1
00:00:00.400 --> 00:00:28.350
النهاردة الاخوة في فلسطين اليوم ربنا يكرمهم ويتقبل منا ومنهم بالمئات والالاف والعشرات يرفعون كذا وكذا وكذا من وسائل الجهاد والقتال وو لكن لم ينسوا وهذا هو سر لرشدهم اليوم. انه كان هناك واحد زمان من سبعين تمانين سنة شيخ بجلابية وطقية اسمه

2
00:00:28.350 --> 00:00:48.350
اه عزالدين القسام كان بيعلمهم القرآن والسنة ويربي فيهم روح الايمان ونخوته. ما كانش يعرف انه بعد سبعين تمانين سنة الشيخ ما كانش يعرف انه هيبقى صواريخ. هيبقى كتائب ما كانش يعرف انه في يوم من الايام هيتحول الى صواريخ وتصبح صواريخ القصة

3
00:00:48.350 --> 00:01:07.800
تام وكتائب القسام وانما كان يربي هذا وغيره وغيره وغيره وغيره فيا اخوة اوعوا تتصوروا ان نصرا لايها الذين ندعي نحن ندعي نحن نتمنى على الله الاماني لكن عمل الصادق الذين يدعون

4
00:01:07.900 --> 00:01:27.650
اوعوا تتصوروا انه يصلح هذا دون اخبات وخشوع ودون صلاة ودموع ودون قرآن وتلاوة ودون ذكر ودعاء ودون رعاية للضعفاء والفقراء ودون حسن الوقوف بين بين يدي رب الارض والسماء

5
00:01:27.850 --> 00:01:46.200
اوعوا تتصوروا انه يستطيع انسان ان ينصر دين الله وهو لا يستطيع ان يخفض عينيه يرخي عينيه بين يدي امه يذل لها ومهما فعل. انتم فاكرين بر الوالدين ده يعني الوالدين يبقوا كويسين نقوم احنا نبرهم

6
00:01:46.250 --> 00:02:06.250
ده بر الوالدين يعني وهم حتى لو مجانين حتى لو كبروا في السن وخرفوا. ده العزم ان هم زلمة انت تبرهم ان لما هم يبقوا عادلين وكويسين طب ما انت هتبرهم هو لما ابوك هيديك فلوس وهيحبك اكتر من غيرك وهيعدل معك ما هو انت هتحبه

7
00:02:06.250 --> 00:02:26.250
ولهذا انما بر الوالدين ان يكون عقولهم خفت وآآ عندهم امور وانت تذل بين يديهم قلب الذي لا يعرف كيف يذل بين يدي ابيه ويذل بين يدي امه. ويرق لهما لا

8
00:02:26.250 --> 00:02:53.200
ان يكون قلبا سيحمل الدعوة غدا ابدا. اطلاقا لن يحدث اطلاقا ايها الاخوة فخذوا من هذا الكلام درسا عميقا وتدربوا اعملوا معروف تدربوا على العبادات تدرب على الصيام الطويل. تدرب على العبادة الصادقة. استشعر حلاوة العبادة. العبادة لها حلاوة بعض

9
00:02:53.200 --> 00:03:17.650
كان يقول الارض فيها جنة لن يدخل جنة الله يوم القيامة الا من دخل هذه الجنة في الارض اللي هي حلاوة الايمان حلاوة البعد عن يا اخوة ده اللي يشوف امرأة ماشية في الشارع لابسة لبس وتثيره بمنظرها. فاذا غض بصره عنها قال

10
00:03:17.650 --> 00:03:33.250
قذف الله في قلبه حلاوة يجد اثرها في قلبه لزلك مين هيعرف الحلاوة دي من اللي عنيهم شغالة؟ انما من يغض البصر يجد هذه الحلاوة الله تعالى هو الذي يبعثها

11
00:03:33.250 --> 00:03:53.250
في القلب. طب انتم حرمتوا انفسكم الشعور بهذه بحلاوة الايمان التي يقذفها الله. يا اخي من كتم جرعة غيظ وهو قادر على ان ينفذها. بعث الله في قلبه جرعة ايمان يجدها في قلبه. المسلم الذي لا يعرف كيف يتجرأ

12
00:03:53.250 --> 00:04:13.250
الغيظ ليكتم غيظه. والله تعالى يقول والكاظمين الغيظ. ولا يعرف كيف يكتم بصره عن الحرام. ولا يعرف كيف يكف امسك عليك لسانك. امسك عليك لسانك لا يعرف كيف يكف لسانه. لم يكف لسانه ولم يكف عينه ولم يكف

