السلام عليكم ورحمة الله. اهلا وسهلا. اسعد الله صباحكم بكل خير ومرحبا بكم في آآ وقفة جديدة من هذه السلسلة على ضفاف السنة عبد الله بن عمرو بن العاص في اوائل العهد النبوي كان شابا قويا
كان عابدا من عباد الصحابة رضي الله عنهم هذه العبادة حملته على ان يحمل نفسه على اقوى صور العبادة وايضا حصل بسبب هذا الحمل لنفسه على هذه القوة في العبادة
تقصير في حق زوجته التي عرف ابوه بعد ذلك انه مقصر في حقها بسبب انشغاله في العبادة وبلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلام عن طريق والده استدعاه النبي عليه الصلاة والسلام
وقال حقا ما بلغني؟ قال نعم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وافطر ونم وقم ثم علل هذا بقوله المعلل هذا بقوله ان لنفسك عليك حقا ولجسدك عليك حقا ولزورك عليك حقا يعني الضيف
ولاهلك عليك حقا المهم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لانه يعلم سعة صدر النبي عليه الصلاة والسلام اخذ يراجعه ويبين له انه قادر على الصيام وقال له صم من كل شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك صم الدهر. قال اني اطيق اكثر من ذلك
قال الصم من اصوم يوما وافطر يومين اعطاه يعني فرصة يصوم الثلثين لكن عبد الله بن عمر كانت يعني همته اعلى. فقال اني اطيق اكثر من ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم صم يوما وافطر يوما نصف الدهر
قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبدالله بن عمر اني اطيق اكثر من ذلك. قال لا اكثر من ذلك وهذا افضل الصيام وهو صيام داوود عليه السلام المهم ان عبد الله بن عمر اصر على اخذ اعلى سقف
هو صام يوم وقف فلما كبر يا ليتني قبلت ما الدرس المستفاد من هذا الموقف وهذا الحوار؟ طبعا هناك دروس كثيرة وعبر كثيرة الذي يهمني هنا ان يستفيد اخواني وابنائي من الشباب والفتيات
من تجارب الذين هم اكبر منهم اكثر خبرة في الحياة واعلم واعقل لاننا نجد من الشباب من يأتي يناقش اهل العلم او الفتيات وكأنه يريد ان يفرض رأيه لا ليستمع لاراء
لا ليستمع من اهل العلم توجيهاتهم انظروا ما الذي تمناه عبدالله بن عمر يوم كامل؟ قال يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه ولانه فارق النبي صلى الله عليه وسلم على عمل لم يشأ ان يتركه حتى يلقاه في الجنة
فصار يصوم خمسة ايام ويفطر خمسة ايام لانه لما كبر ما استطاع وهذا من مقاصد الشريعة اننا نعمل العمل الدائم ولو كان قليلا خير من ان يعمل الانسان عملا شديدا ثم ينقطع
في هذا الحوار ايضا درس كبير وهو ان اهل العلم طلبة العلم عليهم ان تتسع صدورهم لما يريده الطلاب والشباب والفتيات من اشكالات واسئلة الامر الرابع مما يستفاد من هذه القصة العظيمة
ان الانسان قد يريد الخير ولكن لا يصيبه ولهذا عبد الله بن عمر بنفسه لما حاور النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم ارد الا الخير يعني مما فعلته من تقصيري في حق زوجتي وكذا كنت مشغولا بالعبادة ولم ارد الا الخير
ليس كل من اراد الخير اصابه بل العبرة بالشريعة اخيرا قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما في هذه القصة تشددت فشدد علي ايها الشاب ايها الفتاة لا يحملن كما يقع في قلبك من الرغبة والنشاط في الطاعة
ان تشدد على نفسك حتى لا تنقطع قليل دائم خير من كثير من هذا ما تيسر ذكره في حلقة اليوم. القاكم باذن الله في الاسبوع القادم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته