1
00:00:00.250 --> 00:00:18.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.800 --> 00:00:43.100
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم. طيب الله اوقاتكم وبارك الله فيكم بنهاركم وجعل قلوبكم ونوم نقية مؤهلا لحسن الاقبال عليه سبحانه وتعالى

3
00:00:43.950 --> 00:01:07.100
ما زلنا مع كلام الرجل المبارك ابن القيم رحمة الله عليه في كتابه القيم كتاب الداء والدواء وادى الكتاب يعالج الادواء التي يبتلى بها العبد وتعيق سيره في الطريق الى الله سبحانه وتعالى

4
00:01:07.850 --> 00:01:39.250
يقول ومنها اي من المعاصي يقول ومنها حرمان الطاعة تكلمنا على انها توهن القلب والبدن فلو لم يكن للذنب عقوبة الا انه يصد عن طاعة تكون بدلة ويقطع الطريق طاعة اخرى فينقطع عليه طريق ثالثة ثم رابعة وهلم جر

5
00:01:39.550 --> 00:02:04.300
وينقطع عليه بالذنب طاعات كثيرة كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عليها سبحان الله بيقول ايه بقى بيقول ان من من عقوبات الذنب حرمان الطاعة حرمان الطاعة وبدأ يشرح

6
00:02:04.500 --> 00:02:32.300
بيقول كرجل اكلة اوجبت له مردة طويلة. منعته من عدة اكلات اطيب منها واحد راح شاف شم ريحة الكبدة اعجبته فلما عجبته قبل ما يسأل ويتأكد من جودة الطعام رخص

7
00:02:33.300 --> 00:02:54.600
هذا الطعام يعني لوحده كافي انه يدرك ان فيه حاجة غلط سندوتش كبدة فيه تقريبا ربع كيلو كبدة ويقول لك بحداشر جنيه وانت مقبل عافاك الله من هذا الاقبال اهذا رجل

8
00:02:55.800 --> 00:03:17.350
اكل اكله جري على الاكلة دي. ايه اللي حصل؟ قال اوجبت له مردة طويلة. تعب فهذا الرجل اللي تعب وبطنه قلبت يروح للدكتور الدكتور يقول له عملت ايه فيقول له انا اكلت

9
00:03:18.700 --> 00:03:37.950
طعام هذا الطعام وصفه كزا وكزا وكزا ويجي الدكتور يقول له طيب رقم واحد انت بطنك محتاجة واحد اتنين تلاتة من الادوية مش هنعرف ناكل الفترة الجاية ديت لان بطنه تتألم

10
00:03:38.400 --> 00:04:03.150
فيبدأ يمنعه الدكتور من بعض الايه؟ الاطعمة اللذيذة الذي كان يشتهيها فبيقول هذه الاكلة اوجبت له مرضا طويلة منعته من عدة اكلات اطيب منها. فالله المستعان فبيقيم كلامه جميل جدا

11
00:04:03.550 --> 00:04:23.850
بعيد عن كلام ابن القيم انتم فاهمين المسال طيب واحد اكل لحم كلاب ميتة وكلاب بلدي كمان فبطنه حاسس بوجع لان هو لغاية دلوقتي مش مدرك ليه الوجع ده رغم ان هو عارف ان هي كلاب ميتة بلدي

12
00:04:25.000 --> 00:04:38.400
فلما راح للدكتور ما الدكتور قال له تعال انت ايه اللي حصل لك؟ وانت عملت ايه؟ ده ده هيترتب عليه ان في مشكلة كبيرة يبدأ الدكتور يقول له انت ممنوع

13
00:04:39.050 --> 00:04:57.550
لفترة كبيرة انك تاكل طعام كزا وكزا وكزا وكزا. محتاج تاخد ادوية محتاج يتعمل لك محاليل محتاج محتاج محتاج الاكلة اللي هو اعجبته ديت كانت سبب ان هي حرمته منين ؟ من حاجات تانية

14
00:04:58.200 --> 00:05:23.550
واخدين بالكم فهو بيقول فلو لم يكن للذنب عقوبة الا انه يصد عن طاعة تكون بدلة ويقطع طريق طاعة اخرى وينقطع عليه بالذنب طريق ثالثة. يعني ايه الكلام ده اديكم مسال

15
00:05:23.650 --> 00:05:56.000
وقع فيه بعض الافاضل امبارح بالليل وغالبا غالبا بيسمعني دلوقتي جه بعد الساعة حداشر عاوز ينام وفي رواية الساعة واحدة مسك الموبايل بدأ يتابع ايه الهبد وبدأ يتابع عوير وكسير وثالث ليس فيه خير ويبص على المنخنقة والموقوزة والمتردية والنطيحة

16
00:05:57.000 --> 00:06:21.450
ويشوف كلام ده وكلام ده ويضيع طول الليل ويبص الناحية دي ويشوف مقطع الناحية دي ويهزر على قلشة مش عارف ايه او واحد مشير آآ يعني صورتين او مقطع لوحدة واحدة ممسلة بشعرها وهي بتتكلم عن حاجة بس حاجة سياسية يعني طبعا بتدي نضج للدماغ

17
00:06:22.000 --> 00:06:45.150
او بتتكلم على حاجة اسرية ايه اللي يحصل؟ اطلاق البصر وسماع هذه التفاهات والسخافات. عملت له ايه والله لو كان قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده نخلة في الجنة

18
00:06:46.150 --> 00:07:12.800
نخلة في الجنة ساق من زهب الله اكبر استغنى عن كل ده وعسى الله سبحانه وتعالى وعد انه يتفرج على حاجات فيها مشاكل ففهمتوا ان ده كان ممكن يوم بيصلي ركعتين

19
00:07:14.050 --> 00:07:39.100
ولو بقصار السور وهو مستمتع بكلام الله سبحانه وتعالى كان ممكن يفتح ورده ويقرأ صفحتين كان ممكن يسحب اي كتاب من الكتب اللي موجودة في المكتبة بتاعته اللي كان اخر مرة بص فيها سنة الفين واتناشر

20
00:07:42.900 --> 00:08:07.650
الكتب اللي جابها من معرض الكتاب وراح جري عشان يجيبها لسه في كتب بالكيس بتاعها لو كان بص فيها كان ممكن ينفعه لو كان الازكار النوم كان ممكن ينفعه لكن طول الليل قاعد يتكلم معها

21
00:08:08.550 --> 00:08:40.000
طول الليل قاعد يبص على حاجات ومواقع وصور طول الليل قاعد يسمع اغاني ايه اللي حصل ابن القيم يقول لك حرمان الطاعة مكالمات ليلية اغتياب كسير من البرية قاعدين يجيبوا سيرة فلان وبتاع وشفت لما قال في المحاضرة كزا؟ اه نعوز بالله

