الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل. اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء
وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد عناية الاسلام بالزمن او عناية القرآن بالزمن اي والله ان الزمن هو رأس مال الانسان
والعمر الذي يعيشه هو رأس ما له في الحقيقة ففيه يزرع ليحصد. كلنا يذكر ما يسمى بظرف الزمان والمكان ظرف الزمان اشده لك بالظرف بتاع البوسطة بوابات ظرف دوابات هو يعتبر ظرف مكان بس انا بقرب لك الصورة. ظرف يعني وعاء او اناء بتحط فيه شيء
فالزمن اناء ووعاء لاشياء بتنعمل في زمن. والمكان زرف بنعم الفي اعمال احسن من غيره يعني الحرم مسلا زرف مكان للصلاة بمئة الف صلاة الزمن زي ما هنشوف برضو زرف بنعمل فيه اعمال
مدة زمنية لها بداية ولها نهاية في خلال المدة تعمل او لا تعمل. تعمل صالحا او صالحا ده معنى الموضوع باختصار فالزمن الزمن ظرف للاعمال الصالحة هذا اولا الزمن ظرف للاعمال الصالحة
الصلاة اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهود. زمن دي زرف زمن لاداء الصلاة. لدلوك الشمس لميلها ناحية الغروب ما فيش صلاة زهر الا ما تميل الشمس ناحية الغروب
ما يبقاش زل الانسان تحته يمتد عنه شوية فيها صلاة الظهر والعصر. اذا غسق الليل يعني ظلامه والى منتصف الليل. يدخل فيها المغرب والعشاء وقرآن الفجر. ادي الخمس اوقات وادي زرف الصلاة
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. الزمن ظرف لكل عمل صالح الصوم كلمة الزمن يعني الايام والاسابيع والشهور والاعوام شهر رمضان يبقى ده صيام. فمن شهد منكم الشهر. زمان اهو
واللي مش هيصطع في ايام اخر لان الزرف خلص رمضان انتهى يبقى زار حتى حتى النوافل. يقول ابو هريرة اوصاني خليلي عليه الصلاة والسلام ثلاث صوم سلاسة ايام من كل شهر
اوله وسطه اخره صوم سلاسة ايام من كل شهر. وصلاة الضحى وان انام على وتر يعني يصلي الوتر قبل ما ينام سلاسة. كل ده ايه؟ زمن. صوم سلاسة ايام من كل شهر زمن
ظرف للصوم الحج وما ادراك ما الحج زمن الحج اشهر معلومات اشهر شوال زو القعدة زو الحجة اشهر صحيح خلاصة الحج في يوم عرفة. بس ده كله استعداد وسير. والقرآن بيخاطب الشعوب كلها. اللي هيمشي على
رجليه واللي هيركب طيارة كله كله اشهر اشهر. وليأتي الناس الى الحج في امن وامان. ويعودوا الى ديارهم في امن وامان. كل ده طريق اشهرا واذكروا الله في ايام معدودات. ايام زمن
طب وفاتت الايام المعدودات فات وقت الزكر المعين ده. عن ابن عباس وغيره الايام المعدودات ايام التشريق تاني يوم عيد الاضحى وتالت يوم ورابع يوم. خلصوا الاربع تيام دول هنبطل زكر. التلات تيام دول هنبطل زكر لأ مش هنبطل
بس الزكر في دول افضل من اي زكر. او من اي زمن وازكروا الله في ايام معدودات في مكان معين ايام تشريق هناك وبالزات في الحج في غير الحج. قال الرسول عليه الصلاة والسلام
التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله يبقى هنا زمن زمن لاداء النسك يوم عرفة من من الايام المعلومات. لان ابن عباس رضي الله عنه وغيره ايضا قال الايام المعلومات الايام العشر
الاول من ذي الحجة ايام. زمن زمن ويوم عرفة منهم. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام عن هذه الايام كلها ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام. يقصد الايام العشر
قالوا ولا الجهاد؟ دايما الجهاد شاغل الصحابة وشايفينه زي ما قال لهم كده ذروة السنام. ذروة السنام الاسلام الجهاد. شايفين الجهاد ده حاجة كبيرة قوي. فلما ما يقول اي حاجة يقول واو ولا الجهاد
