1
00:00:00.050 --> 00:00:19.750
قال لا قال فما الكبر قال الكبر بطر الحق اي دفع الحق لولا نزل هذا القرآن على رجل من القارتين عظيم اهو ده بطل الحق مش لمجرد ان القرآن حق في ذاته

2
00:00:20.050 --> 00:00:33.750
لأ ده يقول لأ نرفض هذا. في بعض الناس يرفضون هذا. انا كنت زمان يعني لما كنت بشتغل في البقالة آآ كان بيدخل علي مقاول مشهور يعني في المنطقة التي

3
00:00:34.100 --> 00:00:55.800
تتكلم معي مرة من مرات فقلت له لا النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا فسفه قولي طبعا لم اكن في ذلك الزمان يعني كان الان يعني. نعم لكن قلت له كلام النبي صلى الله عليه وسلم رواه الامام البخاري ومسلم في صحيحه

4
00:00:55.850 --> 00:01:23.500
قضية انا نسيت لكنه رد هذا الكلام. ليه انني بقال البقال غلام بقال انت من؟ يعني وتقول لي انا المقاول الكبير انا رجل فخيم وانت رجل مقاول الصبي وقال ولا بتاع الكلام ده يرد هذا القول. طبعا انا ما ظننت به هذا انما انا عرفت هذا عنه بعد ذلك. نعم. تكلم مع بعض الناس وقال

5
00:01:23.500 --> 00:01:42.150
ان فلان يقول لي كذا وكذا ده بقال خليه في الجبنة بتاعته ولا  يعني مثل هذا النبي عليه الصلاة والسلام لما قال بطل الحق اي دفعه وغمط الناس احتقارهم يعني يحتقر المرء ولا ينظر اليه

6
00:01:42.550 --> 00:01:59.650
ولله در الايمان الشافعي رحمة الله عليه يعني تذكرت الان يعني انه لما دخل مسجد من مساجد العراق وانت عارف الشافعي لم يكن صاحب هندام الزمالك مسلا. نعم آآ كان غريبا عن البلد وانتظر

7
00:02:00.000 --> 00:02:17.150
ان احد يفطن اليه كغريب فيعزمه. معه يتغدى او يبيت او كده المهم صلوا العصر وانصرفوا جميعا وتركوه وكأن الشافعي صعبت عليه نفسه او سل نفسه بابيات من الشعر يقول فيها

8
00:02:17.300 --> 00:02:39.250
علي ثياب لو يباع جميعها بفلس كان الفلس منهن اكثرا وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الورى كانت اجل واكبرا. الله اكبر. يعني لا تنظر الى يعني هذه اللباس ولا هذه البذة ولكن انظر الى معدن الانسان ونفاسته

9
00:02:39.300 --> 00:02:56.700
وتحت الملابس. يعني احنا بنشوف ناس كتير جدا يذهبون الى مسلا الصرافة ياخد مسلا ميت الف كيس بلاستيك  الكيس البلاستيك ده هو الملابس اللي هو لابسها لم يساوي الكيس البلاستيك مع الميت الف او مع المليون او الكلب الكيس

10
00:02:57.050 --> 00:03:16.400
فالبني ادم الانسان المعدن النفيس دهوت عليه يعني  لو يقاس ببعضها  لو يباع جميعها بفلس كان الفلس منهن اكثره وزكي كبر كان يعني كانت عقيدته وخيمة كان النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:03:16.500 --> 00:03:33.450
من هذا الكبر لانه من صفات الله تبارك وتعالى. نعم. الكبرياء ردائي. والعظمة ازاري من نازعني فيهما عذبته هذا كلام الله تبارك وتعالى في الحديس القدسي وله الكبرياء في السماء وفي السماء والارض

12
00:03:33.850 --> 00:03:47.650
الكبر ده صفة من صفات الله تبارك وتعالى لا يجوز لاحد ان ينازع الرب فيها ان عبد في النهاية خلق ليكون عبدا لا يصلح ان يكون سيدا لو اراد ان يكون سيدا ما استطاع

13
00:03:48.050 --> 00:04:02.400
ما استطاع ان يكون سيدا لمخلوق عبد. زي ما احنا بنقول موتور السيارة. لو انا خدت موتور السيارة حبيت احطه اخليه مكان الاسانسير مش هيشد الهبال لفوق هو مصنوع عشان يمشي كده

14
00:04:02.550 --> 00:04:18.600
كذلك لو جبت موتور ولو جبت مكنة الاسانسير وقطعتها في السيارة عشان تمشي السيارة مش هتمشي. صحيح هذه خلقت لاداء مهمة ما فانت خلقت عبدا اذا اردت ان تمارس العبودية ستكون اجل انسان

15
00:04:19.100 --> 00:04:28.748
لنكتة مهيئة ان تكون عبدا ولكن لست مهيئا ان تكون سيدا ان تكون فرعون جديدا ان تنازع الله شيئا ان تنازع الله تبارك وتعالى