22
00:08:40.050 --> 00:08:58.400
نسأل الله العفو والعافية. ايه ده لأ وبيقول كزا كزا كزا سبحان الله انا مش عارف الراجل ده مفتون ازاي بنفسه هي لله هي لله هيا بنا نغتاب ليلة مش ساعة

23
00:08:59.800 --> 00:09:22.550
وعندهم بقى العشرة الاوائل من ايه؟ من ذي القعدة واخدين الليالي بتاعتها ايه؟ اغتياب لاغتياب ايدام الكلاب ما عافانا الله واياكم ادامي عن الاكل اللي بياكله الكليه لان الكلب هو اللي بيأكل لحم اخيه

24
00:09:24.050 --> 00:09:52.800
والمغتاب يأكل لحم اخيه ميتا فيقول ابن القيم دي من ضمن العواقب حرمان الطاعة. نسأل الله السلامة من ضمن المآلات وفواتير الزنب ان المعاصي طبعا المعاصي اللي ابن القيم بيتكلم عليها والفواتير ديت عالمين على المصر

25
00:09:54.050 --> 00:10:16.650
والمستصغر واحد مصمم مصر على الذنب كلامنا يشمل من يعني يقع في الذنب ثم يتوب توبة نصوحة ويتقي الله ويترك ويندم ويعزم على على الايه؟ على اه الترك وعلى عدم العودة

26
00:10:16.850 --> 00:10:32.500
ابن القيم هذا الكلام لا يشمله خلاص اما اللي يشمل مين؟ يشمل انسان مصر على الذنب او مستصغر الزنب. عادي يا عم انت يا عم الشيخة انت جاي تتكلم علي عشان انت بتتفرج على مقطعين

27
00:10:32.800 --> 00:10:42.800
وعلى فكرة انا بتفرج على المقاطع اه على فكرة بفضل الله انا ما بروحش اتفرج على الحاجات الحقيقية. انا اروح اتفرج على اي افلام كارتون كلها حاجات ايه؟ كارتون يعني

28
00:10:42.800 --> 00:10:54.150
ما انا برضو ايه خلي بالك ما انا اخ برضه فاهم. ما انا زيي زيكم يعني. كنت معكم في الحلقة زمان وفي معهد مش عارف الشيخ ايه الحنبلي والشيخ ايه الحنفي

29
00:10:54.250 --> 00:11:12.800
لأ انا مش صغير ده انا بتبرك بسيدنا المهاب الزي ازا دعي في البر والبحر اجاب فما تشغلش بالك انت ايه ونصيحتي عافانا الله واياكم من العفانا يقول منها ان المعاصي

30
00:11:12.900 --> 00:11:50.250
تقصر العمر المعاصي تقصر العمر وتمحى وتمحق بركته ولابد. ياه على كلمة ولابد دي. ولابد محق البركة شوفو موضوع الربا والقروض الربوية انا من خلال الاشخاص والاستشارات والفتاوى التي تأتي الي. بعيد بقى عن مسألة ايه؟ يعني تخيلوا تخيلوا لو الواحد

31
00:11:50.250 --> 00:12:09.300
اينطلق انطلاق محض بعيد عن الشرع في المسألة دي هيقول ايه؟ هيبص على على الموضوع ده كأنه ايه؟ تجارة او وسيلة من كسرة الناس اللي بيدخلوا فيه والفاتورة اللي بيدفعوها

32
00:12:09.900 --> 00:12:40.900
المفترض اي واحد صاحب عقل يقول ايه؟ يا جماعة المشروع ده خربان والتجارة ديت بتجيب الارض يعني لو جدلا لو جدلا ما فيهاش نص ما فيهاش نص شرعي من ناحية اللي عارف كده عم ابنك مسلا يقول لك ايه انا هدخل دلوقتي اجيب مسلا ايه العملا العملة الوهمية او العملة الالكترونية فانت تيجي تقول له يا ابني

33
00:12:40.900 --> 00:12:59.800
التجارة دي خسرانة والعالم كله دلوقتي مش عارف ايه فانت بتتكلم كده صح فمن ناحية من ناحية بس ان هي معاملة كمعاملة من كسرة اللي انت تشوفه زي واحد كده يقول لك ايه مش عارف ايه يا عم هو ده بيكسب يا عم ده بيخسر. يا ابني اوعى تتاجر ليه في الحاجات دي ما الحاجة دي مش بتكسب

34
00:13:00.850 --> 00:13:24.450
انا لا اعلم ممكن يكون في حد انا ما اعرفوش بس انا لا اعلم احد دخل في هذا الباب الا ورشأ في نفق مظلم تحته تنور من نار زي ما بيقول العوام لبس في حيطة

35
00:13:25.500 --> 00:13:51.350
خلاص عامل زي بقى قطة سودا عميا بيدور عليها صاحبها الكفيف في صحراء بقى الوضع كده فنسأل الله العفو والعافية فاول ما بيجي فضلا بقى اما تيجي بقى الناحية الشرعية

36
00:13:52.700 --> 00:14:21.350
نشوف بقى الناحية الفوقانية دي اه الشرعية فاذنوا بحرب يا اكل الربا يلا قم خد سيفك يلا عشان تحارب ربك ده يوم القيامة عشان كده الابواب دي ما فيهاش اه ده ده لعب لعب بالنار ده مش لعب بالنار لعب بمستقبلك الحقيقي

37
00:14:24.950 --> 00:14:41.150
ومنها ان المعاصي تقصر العمر وتمحق. هو اللي خلاني اضرب مسل الربا هو المحق ومشكلة الراجل اللي بيقع والبنت اللي بتقع في الباب ده ان يوم القيامة مش هيعرف يفلت

38
00:14:41.700 --> 00:15:02.150
من ناحية ايه يعني في بعض الناس كانت بتتعامل بالربا بس احنا ما نعرفش ما حدش واخد باله. تيجي يوم القيامة تلاقي واحد طالع من القبر الراجل ده ماله كالذي يتخبطه الشيطان من المس

39
00:15:02.200 --> 00:15:19.250
قايم مصروع شوف يوم القيامة في واحد تحت ظل البقرة وال عمران وواحد تاني بيخير من الحور العيني ما شاء وواحد تالت آآ في زل صدقته وفي واحد قايم مصروع

40
00:15:19.400 --> 00:15:47.950
ومين دي مصروعة؟ مين دي؟ دي واحدة كانت بتعمل بالربا وبتاكل بالربا نسأل الله السلامة واحدة عاوزة قرض والدتها تعبانة وعاوزة يعني تاخدها على المستشفى ولا تعمل لها عملية تقول لها خلاص زميلتها اديك عشر تلاف يا بنتي عشان تفكي زنقتك ولأ الا طنط ليلى