اجهاد ما يعنيش. قال ولا الجهاد الا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء. استشهد وشرب ماله العدو اخز ماله. يعني الفرس اللي راكبه السلاح اللي معه. هو امال ايه! وفيه واحد يروح يقاتل ويشيل معه الفلوس
تحويشة عمره لأ طبعا خرج بنفسه وماله نفسه معروفة. وماله الفرس اللي راكبه والسيف اللي شايله الرمح وهكزا. ادوات الحرب وان كان معه بعض النفقة البسيطة لزروف السفر. الشاهد ده احسن جهاد بقى. فبيقول العمل في هزه الايام
احب الى الله. طب يعني ايه يعني؟ يعني الصلاة في الايام العشر دي ربنا بيحبها عن باقي الايام هي كلها صلاة لكن لأ. يبقى في زمن. ويوم عرفة من هزه العشر
لان هو تاسعها تاسعها. يوم عرفة يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم فيما روته عائشة. ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. فيه عتق في الايام التانية فيه. بس يوم عرفة ده
ما شاء الله عتق ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء؟ يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء
كذلك الزمن ظرف لاي نفقة طيبة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم تطلع فيه الشمس يوم يوم كل يوم كل يوم. ما من يوم تطلع فيه الشمس الا وملكان ينزلان فيقولان
اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا. خلصوا اليوم خلصت المكافأة بتاعتك. انفقت في اليوم ده اصابتك دعوة الملك ورزقك الله الخلف للمال. خلص اليوم وما انفقتش خلاص راح اليوم وراحت عليك الدعوة استنى يوم تاني بقى. ما من يوم يبقى اذا الزمن ظرف
اعمالي الصالحة. ثانيا الزمن ظرف للمخلوقات السوية يعني ايه ؟ عاوزين نعمل حاجة صح عاوزها زمن طب ما فيش زمن يبقى كلفت بقى. وغش وازلم بقى واعمل ما بدا لك. يا سلام! ايوة
رب العزة يقول ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش وفصلت قل ائنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين. وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين
وجعل فيها رواسيا من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام. سواء للسائلين. ثم والى السماء فسوهن سبع سماوات ثم استوى الى السماء وهي دخان. عفوا فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها. قالتا اتينا طائعين
فسواهن سبع سماوات في يومين ويقول في موضع اخر انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون سبحانك سبحانك سبحانك قال لها وللارض ائتيا وقال لها كونا فكانتا بس
مش في لمح البصر يعني قيل للارض كوني ارضا في يومين بقت ارض في يومين قدرت الاقوات وارسيت الجبال وهيئت للخلق في كمان يومين بقوا كده اربعة ايام امره سبحانه كلمح البصر. لكن جعل زمنا. ايام ايام مسل هزه الايام. الاحد والاتنين والتلات
قولها الاحد. ايام ستة ايام استر يا ربي. اه ليه ستة ايام؟ ايوة عشان تبقى كل شيء يبقى كل شيء منضبط. طب ولو قلت برضو في دقيقة واحدة ما هو بيعلمنا ما هو سبحانه وتعالى. هو احنا كنا موجودين لما قال للاب
ارضي كوني ارضا. ولما قال سبحانه وتعالى للسماء كوري سماء لكن شاءت حكمته انه يقول لهم هكذا امنع الزمن وقت والزمن شيء لانتاج شيء صالح هتشوف دلوقتي ان شاء الله برضه ما زلنا مع الزمن لانتاج الاشياء الصحيحة
السوية يقول رب العزة ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين. ثم جعلناه نطفة في قرار مكين. ثم خلقنا النطفة علق فخلقنا العلاقة فخلقنا المضغة عظاما. فكسونا العظام لحما هنفهم القرآن امتى يا اخوانا
ثم انشأناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين. ليه الختام ده تبارك الله احسن الخالقين خلق شيئا حسنا ما في بعده حسن ما في بعد حسن ابدا. ليه؟ ترتيب ربنا عامله
