السلام عليكم ورحمة الله. آآ لي صديق زوجته مدرسة في المدارس متوسطة هنا تدرس اللغة العربية فسألت الطالبات في درس التعبير نحن كنا نقول درس الانشاء. السؤال هذا الذي لا يمل يعني المعلمون والمعلمات من طرحه. وكنا
ان ومن قبلنا نسأل انه ماذا تريد؟ او ماذا تريدين؟ لان الخطاب للبنت ان تكوني في المستقبل بالشيء العجيب ان اكثر البنات تمنينا ان يكن يعني ان يكون لهن عمل
خارج الدار ان يشتغلن الا تختصر البنت ان يقتصر عملها على تربية الاولاد وعلى ادارة البيت بل ان تخرج الى العمل. طب الفكرة منين جاءت هي؟ يعني فكرة عجيبة غير طبيعية. الاصل
في بيتها بلا شك هذا هو الاصل. فمن اين جاءت هذه الافكار الى البنات حتى جعلت الكثرة من الطالبات يعني آآ تتمنى العمل اولا الاسلام لا يمنع مرأى من العمل العمل بذاته شوفوا يعني ما نظلم الاسلام. الاسلام ما يمنع المرأة من الكسب. الاسلام اعطى
المرأة الشخصية الحقوقية الكاملة تتصرف بمالها اذا كانت كاملة الاهلية يا يدخل معها في تصرفها زوج ولا اب خلافا القوانين الافرنجية التي نظن بان المرأة فيها يعني احسن حالا لا في كثير من البلاد لا يزال للزوج يعني تدخل
قل في آآ اموال امرأته هنا عنا كما تريد هي حرة ولها ان تتكسب. فالاسلام لا يمنع اصل العمل. اذا ما هو الممنوع؟ الممنوع ان تتعطل وظيفتها الاصلية والممنوع ان يجر اشتغال
ايها خارج البيت الى مفسدة. الى ارتكاب حرام. حرام متل ايش؟ هلأ في بلاد صار المرأة تدخل بالوزيفة مع الرجال تقعد هي والشباب. طالما رأينا في بعض البلاء البلاد موظفة شابة غير متزوجة
وطبعا ما هي جاية ما تأتي للادارة وهي متسترة متحجبة لا تأتي للادارة وهي يعني متكشفة مع الاسف في البلاد التي فشى فيها التكشف وتأتي متزينة ومعها في الغرفة شاب
اعزب في كثير من الحالات يكون عذبا غير متزوج وفي الشتاء او عند يعني في حالات يغلق عليه من عليهما الباب. صارت خلوة. صارت خلوة. من الذي يضمن الا يدخل الشيطان بينهما والرسول عليه الصلاة والسلام
وهو اصدق البشر وهو الذي لا ينطق عن الهوى. خبرنا انه في مثل هذه الحال ما بكونوا اتنين بيصيبوا تلاتة. مين الشيطان اللي كنت بالامس احدثكم عنه يدخل بينهما. هل يقتصر الحديث فقط على الناحية
اه ناحية الشغل على طيب بعدين الضهر ازا خرج الموظف مع زميله بقول له يصطحبان في الطريق يوصله بسيارته الى بيته ان كانت له سيارة. يمكن يدعوه في بعض الايام يقول له تعال تفضل معي الى الغدا
طيب فهل يدعو ايضا زميلته؟ واذا دعاها هل يكون اجتماعهما كاجتماع شابين لا فرق مطلقا يعني بين ان يكون الشاب والبنت او ان يكون الشاب مع الشاب والله اللي بيقول ما في فرق يعني اذا بيسمح لي ما
اسمع وبدون ما يسمع والله بقول له مجنون. هل يمكن بعد ذلك في بعض الوظائف مبنية يا على حرام مبنية على محرم. فكيف تدخل فيها المرأة الوظائف تتصل بما تم الفن ازا جينا نحنا سميناه فن يا اخي قلنا هادي رقاصة هادي فنانة معلشي في سبيل الفن تكشف عما امر الله بستره
وفي سبيل الفن تختلط بما نهى الله عن الاختلاط به وفي سبيل الفن. واحدة مضيفة بالطائرة مثلا افر بلا محرم وتمشي الى بلد تنام لا يدري احد اين تنام. طيب هذا يحرمه الاسلام. فنحن ما بلغنا من
بحمد الله ولن نبلغ يوما ان نكتم او ان نستحي بان نصرح بحكم الله. هذا حكم الله. هذا حكم الشرع ازا اصل عمل المرأة نحن لا نعارض فيه. مو نحنا ما انا وامثالي يعني نحن الناس
ما لنا دخل؟ هذا هنا الشارع هو الله. الله هو الذي يحل وهو الذي يحرم. يوجب ويحرم الايجاب والتحريم لله وحده. فاذا كان عمل المرأة ليس فيه محرم هو وليس ليس محرما بذلك
هاي اولا ولا يقترن بمحرم ولا يجر الى محرم كان تكون معلمة في مدارس البنات في في المملكة هنا المعلمة ما تختلط بالرجال ولا تزال المدارس هنا بحمد الله مصونة هذا ما في مانع منه. اذا
كانت ممرضة في مستشفيات للنساء. عم اقول للنساء هذا ايضا ما في مانع منه. ازا كان يعني طبيبة تطبب النساء ما في مانع منه. بل في هنالك داع اليه. مو بس ما في مانع في