41
00:15:48.450 --> 00:16:03.350
وتروح المسكينة وتاخد العشر تلاف تيجي تكتبها على وصل ايه شيكا على بياض او تقول لها ايه بس العشرة دي انا هاخدهم خمستاشر وبعض الناس بيبقوا شايفين ان ده طيب اصل فك زنقتي

42
00:16:05.250 --> 00:16:32.200
والله اولا ما فكها. ولكن عقدها عقدة لا تحل سم يوم القيامة هذا الانسان ان لم يتب قالوا هو نسأل الله السلامة انا عاوز اجوز بنتي نور المسكينة هي بنتي اللي باقية لي من ريحة الطيب الطاهر

43
00:16:32.850 --> 00:16:47.800
معوزين نجوزها طيب يلا عشان نتجوز نورا ده الاجهزة غليت والتلاجة مش عارف ايه والكلام ده كله اه نعمل ايه بقى اه اصل ابوهم كان معيشهم في الغنى وانا نفسي ان هم مش يتكسروا

44
00:16:48.200 --> 00:17:11.950
وروح عينيه اول حاجة اتمرمط في الدنيا واشتغل ليه؟ عشان ادني معيشاهم في اللي والدهم كان معيشهم فيه كأن ان ربنا سبحانه وتعالى اوجب عليك هزا سم برضو في الاخر هنيجي نتجوز لأ ازاي نقول للعريس اللي جاي اللي هو المفترض تقي وانه مفترض راجل وهنجوز بناتنا نقول له ايه والله هذه البنت

45
00:17:11.950 --> 00:17:33.150
لا تملك من الدنيا الا سبعة الاف خمسة الاف عشرة الاف. فيا ابني احنا لن نطلب منك ولن نشترط عليك شيئا فما استطعت وانت لا تشترط علينا شيئا. لأ ازاي ما نقدرش. النور هتبقى مش زي منى بنت عمتها

46
00:17:33.900 --> 00:17:57.300
ولا زي بسنت بنت خالتها مدايق يا عم الشيخ انت مش معنا ولا ايه طب هتعملي ايه هاخد قرض متين الف شوفوا يا جماعة انا قابلت النوعين في نفس الحي

47
00:17:57.350 --> 00:18:19.600
ونفس الزروف والله يدخل العريس. وعادي بقى يقول لك مش مش داخل ابن عم ابن تيمية. ولا اخو ابن القيم. لا لا عهد عادي جدا ايه اللي بيحصل العريس ده من اول ما جه. عجبته البنت اه لسه بيشرب الشاي وبنقول له سكرك كم؟ بنقولها له بوضوح

48
00:18:20.100 --> 00:18:42.500
يا بني نحن لا نشترط عليك شيئا اللي تقدر عليه واقل منه سنة ولكن انتبه هذه الفتاة لا تملك من الدنيا الا كزا ولن نستطيع ان ندفع اي شيء في ان كان يناسبك

49
00:18:43.650 --> 00:19:08.600
فبها وانها اللي انا اعرفهم انا ممكن اكون ساكن انا في البلاد الطاهرة. البلاد اللي هي ايه يعني كادت يعني ان يكون بلاد الصالحين. ما اعرفش بس البلاد اللي انا بحتك بها والشخصيات اللي انا بحتك بها تسعين في المية من الشباب اللي بيتم الكلام معهم بهذه اللغة

50
00:19:08.600 --> 00:19:29.550
بيوافق لو كان عجبه البيت وعجبته البنت بيوافق على طول ما بيعترضش امال اللي بيحصل ايه والله احنا عاوزين آآ شبكة اللي تجيبه يا ابني. خلاص يا امي انا ان شاء الله يا حاجة انا اقدر اجيب عشرين الف. ليه

51
00:19:29.850 --> 00:19:44.800
ليه عشرين الف ده انت مش محصلة حتى آآ ستها يوم ما اتجوزت. ستها خلود لما اتجوزت الله يرحمها رحمة واسعة. الله يرحمك يا خلود ده متجوزة باربعة وعشرين الف الدهب بتاعها

52
00:19:45.150 --> 00:20:00.100
دي مش لسه يا امي قايلة لي اللي تقدر عليه وبالنسبة للشقة والكلام ده كله انا عندي شقة كده ان شاء الله هحاول بقدر الامكان تبقى اوضة النوم وبتاع ونسيب اوضة الاطفال دلوقتي. اوضة

53
00:20:00.100 --> 00:20:14.800
قلت سبها طب وانا اما اجي ابات عندكم شهرين ابت فيه ده انا ما بحبش ابات اللي في التكييف. ده انت لازم تعمل لي اوضة وفيها تكييف ودولاب العيل. العيل اللي هو يعني لو جاي من اول يوم

54
00:20:14.950 --> 00:20:35.600
هيبقى يعني عندك تسع شهور من بعدك الزواج وبعدين عقبال ما ينفصل عن باباه ومامته فيها سنتين. فانت ممكن تأخر اوضة الاطفال دي تلات سنين بس ازاي ازاي؟ ازاي خالته عبير لما تيجي تبارك لها؟ وبعدين تبقى خالته عبير لازم تشوف الاوضة كلها ما هي لازم ترفع تقرير لايه؟ لزوج طنط عبير

55
00:20:35.650 --> 00:20:56.650
عشان هي تدخل وترفع التقرير تلاقي اوضة الاطفال فاضية لا فنروح نضغط عليه نقول له اوضة الاطفال يدفع حوالي من عشرين لتلاتين ايا كان بقى مستواهم ايه اللي يحصل يلاقي الولد المسكين مطلوب منه حوالي متين وخمسين

56
00:20:56.800 --> 00:21:13.850
يزيد يقل كل واحد على وصفه. يرجع يقول لها يا حاجة انت بتقولي ان انت بنتك غير مقتدرة؟ اه لا انا ما ينفعش الكلام ده انا برضو عليكم انتم والاجهزة وعليكم مش عارف الستاير وعليكم السجاد والسجاد يكون ايراني ويكون ايه بعضه بشعره وبعضه بدون شعر

57
00:21:14.150 --> 00:21:35.550
وبناء عليها تروح تاخد قرض بضمان ايه؟ بنتها بضمان اي حاجة بقى متين الف طب مش لاقي واحد يقول لها خلاص انا هجيب لك الاجهزة يا حاجة. هيروح يجيب لها الاجهزة يقول لها روحي انت ايه شوفي المكان اللي يعجبك. هاتي من توشيبا هاتي من العربي هاتي اللي نفسك فيه

58
00:21:35.550 --> 00:22:01.000
تروح الحاجة تشيل ما خلاص لقت ايه لقت السند وما علمت انها تنسج تنسج خيوط الكفن لروحها وتتبسط يوم الفرح ويوم الفرح ده يكون هو اليوم بتقول له يا رب اذا كانت هذه ليلة العمر