يجي سيدنا النبي فيما رواه مسلم من حديس ابن مسعود يقول حدثنا الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه. يقول ان احدكم ليجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما. ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك
ثم يرسل اليه الملك ويؤمر باربع كلمات يقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد. فان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار
وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار. حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل الجنة عجيب والله امر عجيب السما والارض خدوا ست تيام مخلوقات كبيرة ضخمة جدا
مخلوقات لا يعلمها الا الله ست ايام. والانسان خد ست اشهر عشان يبقى انسان كل ده في القرآن ست اشهر منين؟ قال رب العزة في سورة الاحقاف وحمله وفصاله ثلاثون شهرا اي زمن. زكر الزمن وحمله وفصاله
ثلاثون شهرا الشيء الطبيعي السوي. وقال في البقرة والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. لمن اراد ان يتم الرضاعة والحول قال عنه في التوبة. ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا. يبقى لما تخصم حوالين يعني
اربعة وعشرين شهر من التلاتين اللي في سورة الاحقاف يطلع لك ست اشهر. دي اقل مدة حمل استاذ الله عز وجل يرتبه وينزمه ويهيأه في ست شهور والسماء والارض في ست ايام
سبحانه سبحانه فعال لما يريد. لا يسأل عما يفعل وهم يسألون يعلمنا الزمن جزء من الاصلاح. جزء من انتاج الاشياء السوية الصحيحة الصحية. يأتي رسولنا صلى الله عليه وسلم ويعلمنا كمان. يقول لنا ايه؟ يقول لنا صلى
صلى الله عليه وسلم في في مسلم من حديس جابر لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فاذبحوا جذع من الضأن او كما قال صلى الله عليه وسلم اما شاء الله
برضه بس هنا مسنة ايام ده ايام ده سنين مين اللي قال للرسول يقول كده؟ الطب البيطري علم التشريح والله كان لي احد الاحباب والاصحاب قال لي فعلا العقول بتاع اللبانة الصغيرة دي لا لا لا بروتينها اي كلام اي كلام
وفعلا الكبير فعلا صح بروتينه ولحمه صح صح الصح. سيدنا النبي يقول لما تيجوا تتقربوا الى الله في الاضاحي في الاضاحي لان الاضاحي مش مسألة لحم وخلاص. لن ينال الله لحومها ولا دماؤها. ولكن يناله التقوى منك
بقى الا تذبحوا الا مسنة مسنة يعني كبيرة بالسن مش كبيرة بالنفخ. مش كبيرة بالوزن لأ كبيرة بالسن لا تذبحوا الا مسنة. والمسنة في الابل خمسة ودخلت في السادسة والمسن من البقر والجاموس والفصيلة دي. سنتان
ودخلت في التالتة والمسن من الضال الضأن والمعز سنة ليه يا رسول الله والحلوة المنفوخة دي ده وزن ده كزا طن يا رسول الله لا تزبحوا الا هتسمعوا الكلام ولا مش هتسمعوه انتم حرين
طب مش لاقيين المسن خلاص لازم تضحوا بقى ده دي نسك. اذبحوا جزع الصغير بقى الله برضو عامل الايه؟ الزمن. ما نسمعش كلام النبي. ونطلع فرخة في خمسة واربعين يوم
ما شاء الله تبع ايه دي بقى؟ مش تبع حد. مش تبع حاجة تبع الكتاب اللي جاي من بره. خمسة واربعين يوم. فرخة! اه. فرخة معمولة الزايدة مصنوعة مصنوعة احنا صانعينها عاجبك ولا مش عاجبك ليل ونهار الاضاءة ما بتنطفيش وان البتاعة بطلت اكل نشوف ايه ايه
اللي يخليها تتصعر على الاكل اديها حاجات اكيد انتم عارفين. اديها اديها حاجات اسعرها. ليه؟ احنا هنقعد بقى نمرر عشان تدينا بيضة صح ادينا لحمة صح ما احناش هنكسب مش هنكسب احنا عاوزين نكسب
