ساقول هذه القافية المطلقة قافية مردوفة  جميل هذه الثانية طيب عندي الحالة الثالثة قد يكون حرف الروي المتحرك قبله هنا حرف تأسيس

8
00:04:00.550 --> 00:04:23.650
واذا وجد حرف التأسيس الذي هو الالف الالف فسيوجد مباشرة الدخيل فهذه هي الحالة الثالثة. لا يوجد حالة رابعة. القسمة العقلية تقتضي هذه الحالات الثلاث. ساقول القافية المطلقة قافية مؤسسة

9
00:04:24.050 --> 00:04:45.600
مؤسسة طيب هذه ثلاث هذه ثلاث انا نظرت الان لما قبل حرف الروي طيب ما بعد حرف الروي ها له حالتان لانه متحرك لا بد ان يكون موصولا هي المجردة من الردف والتأسيس قد تكون الحالة الاولى موصولة

10
00:04:46.500 --> 00:05:11.650
هي مجردة فيما قبل من الردف والتأسيس. موصولة فيما بعد حرف الروي. موصولة بحرف مد  وقد تكون هنا موصولة بهاء بغض النظر عن كون هذه الهاء ساكنة او متحركة. اذا لاحظوا معي واحد اصبحت مجردة من الردف والتأسيس

11
00:05:11.650 --> 00:05:31.650
اصولة بحرف مد هذا فيما قبل وهذا فيما بعد. وقد تكون مجردة من الردف والتأسيس وموصولة بها. ايضا في المردوفة لدي التفصيل نفسه وفي المؤسسة لدي التفصيل نفسه فاصبحت الان ليست ثلاث

12
00:05:31.650 --> 00:05:51.650
ان الحالة الاولى انقسمت حالتين والحالة الثانية انقسمت حالتين والحالة الثالثة انقسمت حالتين فسيصبح عندي هنا الحالة الاولى القافية المتحركة المجردة من الردف والتأسيس والموصولة بحرف مد. يعني بالف او واو او ياء. الحالة الثانية

13
00:05:52.350 --> 00:06:23.000
القافية المتحركة والمطلقة المجردة من الردف والتأسيس والموصولة بهاء. طيب الحالة الثالثة القافية المتحركة المردوفة الموصولة بحرف مد موصولة بحرف مد الحالة الرابعة القافية المتحركة المطلقة المردوفة فيما قبل والموصولة بها

14
00:06:23.500 --> 00:06:56.350
هذه اربع طيب خمسة القافية المتحركة او المطلقة المؤسسة الموصولة بحرف مد وعندي اوقافي المتحركة والمطلقة المؤسسة الموصولة بها. فاصبحت الموصولة بها فاصبحت حالات الممكنة ست حالات ست حالات. طيب خلونا ننتقل الى القافية المقيدة. طبعا المقيدة

15
00:06:56.350 --> 00:07:22.150
انظر الى ما قبل ما عندنا ما بعد لذلك سيكون عندنا الحالات الثلاثة الاول التي ذكرناها قبل قليل هذه القافية المقيدة اما ان تكون مجردة من الردف والتأسيس ولا يوجد عندنا تفصيل لانه ليس بعدها ليس بعدها حرف وصل. هذه هي الحالة الاولى. الحالة الثانية ان تكون مردود

16
00:07:22.150 --> 00:07:41.750
الحالة الثالثة ان تكون مؤسسة فاصبحت الحالات الممكنة هنا ثلاث والحالات الممكنة هنا ست وفي في ذلك الجزء الان ان شاء الله تعالى سامثل على هذه سامثل على هذه الحالات الست. لاحظوا معي

17
00:07:41.950 --> 00:08:28.950
عندي هنا القاضية المتحركة اللي قلنا نسميها المطلقة هي باعتبار ما قبلها ثلاثة اقسام اما ان تكون مجردة من الردف والتأسيس او ان تكون مردوفة او ان تكون مؤسسة ثم نقول

18
00:08:31.100 --> 00:08:57.000
المجردة من الردف والتأسيس باعتبار ما بعدها تنقسم قسمين والمردوفة باعتبار ما بعدها تنقسم قسمين. والمؤسسة باعتبار ما بعدها تنقسم قسمين فنقول هنا مجردة من الردف والتأسيس وموصولة بحرف مد