59
00:22:01.250 --> 00:22:26.500
لابنتي امام الناس ففيها محق بركة العمر لابنتي واللي باقي الحياة طبعا الكلام ده محمول على عدم الايه؟ ان لم يتب ويجي في الاخر يقول لك بقى يخشوا لكم على الجمعيات الخيرية وادوني اصل انا عندي قرض ومش عارف ايه والكلام ده كله. هؤلاء انا لا انصح ابدا بمساعدتهم

60
00:22:26.500 --> 00:22:42.150
الا بعدما يغلب على زنكم انهم تابوا ولن يعودوا مرة اخرى الى هذا المضمار لكن تيجي تساعده يا دوبك بعد ما يقف على رجليه يروح ياخد تاني لا لا لا ده عرف خلاص

61
00:22:42.350 --> 00:22:52.100
المشكلة في ان الناس كده كده هتساعدني يعني فيجي واحد يروح مساعد الناس ديت انا ليه استطردت شوية عشان في ناس كتير بيقولوا احنا مش فاهمين لو تدينا امسلة يعني

62
00:22:53.150 --> 00:23:05.750
فياخد المتين الف ده من حد ويروح يجيب لها الاجهزة يقول لها روحي اشتري اللي انت عاوزاه وانا اللي هاحاسب. اشتريت عجبتك؟ اه يروح ترني علي انا اجي. راح حاسب الناس ادي الفاتورة متين الف. تعالي بقى

63
00:23:05.750 --> 00:23:24.950
فيا حاجة عشان تمضي عليك ايه بقى عليك المتين وخمسين عليك تلتمية عليك كزا. ده اسمه ايه بقى؟ اسمه تجارة. تجارة مع مين؟ مع الشيطان ماشي بعض الناس بيقول لي ما ينفعش عشان بيتم معايرة البنت

64
00:23:26.300 --> 00:23:49.600
والله اللي مشغول بالناس فيكمل مع الناس واللي مشغول برضا الرحمن في سخط الناس فليرضي الرحمن وسيرضي الله عنه الناس وانا بحكي اشياء انا رأيتها وعشتها في حياتي وكل يوم بشوفها. بشوف المنهجين. واكيد ناس كتير سامعيني عارفين كويس اوي

65
00:23:49.600 --> 00:24:06.350
ان هم يعرفوا بنات تزوجوا بهذه الالية ووجدوا كتير من الافاضل يقبلوا بس حضرتك مش هتيجي تقولي انا هقوله كده واما يجي يجيب التلاجة ولا يجيب الغسالة اقول له ايه ده انت جايب اربعتاشر قدم ليه

66
00:24:06.350 --> 00:24:24.500
يا طالما هتتكلمي انتم بتسيري عنده ان هو يبقى له رد فعل لكن نحن نعلم ان الكلام ده موجود وعندي يقين ان هناك من يسمعني يعلم انه مولود وربما بعضكن

67
00:24:25.100 --> 00:24:45.300
دي كانت طريقة زواجه يعني اسأل الله ان يرزقنا واياكم العفو والعافية والستر فابن القيم بيقول لنا ان المعاصي بتقصر العمر لان المعاصي بتقصر بتقصر العمر. هو يقصد ايه بقى؟ فبدأ يشرح كلام كتير خلاصته

68
00:24:47.700 --> 00:24:59.600
بيقول ايه فيه يقول النقصان العمر العاصي هو زهاب البركة هو انت يا جماعة اما تيجي تقول لك ربنا يطول في عمرك. ايه رأيكم ان في حد يموت عنده تلاتين سنة

69
00:25:01.300 --> 00:25:18.050
وعمل اعمال اللي عنده ميت سنة ما عملهاش. يبقى الراجل ده اطال الله عمره كان الله اطال عمرها ولا لأ عمل اعمى اهو احنا يا جماعة احنا في الاخر انت انت عمرك يطول هيطيل عاوز تعمل به ايه يعني

70
00:25:19.000 --> 00:25:30.100
عشان كده اما تيجي تدعي لحد بطول العمر تقول ايه؟ انتم مين عارفين مين هو طويل العمر يقول لك يا طويل العمر عارفين مين هو طويل العمر طويل العمر الشيطان

71
00:25:32.000 --> 00:25:46.200
صح؟ لما طلب ان هو ينزره الله خلاص خد الانزار ده. فخد وقت. هو ده طويل العمر  لكن انت اما تيجي بتدعوا لواحد بطول العمر بتقول له ايه بقى؟ اسأل الله ان يطيل عمرك في طاعته

72
00:25:47.550 --> 00:26:05.500
ان يرزقك حسن للعمل مع طول العمر اما طول عمر بلا حسن عمل ده شؤم ده ده فاتورة الفاتورة هتزيد من فاتورة كده بتزيد ان عمر طه كتير في البعد. لأ

73
00:26:06.150 --> 00:26:27.700
فعشان كده احنا مهم قوي نبقى مدركين ان العمر طوله وقصره الحقيقة اللي فيه هي البركة شوفوا الامام النووي متى يعني ايه؟ في اوائل الاربعين. وشف الامام النووي رياض الصالحين

74
00:26:27.750 --> 00:26:47.500
اربعين نووية اي الله اكبر اه في كل علم هتلاقي الامام النووي النووي حاضر فقه الشافعية الشرح صحيح مسلم المجموع حاجة كده عمق خلاص البركة توفيق من الله سبحانه وتعالى

75
00:26:48.100 --> 00:27:01.800
فتلاقي بعض الناس يعمل في اليوم يعني النهاردة مسلا على سبيل المسال لو جينا نحسب اخر اربعة وعشرين ساعة او الاسبوع اللي فات من الجمعة للخميس في بعض الافاضل هتلاقيه عمل اعمال

76
00:27:02.600 --> 00:27:25.600
ربما غيره بيقعد بالخمس سنين ما يعملهاش خمس سنين ما يعملهاش  في توفيق في سبحان الله فيه بركة وطبعا البركة ديت يا جماعة ده المفعول السحري خلاص اللي انتعاش الارزاق

77
00:27:26.000 --> 00:27:55.200
وان التوفيق النهاردة ما الذي خبأته للاسعار وزيادة الاسعار؟ خبأته للاسعار حسن ظني بالريه بالرب سبحانه وتعالى الغفار خبأت للاسعار الاستغفار بالاسحار طب ما تستغفر بالاسحار يمددكم صح باموال وبنين. خبأتوا لزيادة الاسعار التوكل على العزيز الجبار سبحانه وتعالى

78
00:27:55.550 --> 00:28:24.950
هو ده اللي اتخباوا خبأت للاشعار حسن ظني لله سبحانه وتعالى هو ده خبأتوا الاسعار الانتباه للنصوص التي ذكرت البركة البركة فين في صورة الارحام والاقارب خلاص فيه برنامج النهاردة يقول لك ايه شف احنا لازم بقى نزبط الدنيا. هنعمل ايه؟ هنحول الحاجات دي للازرق ونجيب شوية دولارات. جميل. ايه

