1
00:00:00.350 --> 00:00:22.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائل احسن الله اليك يوجد عندها ذهب وقد لبسته فترة ثم بعد ذلك تركته عدة سنين لم تلبسه ابدا. تقول والان سوف تلبس جزءا منه. فكيف تكون الزكاة

2
00:00:22.900 --> 00:00:43.500
وهتزكي على السنين التي مضت التي لم تلبسوا فيها   الحمد لله الاقرب عندي والله اعلم ان ان الحلي الملبوس لا زكاة فيه واختاره ابو العباس ابن تيمية. وتلميذه الامام العلامة ابن القيم وهو مذهب

3
00:00:43.500 --> 00:01:08.800
في اهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة. وهو قول اكثر العلماء واكثر اصحاب النبي صلى الله عليه سلم على ان الحلي اذا كان معدا للبس فانه لا زكاة فيه فاذا كان تركك لهذا الحلي لتلك السنين لعدم وجود سبب لاستعماله ولكن لا لتغير النية من كونه حليا معدا للاستعمال الى

4
00:01:08.800 --> 00:01:28.800
كونه كنزا فإنه لا زكاة عليك في تلك السنين التي مضت لانه لا يزال حليا معدا للاستعمال باعتبار القصد والنية. وان اردت اخراج زكاته من باب الخروج من خلاف اهل العلم فلا بأس عليك في ذلك. ولكن لا زكاة تجب عليك في هذا الحلي. ما دامت النية لم تتغير

5
00:01:28.800 --> 00:01:46.650
فاذا كنت لا تزالين على نية كونه حليا مستعملا. ولكن تأخر لبسك له انما كان لعدم وجوه انما كان لعدم السبب الموجب للبسه فقط. فانه لا يزال حليا مستعملا ولا زكاة فيه. والله اعلم