خالف بقى كلام النبي وخالف كل حاجة. وكل واشرب وخلاص زمن الزمن ظرف لانتاج الاشياء الصحيحة الصحية. مكان رب العزة يخلق السما والارض في لمح البصر والانسان برضه شارحه. طبعا استسناء عيسى كما قد تكلمنا من قبل حالة خاصة. انما الوضع الطبيعي كده
يمر بالمراحل نطفة علقة الروح تيجي له بعد مية وعشرين يوم في الاربعين الرابعة. يعني الاربعين الاولى والتانية والتالتة لسة ما فيش روح جت. كملوا المية وعشرين يوم في الاربعين الرابعة بقى تيجي الروح. طب ما تيجي من بدري لأ لأ معك تيجي في ايه ؟ خلاص كله بقى متهيأ وبقى تمام طب ما يبقى في دقيقة
واحدة لأ برضه عنصر الزمن يا اخواني القرآن بيعلمنا مهم عشان ننتج كائن سوي وييجي يقول والوالدات يرضعن اولادهن. حولين كاملين. عشان يدينا ولد صحته حلوة ولد عنده مقاومة وعنده مناعة. ولزلك العلماء يقول لك لو حصل طلاق وهي حامل مسلا
ووالدي ومش عاوزة ترضعه. نكاية في ابيه. العلماء يقول لك لازم ترضعوا اللبأ. مش هترضعه ما بس لازم تدي له اللبأ. ايش اللبأ؟ اللبن اللي متخزن في صدرها لما كانت حامل
وساعة ما نزل من بطنها كان اللبن في صدرها. اللبن دهو لازم ترضعوه ليه؟ لانه مهم جدا مهم جدا لو مش هترضعوا بقية السنتين لازم يرضع ده تخيل هو الاسلام ده
الوقت عشان يديك كائن سوي كائن صحته حلوة اصرف بقى املأ الصيدليات البال واملى بقى مضادات حيوية وخالف سنة سيد البرية مش هتنجح والله ما هتنجح لأ طبق السنة يرضع سنتين حد فاضي يرضع سنتين والشياكة والرشاقة
سنتين يمص. ليه يا عم بلا قرف! الصيدلية فيها ويطلع الولد نصرف عليه جري عمرنا عمالين نعالج فيه ولا عنده مناعة ولا عنده قوة. كان زمان في بلاد الفلاحين لما يحبوا يضربوا المسل بالولد الصلب بالولد
القوي يقول لك راضع من ثدي امه. ما شاء الله! جابوها منين! ولا حاجة! جابوها من الايه؟ من الحياة. يعني صحته حلوة عنده مناعة عنده قوة. يقوم ربنا يدي له سنتين. حقه حقه وما
عليه حد ينازعه في الحق ده. بمعنى ايه ؟ بيرضع. اجل الحمل شوية لحد سيادته ما يخلص رضاعة. حقه ياخد السنتين بتوعه. طبعا من الكلام ده الكلام ده ولا ما فيش الكلام ده في كتب بس
الكلام ده في الكتب بس اه ما تفكرش في واحد يزاحمه لان هي الام هي مهما تكون هتكون ايه يعني هترضع ولا هتحمل ولا ولا فطالما بيرضع وده ياخد حقه نبقى نفكر في واحد تاني ايه ييجي عشان نقدر نوفيه ايحاءه. فالزمن ظرف لانتاج
الخضار اللي انت بتشوفه ده كان الفلاحين يقولوا لنا وما زالوا برضه بناء على التجارب والمشاهدة. في الكوسة مسلا خيار والحاجات دي. يقول لك ما بين اللبة واللبة اربعين يوم. اربعين يوم! احنا لسة هنقعد اربعين يوم عشان نجيب خيار ونبيع خيارة
احنا عاوزين اربعين دقيقة. الصوبة الزجاجية ده بيت شيطاني. بيت شيطاني ازرح فيه كل حاجة. اللي في الصيف واللي في الشتا في الصيف الهرمونات موجودة والبراميل موجودة والصيدليات الزراعية موجودة وكله موجود واحقن وادي ليه؟ ما فيش زمن ما عندناش زمن
ما عندناش وقت ليه ؟ ما هو عايزين نطلع محصول عشان نجيب فلوس. طب والصحة؟ تروح مطرح ما تروح. طب المخالفة الشرعية الغش ومن غش فليس منا. احنا ما غشناش. دي حاجات مصرح بها صحيا. وبرضو كل كحت منتج كده يقول لك ايه الحاجات الوان
من مين؟ مين اللي صرح بها؟ وصرح السنة دي. السنة الجاية يقول لك لا لا لا. ارفع ايدك. والله طب ما نرجع للفطرة اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ثالثا واخيرا الزمن
ظرف للاصلاح الايماني والخلق والنفس الزمن وده كله برضه في القرآن رب العزة اراد ان يصلح الصحابة اللي بيحبهم واللي اعتنقوا الاسلام بس بعضهم بيشرب الخمر موجودين حوالين سيدنا النبي تلتاشر سنة في مكة