79
00:28:24.950 --> 00:28:39.250
كمان وهنحول الاشياء ديت لايه؟ للاصفر. نجيب شوية دهب. جميل. وايه كمان؟ وهنجيب هنا عقارات سابتة. وهنا هنلحق نجيب عربيتين ونركنهم. وهنا مش عارف نلحق نجيب ايه انا مش شفت من ضمن الوصلة بتاعتك

80
00:28:41.050 --> 00:29:01.050
صلة الارحام. طب وايه علاقة صلة الارحام؟ شوفي شوفي شوفي ابنك بيقول ايه يا حاجة. نتكلم في الاسعار وزيادة الاسعار والعالم كله هيغلى وده بيقول لي ناخد بالنا من من عمتنا عشان احنا بقى لنا فترة مش بنتكلم معها. يا ابني مال عمتك ومال الكلام اللي احنا بنتكلم فيه! انتم هتكرهونا في كل حاجة ليه كده! كرهتونا في الدين. هو فين هنا الكرة في الدين ما تعرفش

81
00:29:01.050 --> 00:29:12.050
يعني بتقول له زور اختك يقول لك كرهتونا في الدين. ده انا بقول لك اختك انت هي اختي انا سبحان الله طب ايه علاقة ده؟ ما هو انت لو عاوز

82
00:29:12.300 --> 00:29:27.550
ربنا سبحانه وتعالى يبارك في عمرك ويبارك في قوتك ويبارك في مالك فيه اسباب للبركة. منها اللي الشرع حس عليها ورغب عليها النبي صلى الله عليه وسلم صلة الارحام انت مش عاوز بسط

83
00:29:28.150 --> 00:29:48.300
من الذي يقبض ويبسط تريد ان الله هو المسعر تريد المسعر سبحانه الذي يقبض ويبسط ان يبسط لك في الرزق ويرضيك ما هي يا جماعة هو ده التوفيق انا ممكن ربنا يرزقني الف جنيه ويستروني

84
00:29:49.450 --> 00:30:07.400
بستر الله يكون سبب. وفي واحد يبقى معه عشرة الاف ومش عارف الرضا عن اخده سبحان الله مش دي بركة فدور على البركات فين؟ فين البركة؟ البركة فين كسرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. يكفى همك

85
00:30:07.750 --> 00:30:32.050
مع اهم الاسعار يكفى دي دروشة صح  ازا كانت هذه الدرواشة فلا نعم الدروشة سبحان الله! يا جماعة بصوا احنا كمسلمين دايما نبص لحاجة لها اسباب حسية واسباب معنوية. شفنا واحد قدامنا دلوقتي اتخبط بالعربية مات. الراجل ده ايه اللي حصل

86
00:30:32.150 --> 00:30:48.650
دلوقتي مات صح ظاهرا مات. طيب ايه اللي حصل بقى لما نيجي نقول اصل العربية خبطته فمات. انت كده بتحكي ايه؟ السبب المؤمن بيبقى شايف ايه المؤمن بيبقى شايف ان العربية صدمته

87
00:30:49.650 --> 00:31:13.650
هزا سبب ولكن المؤمن شايف ان هناك ملائكة هذه الملائكة ملائكة ملك الموت ومعه ملائكة اخذوا رح هذا العبد وقضي اجله انما نعد لهم نعد لهم عدا خلاص العد بتاعه انتهى

88
00:31:13.750 --> 00:31:40.000
ورزقه استوفى فاخذ وسحبت هذه الروح ده سبب انا شايفه انا شايف ان الانسان ده بقى صار ساكنا لان الملائكة اخذت روحه واصل لكم انا ببقى شايف ان فيه بركة البركة دي بايه؟ جاية منين؟ ان فيه

89
00:31:40.250 --> 00:31:57.700
اسباب شرعية وفي اسباب حسية. عندي امتحانات السانوية اعمل ايه؟ بزاكر باخد بالاسباب بفتح الكتاب بحاول الخص ازاكر وخلاص ده كده السبب السبب اللي بتعمل ايه بقى سلك فوق تسلك تحت

90
00:31:58.250 --> 00:32:13.600
لازم يبقى في علاقة بينك وبين الله سبحانه وتعالى. فهياخد سبب هياخد سببي رقم واحد تلاقيه يدعي الله سبحانه وتعالى. يا رب بعفوك يا رب. يا رب يسر لي يا رب كزا. يا رب يا رب يا رب يا رب

91
00:32:13.800 --> 00:32:36.800
من ضمن الاسباب بر الوالدة وعندي قل له رح ربنا يفتحها في وشك. الكلمة العابرة العادية خالص البسيطة دي تلاقي الدنيا بتفتح معك. وربنا بييسر لك امرك يعني انت عاوز تفهمني يا عم الشيخ لو انا خدت بالاسباب دي والاسباب الحسية هنجح لأ مش شرط تنجح انا قلت لك ربنا ايه يسرها والدتك قالت يفتحها في

92
00:32:36.800 --> 00:32:58.050
وشك انت عارف الفتح هييجي منين ما يمكن الفتح يجي انك ما تجيبش المجموع الكبير عشان ما تخشش في كلية تستهلك روحك. وتستنزفك او ما يكونش المستقبل فيها مش في ناس كتير دخلت كليات في وقتها كانت هي اللي عليها العين وعليها الضيق وكل الناس بيسقفوا لها

93
00:32:58.200 --> 00:33:18.750
طيب لما اتخرج منها مش عارف يجيب قوت يومه. صح انت ما تعرفش التوفيق فين وابن القيم بيعني فصل شوية في النقطة ديت فقال كلام كتير ازن يكفي ان يقول في اخر الخاطرة دي وبالجملة فالعبد اذا اعرض

94
00:33:18.750 --> 00:33:43.050
ضع عن الله واشتغل بالمعاصي ضاعت عليه ايام حياته الحقيقية. التي يجد غب اضاعتها يوم القيامة. يا رب سلم يقول يا ليتني قدمت لحياتي قدمت لحياتي ولم يقل في حياتي

95
00:33:43.550 --> 00:34:03.450
لان دي الحياة الحقيقية الاخرة هي الحياة الحقيقية يقول فلا يخلو اما ان يكون له مع ذلك تطلع الى مصالحه الدنيوية والاخروية او لا فان لم يكن له تطلع الى ذلك فقد ضاع عليه عمره كله

96
00:34:03.950 --> 00:34:22.600
وذهبت حياته باطلا. انتم عارفين يا جماعة من اشد اللي خض ان يوم القيامة ايه استشعروا كده يا جماعة ان في واحد من وهو عنده سبعتاشر سنة ما رضيش يكمل

