يعني تكلمت فيه بالامس موضوع يستحق بعض الشرح. لما تكلمت عن الكبائر. اه يعني الزنوب كما عرفتم مقسمة الى اقسام ثلاثة في كبائر اي عقوبتها اشد وفي صغائر وفي امور لما
يعني متل المخالفات والجنح والجنايات. يعني اشبهها تشبيهة تقريبا لكم ولا يعني اقيس الشرع بالاحكام الوضعية معاذ الله. بس تشبيه للتقييم. قلت لكم انه في امور خمسة هذه الشرائع واتفقت القوانين الوضعية الشرائع الالهية المنزلة قبل ان تبدل طبعا في بعضها بدل
لم يبق منها سالما من التبديل الا الاسلام. ولذلك كلمة على الهامش استطراد لكن قد يكون هذا الهامش اهم من الصلب. الدين واحد. ان الدين عند الله الاسلام. الاسلام الصراط المستقيم بين نقطتين
بالهندسة هل يمكن ان يمتد بين النقطتين الا مستقيم واحد؟ واحد. التاني ما صار مستقيما. صار منحرفا حاليا نعم كلها اتفقت على وجوب حفظ الاشياء الخمسة اولها الدين. الدين اهم ما
يحافظ عليه العاقل لماذا؟ لانه حياتنا على هزه الارض ولك حياة محدودة كما قلت لكم. ايامها معدودة مهما عاش الانسان لو عاش فيها عمر نوح لو عاش فيها عمر لقمان مهما طالت به الحياة لابد ان
تنتهي لكن في حياة اخرى لا تنتهي. ولزلك ربنا خبر ان تلك هي الحياة دار الاخرة لا هي الحيوان. حيوان وحيوانا الحيوان هنا مصدر حي يحيى. يعني الحياة الحقيقية والدين هو الذي
ننجو فيه ونسعد بتلك الحياة الحقيقية الدائمة. ولذلك كل عمل يخل بالدين هذا من اكبر الكبائر الشرك والكفر هادا اكبر الكبائر. ولزلك المجتمع الاسلامي لا يسمح فيه ببقاء المرتد واحد كان مسلما ثم بدل دينه. من بدل دينه فاقتلوه. ليش؟ نحن ما اجبرنا على الاسلام. الاسلام ما اجبر احدا
على ان يدخل فيه كرها. لا اكراه في الدين. لا اكراه في الدين. لا كما يفهم بعض الناس اليوم ممن اكتب عن غير علم ويتصدر ولا يستحق الصدارة فيتكلم بامور يعني ليست آآ مسلمة
ولا ثابتة لا اكراه في الدين مو معناها نفي الجهاد ونسخ ايات الجهاد لا. الجهاد اصل من اصول الدين. لا اكراه لان طبيعة الدين لا تقبل الاكراه. الدين عمل قلبي. متل الحب والبغض لو اليوم هلأ رجل ما تحبه
قرأت قال له تعدون يا بتحبيني يا بكسر راسك جاب العصا. قال لها يا بضربك حتى تحبين. تكرهه. لو جاء طاغية من الطغاة قنديس خان او تيمور لانج او من شئتم من الطغاة يستطيع ان يجعل الناس يخضعون له. وان يجعلهم يتبعون امر
وان يفعلوا ما يريد لا يستطيع ان يسيطر على قلوبهم. لا يستطيع ان يجعلهم يقتنعون ما يدعوهم اليه. هذا عمل من اعمال القلب. الصاحب لا يملك تماما. هاي معنى ازا اعود الى
موضوعي صار الاصل اول الدين فكل اخلال بالدين هادا من اكبر الكبائر. ثانيا الحياة من تعطل حياة القتل القتل من الكبائر. بلا شك وما يقرب منه الايذاء الشديد كقطع عضو او
من الكبائر. الثالثة العقل ولذلك ما يذهب العقل هذا من الكبائر كيف يسعى في جنون ابن الورد يحفزوننا قصيدته كان الادب على ايامنا هذا. خاصية ابن الوردي وقصيدة البستي ومدري ايش. ما كان لسا
يعني انتشر ادب ابي تمام والبختبي مش مهم اي كلمة على الهامش يقول كيف يسعى في جنون من والله واحد عاقل يعمل نفسه مجنونا يشرب يدفع ماله ليشتري شرابا يضيع عليه عقله فازا
هذا الذي يشرب الخمر يأتي بكبيرة من الكبائر يستحق عليها العقوبة الشديدة. مثل الخمر الحشيش لانه العلة واحدة الخمر شو الخمر كله ما خامر العقل من خامر خالط العقل فعطل
استعمال اليوم المخدرات الشديدة بلا داع صحي بدون ضرورة صحية وبدون الطبيب ايضا محرمة ولذلك اليوم منتشرة انتشارا هائلا في البلاد الاخرى. متى اقبلوا عليها المخدرات في امريكا وفي السويد
بلاد كثيرة لما فقدوا ايمانهم احتاجوا هادي حرام. بعدين ما في خلط النسل تعطيل النسل او خلط الانساب الزنا. وما يمنع عطل سنة الله في التكاثر الطبيعي. هذا ممنوع الزنا من الكبائر
بلا شرك. المال المال من مقومات الحياة. ولزلك ربنا سماه بالقرآن آآ خير ايش كتب وان ترك خيرا لحب الخير لضنين شديد لحب الخير يا شديد سمى مال خيرا ولذلك التعدي على المال واخز المال بلا حق هذا من الكبائر السرقة من الكبائر وعقوبتها شديدة
جدا ازا اجتمعت فيها الشروط الموجبة للقطع. في عندنا امور تانية قالت انا افكر بها واقول انا استغفر الله اني اقرن نفسي بالعلماء لا. قل هذا الذي يقولونه. قلت طيب عقوق الوالدين. شهادة الزور
هيدا فيها زهاب العقل ولا زهاب النسل ولا زهاب المال ولا فيها. اذا لماذا منعت؟ ازا في اصل سادس غير الدورات الخمس ضرورة سادسة هي الامن الداخلي. ممكن نسمي او السلوك الاسلامي القويم فكل ما
في اخلال كبير بالسلوك الاسلامي الغش الخديعة الكذب الغيبة النميمة عقوق الوالدين قطع الرحم هالاشيا كلها هاي فيها اخلال بسلوك المسلم لو ان اهل كانت بقول لك ازا اردت ان
صفة من الصفات ان تعرف انها خير او شر عممها. لو قلنا كل واحد يجوز له ولا بأس عليه من ان يكذب ويغش شو بتطلع الامة؟ امة كذابين امة غشاشين امة مغتابين. ولذلك هاي ايضا من الكبائر. في شغلة تانية