13
00:04:13.250 --> 00:04:33.000
وهو لم يكف غضبه ثم يقول اين حلاوة الايمان وسوف انصر دين الله؟ يا اخوة لأ يا ناس واذكروا ان امة كاملة امة كاملة فزعت فزعت الى نبيها ضجوا اليه. راحت الامة

14
00:04:33.500 --> 00:04:51.150
الم تر الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم يا حضرة النبي يا حضرة النبي احنا ظلمنا واخرجنا من ديارنا واموالنا واولادنا وبيوتنا عايزين نقاتل وننصر دينا ونعود لعزتنا

15
00:04:51.500 --> 00:05:11.150
كل اللي مطلوب ان ربنا يبعت لنا صلاح الدين مرة تانية. مش بيقولوا كده يبعت لنا صلاح الدين مرة اخرى. فقط ده كل اللي احنا طالبينه ارسل ما لنا ملكا ينظم صفوفنا. نريد قائد عايزين القدوة. عايزين يا سلام على زينة الكذابين

16
00:05:11.150 --> 00:05:24.550
وهم بما انهم في الوقت ده هم فاهمين انهم صادقين. هم ما كانوش هم متصورين انهم صادقين فعلا. ولذلك هو قال لهم قال لهم هل عسيتم ان فعليكم القتال الا تقاتلوا في احتمال

17
00:05:24.650 --> 00:05:41.300
قالوا له مستحيل انت بتتكلم عن ايه كتب علينا القتال ولا نقاتل. ازاي ده ده ازاي انت بتتكلم ازاي ده احنا اخرجنا من الديار ومن الاموال ومن الاولاد وانتهكت اعراضنا وو

18
00:05:41.700 --> 00:06:09.600
بس ادينا فرصة افتحوا الحدود وانتم تشوفوا فلما ارسل اليهم الملك اللي هو طالوت كانت النتيجة ان الامة بعشرات الافها بمئات الافها تولت  تولت بس على دفعات اول اختبار شال تسعين في المية من الامة تاني اختبار شال تمانية في المية من العشرة اللي فاضلين لأ لحد ما فضل تلتمية وتلتاشر واحد

19
00:06:10.400 --> 00:06:27.850
من الامة بحالها الكاملة. الحقيقة ان انا يعني ربما اخذ دائما كلما تذكرت الشيخ احمد ياسين معنى ربما عما هو مشهور عند الناس لكن دايما هو اللي بيؤثر في اللي هو عبقرية المبادرة

20
00:06:28.000 --> 00:06:51.150
لانه مجرد فكرة انه ينشئ منظمة جديدة على الساحة الفلسطينية بعد ما المنظمات القديمة استهلكت تكون منظمة مبنية على صفو العقيدة وليست على النزعة الوطنية فقط واذا بهذه المبادرة لتتمثل في انشاء منظمة عقائدية

21
00:06:51.300 --> 00:07:11.300
الجهات تتحول اليوم مثلا وفات عليها انظروا كم سنة احنا عشرين سنة آآ تلاتين سنة تتحول الى بقت عشرين سنة بالضبط تتحول الى انها الشيء المؤثر رقم واحد في القضية الفلسطينية. في العالم كله. وفي طبعا

22
00:07:11.300 --> 00:07:32.850
عندنا هي مسألة عبقرية المبادرة يعني كيف ابادر فاضع في الواقع اصنع على الواقع اضيف الى الواقع اضافة جديدة ليست موجودة فالمسألة ليست جهاد برصاصة ليست جهاد بحزام ناسف ليست جهاد بحجارة دي كلها اعمال لكن المبادرة بفكرة

23
00:07:32.850 --> 00:07:49.850
انشاء ولذلك الحقيقة ان تحريك المياه الراكدة بعد ما تركد وانا لا زلت اذكر وهذا هو الفارق بين ان ان العدو استهلك النظم القديمة لدرجة انه قال انا عايز استبقي استبقي القادة القدامى

24
00:07:49.850 --> 00:08:07.300
لانهم هم بالنسبة لي بيحافزوا على انه تفضل الامور راكدة ومستقرة وليس فيها مشاكل فعندما يأتي هذا الرجل برغم انه مقعد ويأتي هو ورفاقه واخوانه وزملاؤه ثم تلامذته اصلا وينشئ

25
00:08:07.300 --> 00:08:34.450
هذا فاذا به يعني يؤثر هذا الاثر ولذلك يعني لم يطيقوا الا ان يقتل عليه رحمة الله ويقتل من الطائرات برغم والله اننا ولن اذكر اسم هذا الشخص انما احد كبار القادة من الاسرائيليين الصهاينة قال لقد كانت رأس فلان الفلاني على مرمى رصاصة من من