97
00:34:22.700 --> 00:34:45.600
دراسته في الجامعة لان وجد والده تعبان عنده سرطان او توفي ووالدته ست مسكينة واعمموا خلاله مش موجودين او يعني المهم مش موجودين حسيا او معنويا وفوجئ ان هو اخواته البنات اربعة اكبر واهدة عندها سبع سنين

98
00:34:46.100 --> 00:35:03.450
والراجل ده مطالب ان يأتي بقوت يومه هيعمل ايه ؟ بدأ يتحرك ويجري ويتغرب واشتغل شوية في الصعيد. اشتغل حمال ويشيل على كتفه ويساعد الناس بيحاول بقدر الامكان يقتات من هنا وبتاع وبعدين جاله شغل

99
00:35:03.700 --> 00:35:17.400
في الخليج عشان يروح ايه؟ يجاهد كده في العمل وراح ويبعت ريال على ريال ويبعت لحد ويبعت ابن عمه مسلا ويبعت له ويبعت له ويبعت له لغاية ما بقى سنه

100
00:35:17.450 --> 00:35:37.200
سبعة وتلاتين سنة وهو متمرمط وبعد ما اتبهدل وضحى بالشهادة وضحى بكل حاجة وجوز اخواته كلهم والبنات اتجوزوا وبتاع قال لك اكمل لغاية اربعين سنة تلات سنين دول اجمع اي حاجة عشان ارجع

101
00:35:37.350 --> 00:35:56.450
اتجوز انا بهم وكده رجع وهو عنده اربعين سنة ومستني بقى ايه البيت اللي ابن عمه بناه وزوج اخواته والكلام ده افاجئ ان ابن عمه ده خد الفلوس كلها واصرفها على الشرب

102
00:35:56.500 --> 00:36:19.050
وعلى البعد عن الله واخواته كلهم لا كان بيوصلهم فلوس واتبهدلوا يعني اتغربوا وكرهوه لان هو كان مسكين فاكر ان كل حاجة هو بيوصلها مقدار الصدمة اللي ممكن تحصل له ايه

103
00:36:22.000 --> 00:36:48.500
عمره راح خسر اهله قصر بيته خسر كل حاجة صح وخزر تعليم وخسر متعة ويعيش في شبابه في ناس هتعيش العيشة ديت يوم القيامة لما يفاجئ ان الهمس اللي كانت شغالة به في الدنيا ده

104
00:36:48.950 --> 00:37:13.350
راح وبقى شهادته الدكتورة راحت والباشمهندسة جت ومش عارف ايه والتلاجة ستاشر قدم والتكييف الانفلتر والفيلا فين والحواديت دي كلها وابن ميسرة اتيسرة حاله وراح فين  ويفاجأ في النهاية انك انشغلت بشيء

105
00:37:13.950 --> 00:37:34.350
الله سبحانه وتعالى لم يخلقك لاجل هذا الشيء انت الليلة اللي انت كنت فيها ديت هو هو ده اللي احنا طلبناه منك هنا يحصل له ايه بقى؟ يصرخ يقول يا ليتني قدمت لحياتي. خاصة لما تلاقي بنت قريبة جدا بينها

106
00:37:34.800 --> 00:37:53.450
ايه اللي يحصل كسرت الدنيا معها قرآن ومعها صدقات ومعها مش عارف ايه وايه وايه وايه وايه وايه ايه ايه الكلام ده كله! فتشوف بقى وتيجي تبص على حالها. يا ليتني قدمت لحياتي

107
00:37:55.250 --> 00:38:18.600
مشكلة ان الامتحان ده ما فيهوش ملحق يعني امتحانات الدنيا يقول لك خلاص لك دور سبتمبر الاخرة ما فيهاش ملحق الموضوع انتهى يعني انتهى تلاقيه مرة واحدة يلا عندك امتحان تتسحب ورقتك. اللي هي امتى؟ اللي هي ممكن تبقى بكرة

108
00:38:19.100 --> 00:38:31.700
هي ممكن يوم الجمعة بكرة صلاة الضهر كده صلاة الجمعة كده ضهرا كلنا نكون بنصلي على محمد نصلي على سين صاد ما حدش عارف نسأل الله ان يرزقنا جميعا حسن الختام والرضا

109
00:38:31.950 --> 00:38:55.650
بالله سبحانه وتعالى ومنها ان المعاصي تزرع امثالها رقم خمستاشر بقى تقريبا بيقول ومنها ان المعاصي تزرع امسالها انتم عارفين اما تجيب الخوخ او تجيب المانجة وتزرعه ايه اللي بيحصل

110
00:38:56.450 --> 00:39:15.250
الخوخة عما تزرعها او المانجة بتطلع منجاية واحدة تطلع شجرة كده فيها منجاية واحدة ولا بتلاقيها قاعدة باعية تنتشر تنتشر صح؟ بيقول لك شجرة مانجة خلاص بيقول لك الشجرة دي ايه؟ ده منتشر

111
00:39:15.950 --> 00:39:35.900
فيقول لك بقى هو ده خلاصة اللي ابن القيم عاوز يقول لك فاتورة المعصية دي ايه هي بتكلم الشاب وبحجة اصله ناوي يتقدم لي او كان متقدم لي خلاص او هو متقدم لي ايا كان يعني التلاتة دول. تتكلموا في الخلوات

112
00:39:36.200 --> 00:39:52.250
فديتي دي بزرة دي نواة دي شجرة اتزرعت في قلبها هتخرج ايه ؟ انت فاكر ان هي هتخرج لقطة واحدة؟ لا يقول كما قال بعض السلف ان من عقوبة السيئة السيئة بعدها

113
00:39:54.300 --> 00:40:18.600
وان من ثواب الحسنة الحسنة بعدها يعني ايه سواب الحسنة الحسنة بعدها هي دخلت في جروب او اتعرفت على واحدة زملاء نزلت تصلي او راحت الجامعة فلقت واحدة ملتزمة فقالت انا هحاول اقرب منها وهحاول ابعد عن البنات اللي ايه بيجيبوا سيرة حاجات غلط

114
00:40:19.150 --> 00:40:29.150
فالضهر ازن راحت تصلي تعرفت على واحدة سلمت عليها قالت لها ايه ده انت اسمك ايه ما شاء الله ده انت اسمك شبه اسمي ومش عارف ايه احنا ممكن ناخد تليفونات بعض اه هي عملت

115
00:40:29.150 --> 00:40:43.750
طاعة راحت فين؟ راحت صلت الضهر الاوقات البينية بتاعة الايه؟ المحاضرة قالت بدل ما اداني واقفة عند ليه قدام كده ايا كان بقى الحاجات اللي هيقفوا فيها مش عاوزين نسمي حاجة