وبيشربوا ما فيش في نص يقول لهم الخمر حرام. متعلقين بها لسه عاوز ربنا يخرجهم من هزا. راحوا المدينة اول اية تنزل تشير الى تحريم الخمر في سورة البقرة. ويسألونك عن الخمر
والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس وبعض الناس قالوا لأ لا خير لنا في شيء اسمه اكبر من نفعه ما هو بعضهم قال ايه؟ قال هناخد النفع اللي فيها ونسيب ايه
اثمهما اكبر من نفعهم. ادي هناخد النفع هنتاجر فيها يعني. يسألونك عن الخمر والميسر اي التجارة فيها والمشهد معروف اهو قل فيما اسم كبير ومنافع للناس. بعضهم قال لها تاجر فيها وانا اقرب منها. طالما فيها اسم كبير ما ناقصه. والبعض الاخر فضل يتاجر
نزلت بعدها اية النساء. يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون. بعضهم قال لأ وانا اشرب حاجة ليه تغيب مخي عن العبادة؟ مش هاشربها. من غير ما يعرف حرام ولا حرام اليأس. كده بس اشارات اشارات. والبعض الاخر قال نشربها قبل
الصلاة بمسافة وفاضل يشربوا الامر التاني زمن زمن بعد احد حرمت نهائيا. يبقى تلتاشر سنة في مكة وكام سنة اتنين اهمت لان احد في السنة التالتة يبقى تلتاشر خمستاشر سنة
تهزيب نفسي وايماني واخراج الصحابة عشان كله ما يشربش. نزلت الاية في سورة المائدة بعد احد يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون
انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر وسبكم عن ذكر الله وعن الصلاة. فهل انتم منتهون؟ قالوا انتهينا خلاص كله انتهى تدريب يبقى القرآن بيقول لنا يا جماعة عاوزين تصلحوا الناس
ما تستعجلوش خدوهم برضو واحدة واحدة. وابدأوا بالاهم فالمهم واصبروا على الناس. مش هصلحهم في غمضة عين القرآن بيقول لنا انا عملت مع الناس اهو. القرآن بيقول لنا انا عملت معهم اهو. تلتاشر سنة بينزل وسايبهم بيشربوا خمرة. ده صحابة
وماله برضو مش معنى زلك ان احنا نستعجل الجن ونستعجل الثمرة لأ ده زمن كل حاجة لها ترتيب ولها نزام بالزمن لو راح منك بقى خسرت كل حاجة لان الزمن ده اصلاح ايماني. تعالى على فرعون عليه لعنة الله
جه يصلح نفسه بس ما لقاش ايه ما لقاش زمن ملأ الزمن امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل. قابل ودي تعود على ايه؟ على السنين اللي عاشها كلها في القصور واللي واللي
قد عصيت قبل الزمن خلص ما عدش عندك زمن. انت اه تبت. بس خلاص يا حبيبي الزمن مشي والظلمة لما برضو يوم القيامة وانذر الناس يوم يأتيهم العذاب. يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا. ربنا
اخرنا الى اجل قريب. يعني ايه ؟ شوية زمن صغيرين بس. قد ايه يعني انتم عاوزين ايه ؟ اي حاجة يا رب. ان شاء الله يكون ساعة. هتلحقوا تعملوا ايه في الساعة
تعالوا تعملوا ايه في الساعة؟ ده انتم ما عملتوش في السنين هتعملوا بس الكلام ده خلاص اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن
للذين ظلموا في زمن يا اخواني مهم اوي ومش هتتحرك يوم القيامة لا بتتسأل عن عمرك عن عمرك فيما افنيت هذا الزمان نعمة ما حدش عارف تمنها. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس. الصحة
الفراغ. فراغك تلعب في المحمول. فراغك تتسكع في الشوارع. تتسكع في الاندية. تعيد رؤية الماتشات وتعيد لرؤية الافلام عباد الله نسأل الله ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. وعن والدينا وعن
من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. من ارادنا وديننا وبلادنا بخير وفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدويره تدميره. وخذه اخذ عزيز مقتدر
امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم واقموا الصلاة