26
00:08:34.450 --> 00:08:52.750
مسدسي ولكني لم اقتله برغم ان هو عدونا رقم كذا اللي احنا مهتمين بقتله. لان كان عندي تعليمات ان استبقاؤه مهم لنا استبقاء القائد قائد اعدائي مهم لي انا. ليه؟ لانه بيخدم علي

27
00:08:52.800 --> 00:09:15.100
انما ما بالك هذا الشخص احمد ياسين كان لا يمكن ان يبقى وان آآ لانه كان فعلا ثورة على اعدائه. ولذلك رحمة الله عليه وعلى يعني ما فعله بهذه برغم الاقعاد وبرغم هذا الصواريخ مش زي الاخ بتاع منزمة فتح

28
00:09:15.100 --> 00:09:30.900
اللي قال لا تحرق جدار ولا لا تحرق لا تخرق جدار ولا تحرق ستار وانا ممكن اعمل لها شوية حاجة تانية ولا تطفي نار ولا تموت آآ مش عارف ايه ممكن يعني نشتغل عليها شوية

29
00:09:32.250 --> 00:09:52.750
وانما اسمعوا الحقائق عشان تعرفوا ان تمن التحول وصل الى ايه النهاردة الصواريخ تطول صواريخ المقاومة قبل معركة غزة انا ما عرفش دلوقتي قد ايه انما دلوقتي اكتر اصبحت تطول تلت تربع مليون اسرائيلي

30
00:09:53.800 --> 00:10:16.850
تلت تربع مليون اسرائيلي في محيط صواريخ ادت الى اخلاء قرى ومدن ومستوطنات اسرائيلية بالكامل داير داير غزة او الجزء الملاصق على بعد خمسين كيلو متر اللي ساكن قريب مني بخمسين كيلو متر يروح

31
00:10:17.450 --> 00:10:36.600
ومن ضمنها بلد وزير الدفاع الاسرائيلي نفسه سمعت اللي هو اسمها عسقلان يعني طبعا مش بلده هو انما المكان اللي اهله وهو عايش فيه والمصيبة الاكثر ان عشان الصواريخ دي اللي بتوصل خمسين كيلو متر النهاردة

32
00:10:37.450 --> 00:11:01.550
توصل تل ابيب اللي هي عاصمة الاسرائيليين اللي كانت عاصمة الاسرائيليين تل ابيب مض على بعد خمسة وستين كيلو فقط من مدى الصواريخ يعني لو شوية تطوير من بعد الاحداث التجريبية دي انه برمي صواريخ برمي واتطور وادقق في مداها وابعدها وازود قدرتها

33
00:11:01.550 --> 00:11:24.000
معناها لو عرفوا يزودوها خمستاشر كيلو متر فقط كمان فقط توصل تل ابيب توصل العاصمة توصل مقرات الحكومة والكنيست وخمسين ولا اربعين من خمسة وخمسين من خمسة وستين كيلو قريبة تطوير بسيط يوصل

34
00:11:24.150 --> 00:11:41.100
فبدأوا يستشعروا وهو تطوير مش بيوصل الصاروخ ابعد بس ده بيخليه يوصل ابعد ويشيل كمية متفجرات اكبر فبدل ما كان لا يخرق جدارا بقى يخرق الجدار وبعدين بقى بيوقعه وبعدين بيقتل ناس

35
00:11:41.500 --> 00:12:01.400
وبعدين لو لم تكن هذه الصواريخ ذات نكاية فعلا في اليهود ما كانوش عملوا ده كله علشان يوقفوها المسألة تتعلق بالامن الداخلي هي فلسطين مش كبيرة عشان اليهود يقدروا يسيبوا لهم مسلا ميت كيلو ويمشي. لأ ده لو سابه هيروحوا

36
00:12:01.400 --> 00:12:22.500
فين وهيروحوا من الناحية التانية في المقاومة اللبنانية في الجنوب اللبناني المسألة يعني موضوع غير عادي وبعدين هقول لك من عندي انا افترضوا ايها الاخوة ايها الاخوة افترضوا ان الصواريخ دي ما تنفعش كصواريخ

37
00:12:23.000 --> 00:12:41.650
خالص عارفين تنفع كايه عارفين تنفع كايه تنفع يا اخي بدل الحزام الناسف والقنبلة احنا كنا قبل كده عشان يقدروا يعملوا عملية استشهادية واحدة جوة الاراضي الاسرائيلية الموجود فيها الاسرائيليين

38
00:12:41.850 --> 00:13:03.000
شغلانة عشان يقدر يدخل وبحزام ناسف ويفجر اللي موجودين جوة الصاروخ يحمل متفجرات قد اللي يحملها الحزام الناسف حوالي عشر مرات واكتر. عشرة خمستاشر مرة لانه ازن دي كانت بتحمل كيلو ونص دي ازن بتحمل خمستاشر يعني ابقى اقروها انتم