116
00:40:45.200 --> 00:41:02.700
اصلي راح اتصلى دي طاعة شف الطاعة بتنادي على اختها. اتعرفت على صديق. الصديق خدت اسمها. عملت ايه قالت لها انا بس حبيت اديكي هدية جميلة اوي. قبل ما انام قلت دي ان شاء الله هتكون من اجمل الهدايا وهتدعي لي

117
00:41:02.900 --> 00:41:25.000
خش على الجروب ده. الجروب ده في دروس جميلة جدا كل يوم مش عارف سبت تدخل للاخت الجروب فتلاقي سبحان الله هيا بنا نؤمن ساعة تفتح المحاضرة تتكلم المحاضرة ديت عن

118
00:41:26.000 --> 00:41:52.000
مسلا علامات او ميسرات للتوبة وهي عندها اشكالات كتير ومعاصي كتير تبدأ تبدأ تبدأ تبدأ تبدأ ايه اللي حصل دخلت الجروب تابت لبست الحجاب ما شاء الله بدأت تحب ربنا بدأت تصلي بدأت مش عارف ايه شافت مرة الشيخ بيتكلم على القرآن قالت يا جماعة في واحد قالت هو انا لو عاوز احفظ

119
00:41:52.000 --> 00:42:08.350
القرآن ايه اللي يحصل؟ واحدة قالت لها بصي اللينك ده فيه اخوات بتحفظ القرآن. راحت دخلت ختمت كتاب الله. بقت من اهل الصلاة  رفضت الحياة البعيدة عن ربنا اقتربت من ربنا

120
00:42:08.400 --> 00:42:24.550
قالت انا اما يجي لي حد عريس هشترط فيه انه يكون من اهل الصلاة ومن اهل التقوى ايه اللي حصل؟ اختارت الشخصية ديت لما اختارت الشخصية ديت رزقت اولاد بقى هو بيعينها وبيعينوا بعض وبيختاروا المدرسة اللي ابنهم هيتعلم فيها

121
00:42:24.550 --> 00:42:46.400
المعاني الطيبة وان اهلها ده يكونوا من اهل للصلاة وحياة كبيرة. كل ده بسبب ايه؟ حسنة بالنسبة لها بسيطة بدأ الدي سابت البنات قدام السكشن وجريت تخش تصلي فتعرفت على الاخت البسيطة

122
00:42:47.800 --> 00:43:05.050
وفي قصة الفتاة اللي انا اشرت لها في رمضان النصرانية اللي اسلمت. اسلمت ليه عشان حسنة بسيطة يمكن صاحبتها ما تعرفهاش ان زميلتها كانت في المترو كانت فتحة بنت جنبها فاتحة مصحف وبتقرأ

123
00:43:05.350 --> 00:43:26.800
فحصد بينها وبين نفسها نزاع. هو انا ليه ما افتحش الكتاب المقدس واتكلم واقرأ زي ما هي بتقرأ وفخورة كده فبتقول روحت بقى وبدأت بقى القصة فكانت حسنة بسيطة انك فتحت المصحف قرأت وردك. انت تعرفي بقى ان فيه مش اسرة. البنت دي عما اسلمت تتجوز واحد مسلم تخلفه

124
00:43:26.800 --> 00:43:45.350
مسلمين الى يوم القيامة ان شاء الله يبقى فيه زرية مسلمة بسبب مين فتحت مصحفها قرأت ورد بالمترو بدل ما دن اضيع كده وقاعد ايه احلم احلام اليقزة تفاجئ ان في دولة كاملة من المسلمين في ميزانها

125
00:43:48.700 --> 00:44:14.250
واخدين بالكم هزا رب يحبك الباب البسيط اللي انت بتعمليه سمتك وانت ماشية كده مغطية شعرك ولابسة زي امهات المؤمنين او لابسة زي الحجاب الشرعي المنضبط وانت حريصة انك ما تحتكيش بالرجال الصمت ده ياما واحدة متبرجة

126
00:44:15.400 --> 00:44:38.000
لبسها صعب جدا كاسية عارية تأسرت بك ياما سمتك ده في يوم من الايام في اخت خلعت الحجاب لما شافتك رجعت وانت ما تعرفيش اي حاجة. شافتك بس قدام مكان قدام سوبر ماركت قدام اي حاجة ابتسامتك ووقارك. فغارت فرجعت تاني

127
00:44:39.100 --> 00:45:01.500
الحسنة بتجيب الحسنة. والناحية التانية برضه السيئة بتجيب سيئة اللي يمشي يمشي مع صاحب سوء الضهر ازن. يعمل ايه؟ يخلع مش هدخل اصلي. راح السايبر اتفرج عليه نتفرج شوية حاجات كده قعد مع زميله زميله ده بيشرب شيشة بالتفاح

128
00:45:01.700 --> 00:45:21.050
او بالنعناع المهم باي حاجة جه يشرب ايه اللي حصل التاني ما بتشربش ده انت سايب الصلاة يبقى اكيد بتشرب فطبعا بدأ يتدرب من سايب ما صليت فبدأ ياخد ايه؟ على صدره من بره بره ما ياخدش على صدره من بره بره كده ايه

129
00:45:21.200 --> 00:45:41.650
ومرة في التانية في التالتة في الرابعة والخامسة واحد قال له ايه؟ انا حاسس انك ما اول مرة تيجي صح؟ تعال بقى اديك المواعيد الليلية للايه؟ للسهرة ويبداو يديرهم مواعيد ويقربوا من بعض ويبدأ مرة في التانية في التالتة يبدأ يتعلم الصنعة. وراحت الاتجاه يزيد اقصى الشمال

130
00:45:42.300 --> 00:46:02.350
يبقى ده طريق وده طريق وبدأ بايه؟ شفتم كلام ابن القيم البسيط فابن القيم بيقول لك انتبه من عقوبة السيئة السيئة بعده وان من ثواب الحسنة الحسنة بعدها. فالعبد اذا عمل حسنة قالت اخرى الى جانبها اعملي ايضا. كان ابن القيس ابن القيم اديب

131
00:46:02.700 --> 00:46:17.250
يعني هو طبيب واديب فهو بيقول لك ايه؟ ان بينادوا على بعض الحسنة تنادي على اختها يلا تعالي يلا يلا اتحركي يلا سبحان الله وانت نفسك النهاردة. يعني انت انت النهاردة كنت آآ مكسل تصلي الفجر

132
00:46:17.350 --> 00:46:27.350
يا عم انا لأ انا مش هقدر بعد ما صليت الفجر نفسها جات لك ايه وبعدين يعني هتنام. عم تعال اما نسمع الراجل اللي قاعد اومال في واحد كده بيدعي انه ايه يضغط علينا شوية كده

133
00:46:27.350 --> 00:46:39.900
تعال هنا نشوفه ويتناول على ايه النهاردة فيروح قاعد الجلسة وبعدين هو قاعد على الجلسة كده يقول لك ايه يا عم طب ما تبعت الرابط ده لحد يمكن يدخل فيبعت الرابط ده