19
00:08:57.950 --> 00:09:32.900
مجردة من الردف والتأسيس وموصولة بهاء وهنا ايضا مردوفة وباعتبار ما بعدها وموصولة بحرف مد  مردوفة باعتبار ما قبلها وباعتبار ما بعدها موصولة بها ايضا هنا المؤسسة  تكون باعتبار ما بعدها اما موصولة

20
00:09:36.450 --> 00:10:08.200
بحرف مد واما موصولة بها طيب خلونا نمثل الان نمثل قافية مجردة من الردف والتأسيس وموصولة بحرف مد. مثلا لو كانت القافية بين الجد واللعب لاحظوا معي او قافية ول

21
00:10:09.850 --> 00:10:35.200
لعبي لا عي بي هذه هي القافية متحرك قبل اخر ساكنين. لاحظوا معي الباء هي حرف الروي طيب هل قبلها الف او واو او ياء؟ لا اذا المجردة من الردف. طيب هل قبل الحرف الصحيح الف؟ لا اذا هي مجردة من ماذا

22
00:10:35.200 --> 00:11:01.700
من التأسيس مجردة من الردف والتأسيس. طيب موصولة بماذا؟ الباء موصولة بحرف مد هذا الحرف الوصل حرف قل فسنقول الان عندي روي ووصل فقط ساقول هذه القافية لاحظوا معي روي متحرك اذا ساقول هذه قافية متحركة مجردة من الردف والتأسيس موصولة بحرف

23
00:11:01.700 --> 00:11:30.700
مد موصولة بحرف مد. طيب خلونا نشوف الجزء الثاني وهي المجردة من الردف والتأسيس والموصولة بهاء مثل ماذا لاحظوا معي مثل ماذا لو قلت ملعبه لو كانت القافية مل ابوه

24
00:11:31.100 --> 00:11:54.050
بهذا الشكل لاحظوا معي ملعبه عندي الباء روي والهاء وصل وليس عندي ردف لان حرف الروي ليس قبله. الف او واو او ياء وليس عندي تأسيس لانه ليس قبل الحرف الصحيح الف

25
00:11:54.050 --> 00:12:14.050
فاصبحت هذه القافية لاحظوا معي متحركة لاحظوا معي حركة المجرى هنا لاحظوا معي حركة المجرى هنا ها اذا هي قافية تحرك مجردة من الردف والتأسيس موصولة بها. هذا هو تحديد نوع القافية عند التطبيق. انتقل

26
00:12:14.050 --> 00:12:48.650
انتهينا من المجردة من الردف والتأسيس وننتقل الى آآ المردوفة المردوفة لاحظوا معي مردوفة وبحرف مد اه لو قلنا ان القافية على سبيل المثال كثيبي كثيبي لاحظوا معي كثير بي

27
00:12:49.550 --> 00:13:21.700
ستكون عندي الباء هنا هي حرف الروي ولاحظوا معي الياء هي حرف الوسط والياء التي قبل الروي هي ردف اذا عندي ردف مع روي مع وصل ساقول القافية متحركة وهي مردوفة وهي موصولة بحرف مد

28
00:13:21.700 --> 00:13:45.000
كما ترون الياء هنا طبعا لو كان كثيب ستكون موصولة بحرف المد الواو لو كانت كتيبة ستكون موصولة بحرف المد الالف وهكذا. طيب خلونا نشوف مردوفة وموصولة بها مثلا كثيبها

29
00:13:47.900 --> 00:14:10.300
كثيبها بهذا الشكل سنقول حينئذ الباء روي والهاء وصل طبعا لا يهمني هنا ان اسمي الالف خروج لانه لا اثر لها في في هذا في هذا التصنيف. ولاحظوا معي الياء التي قبل حرف

30
00:14:10.300 --> 00:14:35.750
قوي ريدف اذا ساقول القافية متحركة لان فيها وصل. القافية متحركة وهي مردوفة وهي موصولة بها كما  طيب نمثل الجزء الثالث وهي القافية المؤسسة. المؤسسة مؤسسة وموصولة بحرف  سنقول مثلا لو قلنا

31
00:14:36.400 --> 00:15:05.450
الكتائب لو ان القافية الكتائب لاحظوا معي  كتا ابي ها اريد ان احدد نوعها لاحظوا معي الباء هي حرف الروي والياء هي حرف الوصل وهو حرف مد والالف هي حرف التأسيس

