1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
تاسعا وعاشرا. تطهير العين من النظر المحرم الى المرأة الاجنبية. او منها الى الرجل الاجنبي قل للمؤمنين يغظوا من ابصارهم وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن. على الكل ان يغظوك بصل عما حرم الله عليه من من النظر الى النساء الاجنبيات

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
او المهدان اعوذ بالله. تشتهين بعض النفوس المريضة. فلابد من غض البصر وذلك بالصرف صرف البصر. والاغماظ سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن نظره الفجأة فقال اصرف بصرك اصرف بصرك

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
على طول يعني فورا فورا يعني النظر لحظات قال فان لك الاولى التي جاءت من غير قصد هذي عفوا من غير قصد. عفوا وليست لك الثانية لا تتبع النظرة لا تتبع. النظرة الاولى عفوا لانها وقعت من غير قصد. فبادر

4
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
لا اله الا الله. نسأل الله لنا ولكم العافية. ما حال الان الذين يرسلون ابصارهم ونظرهم يرسلونها الى ما حرم الله من النساء المتبرجات في في الاسواق او في مجامع او في

5
00:02:00.050 --> 00:02:30.050
او ما يعرض في وسائل الاعلام الذين ينظرون الان الى ما يعرف وسائل الاعلام من المناظر المحرمة نساء اللاتي يعني هيئن هيئن بالزينة بالمضى اخترنا مختارات لا لا يعرضون اي امرأة من حيث

6
00:02:30.050 --> 00:03:10.050
السن او من حيث اللياقة والجمال لا ينتقون. لان المقصود هو آآ جذب آآ المشاهدين سواء المشاهدين فهؤلاء يعني مبتلون بزنا البصر. مبتلون بزنا البصر. يعني اه دائما وابدا هذا من البلاء العظيم. قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. اذا كان الانسان يشاهد امره ثم ظهر له

7
00:03:10.050 --> 00:03:40.050
بادر اغلق اغلق الجهاز حول الحركة المفتاح ولكن آآ لا يعدل السلام السلامة لا يعد لها شيء. يعني الانسان ممكن انه يملك نفسه قبل ان يفتح الباب لكن اذا فتح الباب كما جاء في الحديث الصحيح في المثل الذي ضربه النبي

8
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
بحال الانسان في في الاسلام وفي آآ حدود الله. قال وعلى على الصراط داع ادعوا اذا اراد احد ان يفتح شيء من هذه النبوة قال لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه

9
00:04:00.050 --> 00:04:15.950
لا تقول ابغى اشوف وش اللي وش فيها القناة وش فيها من كذا وش فيها يقولون فيها اشياء لا لا تفتحه فانك ان تفتح تلجه. نعم