134
00:46:40.200 --> 00:46:51.000
العبد يروح داخل يقول له هو مين ده؟ يقول له ده واحد بيتكلم علي انا وانت فطبق وعرفنا منين ؟ والله ما اعرفش. بس هو دايما كده يجيب سيرتنا احنا الاتنين. ربنا يتوب عليه

135
00:46:52.200 --> 00:47:12.450
وهكزا فيقول وان من ثواب الحسنة الحسنة بعدها. فالعبد اذا عمل حسنة قالت اخرى الى جانبها اعملني ايضا فاذا عملها قالت السانية كذلك وهلم جر. فتضاعف الربح. يا سلام! شوفوا اللفظ عامل ازاي! فتضاعف الربح. تجارة

136
00:47:12.500 --> 00:47:40.600
هل ادلكم على تجارة تنجيكم دي تجارة مش هتنجيك من غلاء اسعار هتنجيك من النار تتضاعف الربح وتزايدت الحسنات وكذلك العكس جانب السيئات حتى تصير الطاعات والحسنات هيئات راسخة بيقول لك بقى الموضوع ده عما يزيد يبقى هيئة راسخة. صفة لازمة ملكات

137
00:47:41.650 --> 00:48:00.750
عشان كده الاخوات اللي ودايما انا بهزر كده كتير وبقول على المشروع ده من مفاتيح التزكية والسبات دبس نفسك في مشروع في مشروع ليه؟ يعني مسلا مسلا في اخت قالت انا مشرفة لقاء آآ فسيلة آآ بتاع التزكية. وعاوز اساعد فيه

138
00:48:01.400 --> 00:48:23.400
وخلاص ديت يبقى خلاص بقت من غصب عنها في الجروب الجروب ده فيه اشراف تبدأ تبعت الرابط الرابط مش شغال طب ادور على رابط تاني فمشغولة كل يوم بحاجة طب ما احاول اعرض الكتاب الايه اللي محمد بيقرأ منه عشان الناس تاخد بالها. فليه النهار مشغولة بقت مشغولة بقت بتغير من زمايلها

139
00:48:23.400 --> 00:48:40.050
بتتحرك على طول ليه؟ لما اتدبست في مشروع وانا هختم بالفكرة ديت هي فكرة يعني ايه بقى لي فترة بدندن عليها لكن لعلها تنفعكم ان شاء الله انتم عارفين انك مهما كنت مشغول

140
00:48:40.550 --> 00:49:00.550
لازم ترد على زوجتك وانت لازم تردي على زوجك ولازم تشوفي اولادك وبتاع فانت تبقى في عز الشغل وتلاقي يعني زوجتك تبعت لك يقول لك بنتك تعبانة بنتك ما راحتش ايه المدرسة شف الباص الله يكرمك. فتلاقي وانت في عز الشغل ممكن تبعت كده تعمل رنة للسواق انت فين؟ طب الله يكرمك هم

141
00:49:00.550 --> 00:49:15.700
مستنينك البنت رجعت ولا لا؟ طب يلا اصل الحضانة بتقول لنا واخدين بالكم؟ هو ايه اللي مخليه مشغول ايه اللي مخليه مشغول بالبيت؟ وتقول له هات حاجة ساقعة وانت جاي. الله يكرمك عدي وهات العيش وانت جاي. ايه اللي مخليه مشغول

142
00:49:15.750 --> 00:49:28.650
ان هو عنده ارتبط بهم فعنده ولد ابنه صح مهما كان بقى مشغول بدنيا او اخرة في الاخر في قدر من المسئولية عارف ان هي بتاعته صح دي نصيحتي لحضراتكم

143
00:49:29.100 --> 00:49:54.250
خلي ليكم عيال في العمل الرسالي خلف ولد كده سميه آآ حلقة قرآن. ولد عيل غصب عنك هتبدأ بمسؤول عنه قعدت تابعه ايه الاخبار بتاعه هو يوم خميس بس عندي حلقة ساعتين. آآ مش عندي اي حاجة تانية. فباعي بانشغال. لما تبقى انت عملت ايه دلوقتي

144
00:49:54.250 --> 00:50:13.700
ففي ولد بتابعه هيتوب بحاجة بسيطة بس بقى خلاص مشروع حاجات اتدبست فيها لما تدبس فيها اه يبقى ده وقف بقى. زي ما انت مشغول بمشروع لابنك ان هو وقف للدنيا زاهرة وانك بتهيأه للدنيا وانه ينجح في الدنيا. اه

145
00:50:13.700 --> 00:50:26.000
مواقف اخروي كده انا مشغول به بس خلاص بقى حاجة كده انا دبست نفسي فيها. انا راجل اخ في الحي. ادبس نفسك تروح رايح للراجل الكبير اللي في المسجد تقول له يا حاج انا عاوز

146
00:50:26.000 --> 00:50:48.100
مفتاح المسجد ده ليه؟ انا ساكن هنا جنب حضرتك وعاوز اساعد حضرتك في ازان الفجر. فتستسمحني ان انا موضوع الفجر ده يكون ايه؟ معي فالراجل يقول لك يا ابني انا بكرة مش جاي خلاص الموضوع عندك؟ اه يا حاج. طبعا انت ايه في البداية خلاص. فبقى يوميا نمت بدري نمت متأخر جاي من الشغل تعبان مش جاي

147
00:50:48.100 --> 00:51:00.850
تعبان عندك زي بالزبط جاي من الشغل تعبان وبنتك ما جتش من المدرسة من الحضانة هتروح تجيبها اه نايم زوجتك هتصحيك تروح تجيبها. انت الزمت نفسك به بحاجة. الزم نفسك بحاجة خفيفة

148
00:51:00.950 --> 00:51:20.950
وخلاص لا هتدنك بقى تسألي زوجك قومي صلي الفجر ولا قومي يلا مش هتلاقيه كمان بيقيم الليل ليه؟ لان لازم ينزل قبل الفجر بخمس دقايق عشر دقايق فهيصلي الوتر افتح المسجد يهيئ نفسه مرة في اتنين في تلاتة في اربعة ربنا يعينك. فجهز نفسك ودبس نفسك في حاجة ومهما كانت زاهرا خفيفة

149
00:51:20.950 --> 00:51:40.950
بقت شاغلاك ليل نهار. فربنا يكتر اولادكم بالمفهوم ده في العمل الرسالي. وان شاء الله هتلاقوا انفسكم بقيتوا مشغولين حتى لو الجيش زنب الحسنات يزهبن السيئات. طهر الله قلوبكم وبيض الله صحيفتكم. ومن علي وعليكم بحسن عمل

150
00:51:40.950 --> 00:51:43.350
حسن خلق وحسن ختام