32
00:15:07.700 --> 00:15:29.850
والهمزة هذه هي الحرف الدخيل. اذا اريد ان اصنف الان ساقول هذه القافية قافية متحركة او مطلقة لان لاحظوا وجود معناته يوجد حركة على حرف الروي. اذا هي قافية متحركة وهي مؤسسة لوجود الالف وهي موصولة

33
00:15:29.850 --> 00:15:54.100
ارظ بحرف المد كما ترون هنا. طيب الموصولة بها لو ان القافية على سبيل المثال كتائبه كتائبه لاحظوا معي سنقول الباء هنا هي حرف الروي والهاء هي حرف الوصل والالف

34
00:15:54.200 --> 00:16:17.750
هي حرف التأسيس والهمزة هي الحرف الدخيل. طيب اريد ان اصنف الان احدد نوع القافية. ساقول القافية قافية محركها او مطلقة وهي مؤسسة وهي موصولة بها. وبهذا اكون قد مثلت على انواع القافية

35
00:16:17.750 --> 00:17:03.500
متحركة الثلاثة كما ترون. في هذا الجزء سامثل على القافية الساكنة التي تسمى المقيدة طبعا ذكرنا لها ثلاثة اقسام القسم الاول المجردة من الردف والتأسيس والثانية المردوفة والثالثة المؤسسة نمثل عليها الان لاحظوا معي

36
00:17:03.550 --> 00:17:37.400
لو قلت آآ الكتب هذه القافية الكتب لاحظوا معي الباء هو حرف الروي وحرف الروي الساكن لم يسبق بالف ولا واو ولا ياء اذا هو مجرد من الردف لان الحرف هذا صحيح التاء والتاء لم تسبق بالف اذا هو مجرد من ماذا؟ من التأسيس. اذا ساقول القافية قافية مقيدة

37
00:17:37.400 --> 00:18:07.850
لانها ساكنة وهي مجردة من الردف ومجردة من التأسيس. طيب لو اه في المردوفة لو كانت القافية   كتاب لاحظوا معي الباء هو حرف الروي وهو ساكن اذا القافية مقيدة وقد سبق بالالف الالف ردف فساقول في تصنيفها القافية هنا

38
00:18:07.850 --> 00:18:34.950
مقيدة مردوفة ولا يوجد شيء اخر لانه ليس بعد حرف الروي شيء. طيب لو اه في المؤسسة لو كانت في القافية كتائب هكذا بالسكون ستصبح الباء هي حرف الروي وهو القافية اه مقيدة لان حرف الروي ساكن كما ترون

39
00:18:35.000 --> 00:18:58.950
ليس قبلها الف ولا واو ولا ياء اذا ليس مردوفا قبله آآ حرف صحيح وهو الهمز وقبل الهمز الف اذا الالف هذه حرف تأسيس وهذا يعني ان الهمزة اه حرف دخيل اذا ساقول في التصنيف هذه القافية قافية ساكنة مقيدة مؤسسة وبهذا

40
00:18:58.950 --> 00:19:18.950
لنكون قد اوضحنا بشكل جلي ان شاء الله تعالى آآ هذه الانواع انواع القافية من حيث التحرك والسكون خلاصة ذلك ان القافية من حيث التحرك والسكون اما متحركة وتسمى المطلقة واما ساكنة وتسمى المقيدة. ولهذه ست حالات

41
00:19:18.950 --> 00:19:38.950
هذه ثلاث حالات بالنظر الى ما قبلها جميعا. هذه تصبح ست لاننا ننظر الى ما بعدها. بالنظر الى ما قبل حرف الروي المتحرك لدينا ثلاثة اقسام اما ان تكون مجردة من الردف والتأسيس واما ان تكون مردوفة واما ان تكون مؤسسة وكل

42
00:19:38.950 --> 00:19:58.950
اسم من هذا من هذه الاقسام الثلاثة بالنظر الى ما بعد حرف الروي سيكون اما موصولا بحرف مد واما موصولا آآ بها فهذه بستة اقسام القافية الساكنة المقيدة بالنظر الى ما قبلها فقط لانه ليس بعدها آآ وصل ستكون اما مجردة من الردف والتأسيس

43
00:19:58.950 --> 00:20:21.400
او مردوفة او مؤسسة على هذا النحو الذي فصلناه هنا وطبقناه هنا وبهذا كونوا قد وصلت الى نهاية هذا الدرس والى ان التقيكم في الدرس القادم ان شاء الله تعالى. استودعكم الله واسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد

44
00:20:21.500 --> 00:20:25.250