نوره يملأ كل الدنيا روح تبعس كل مواد يخرجنا من احلىك ظلما. نتبصر كل الطرقات الباطل عوامل الانهيار الانهيار موجودة في داخليا. الباطل كل ما بيعلوا وبينتفش هو يدق نعشا او مسمار
في نعشه. كل ما الباطل يعلو ينتفش وان يدق مسمارا في ايه؟ في نعشه. فده الطبيعي هو اصلا لا بقاء له. لو انت تتبعت تاريخ ما فيش باطل استمر. ما بيستمرش. هم كده وقل جاء الحق. وزهق الباطل. ان الباطل كان زهوقا
وطبيعته زهوق ما يقوم اصلا ما يقوم في مواجهة الحق. ولذلك التحدي الكبير مش الصراع بين الحق والباطل. التحدي الاكبر ان يأتي الحق وقل جاء الحق مش وسيزهق الباطل لا وقل جاء الحق وزهق الباطل. لانه مدى ما وجد الحق زهق الباطل. وكل باطل
فهذا دليل صارخ على ان الحق غير موجود. لان اذا جاء الحق زهق الباطل. هذه سنة الله في خلقه اول ما الحق بييجي الباطل بايه؟ بيقول لي ما ينفعش ما ينفعش مش هيستمر ده حاجة طبيعية جدا. ولذلك في اغلب الفتوح لما تتابعوا الفتوح
تروح اغلبها كانت كده. الفتوح ان هم مجرد انهم يروا المسلمين بيحصل ايه؟ الناس خلاص احنا عايزين من ده. والتاني مع السلامة. مع السلامة مع السلامة مع السلامة والمتتبع للفتوح بشكل دقيق هيجد ان دي سنة مضطربة. احنا عندنا مصر كده. آآ الاندلس كانت كده. كل كل
كل البلاد الكبرى التي فتحت انما فتحت كذلك. فتحت ان اهلها لما بيشوفوا المسلمين بيعملوا ايه؟ عايزين من ده مع الف سلامة هو حضر حضر من بقى طيب مش عايزين من ده. ايا كان التمن. لدرجة من العجيبة جدا مسلا في مصر في الاندلس. يعني مسلا في
كانت دولة نصرانية. وكان اللي اللي يحكمها من الروم الايه؟ الكافرين. زي مصر. دولة نصرانية من الروم الايه؟ الكافرين. ومن الذي طرد الروم الكاثوليكي؟ اهل تلك البلدان. واعانوا الجيوش المسلمة على فتح تلك البلدان
ومن ناحية الواقع العسكري ما كان للامور ان تجري بهذه السهولة ولا بذاك اليسر الا ان الامر قدر الله ان يكون هكذا هذا هو تحدي ان الباطل انت اصلا لو انشغلت بانك تتبني كويس الباطن نفسه كل ما مدته بالطول بيحصل له ايه
ضعف لان هو بطبيعة الحال مهما علا وانتفى. مهما علا وانتفش. لانه بطبيعة الحال في عوامل الانهيار الايه؟ الداخلي. ولذلك التحدي هو تحدي البناء. نور يملأ كل الدنيا روح تبعث كل
سموات يخرجنا من احلاك ظلما. نتبصر كل الطرق