39
00:13:03.100 --> 00:13:20.850
تحمل اضعاف وفي نفس الوقت ما بقيتش مضطر ادخل واهرب واقتل نفسي كمان لا ده بقيت ابعتها اقول لهم طب خدوا الحزام الناسف ده والحزام ده كمان والحزام ده يعني لما ابعت متين صاروخ متين صاروخ

40
00:13:21.000 --> 00:13:38.400
كأني عملت متين عملية استشهادية احنا كنا زمان بنفرح بعملياية واحدة. دي عملية واحدة بعمليتين وكانت السنة كلها فيها عمليتين تلاتة يعني متين صاروخ دول يساوي خمسين سنة مقاومة متين صاروخ

41
00:13:38.450 --> 00:14:02.100
لو يساو اربع عمليات ولا تلات عمليات استشهادية في السنة يعني سبعين سنة او خمسين سنة مقاومة باطلاق متين صاروخ انتم فاهمين ان دي مسائل بسيطة وفي نفس الوقت قد يحيا انسان من اساتزة كلية الهندسة اللي بيشتغلوا في هذا الكلام يعاونهم بابحاث يرسلها يقول افعلوا كذا

42
00:14:02.100 --> 00:14:18.400
زاد قوة الصاروخ مش فيه اساتزة هندسة وميكانيكا وصناع سلاح في العالم الاسلامي يمكن واحد يهرب ورقتين يقول لهم لو عملتوا الياي بالشكل الفلاني او دخلتم كزا يحيا الناس فمسألة الصواريخ

43
00:14:19.100 --> 00:14:36.200
كما قلت من قبل ده توجيه لقبلة الامة الى الجهاد ولبوصلة الامة بدل الخنوع الى الجهاد والثمن اللي بندفعه هو ثمن التضحية الذي هو بالفعل ثمن التضحية الذي هو بالفعل ضرورة مستلزمة في كل عمليات التحول

44
00:14:36.200 --> 00:14:59.550
البشري الجماعة دول اهل اهلنا في المجاهدين في حماس كانوا في وقت من الاوقات اه بيضربوا حجارة بس طوب وزلط وبعدين قالوا يوم الحرائق نحرق اي حاجة توصل اليها ايدينا وبعدين قالوا طب السكاكين وبعدين الاحزمة الناسفة وبعدين القنابل وبعدين

45
00:14:59.650 --> 00:15:25.700
تطور يزداد اذا ايها الاخوة لابد ان نرى هذا كله ولابد ان تعلموا ان الامر يستحق التضحية مهما عظمت واعيذ واعيد الصحفيين والدبلوماسيين بل ستات البيوت شقيقتنا وبناتنا واخواتنا وامهاتنا في البيوت اعيذهم ان يكونوا من الذين قال الله عز وجل فيهم

46
00:15:25.800 --> 00:15:45.300
الذين يلمزون المطوعين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم يا رب ما نكنش كده من النوع اللي يقول ايه اللي بيعملوه ده علشان ايه ده اعملوا معروف

47
00:15:45.550 --> 00:16:04.750
اعملوا معروف. انا امامي الان اه اه مقال لواحد صحفي اوشك ان اقول اسمه هو السبب في فيما اقوله. لكن والله ما ما ما يعني ما انا الا محسن الظن به. ان شاء الله هو بخير. بازن الله. لكنه كتب هذا

48
00:16:04.950 --> 00:16:20.950
يا ربي نفوق كمسلمين يا رب انما الذين لا يجدون الا جهدهم من المجاهدين نسخر منهم ونقول ما هذا؟ واتكلم عن هذا الفتحاوي الذي قال لا لا جدار ولا ستار

49
00:16:21.250 --> 00:16:40.400
فيسخرون منهم سخر الله منه يعني لا اريد ان اتم الاية الحقيقة وانما اقول الذين يلمزون الذين لا يجدون الا لهم ومع ذلك فنحن الكلام ده كله ليس معناه فكرة واضحة اهي مبلورة لوحدها

50
00:16:40.650 --> 00:17:03.200
اننا ندعو الى رشد الموازنة بين المصالح والمفاسد فعلا ونقول لاخواننا يعني لا تفعلوا شيئا الا اذا كانت مصالحه ولكن المصالح والمفاسد الشرعية مش المصالح والمفاسد اللي يقول لك مش عايزين دوشة يا جماعة عايزين نربي عيالنا دي مش مصالح معتبرة في الشرع وانما

51
00:17:03.200 --> 00:17:16.750
المصالح والمفاسد الشرعية نحن ندعو الى هذا وندعو الى التمسك به