1
00:00:00.900 --> 00:00:27.400
في قوله تبارك وتعالى اخونا طارق من الشارقة يتساءل في قوله تبارك وتعالى غير المغضوب عليهم ولا الضالين. لماذا المغضوب اسم مفعول والضالين اسم فاعل  هو اولا يعني جيء بكل منهما أسماء المغضوب عليهم والضالين. نعم. للدلالة على الثبوت. يعني الغضب عليهم ثابت

2
00:00:27.650 --> 00:00:53.000
والضلال فيهم يعني بالظلال ثابت. هم. لا يرجى فيهم خير ولا هدى. يعني لم يقل صراط الذين غضب عليهم وظلوا. نعم. وانما المغضوب عليهم ولا الضالين. فجاء بالوصفين نعم. الدلالة على ثبوت هذين الوصفين فيه. يبقى السؤال

3
00:00:53.400 --> 00:01:16.150
لماذا جاء بالمغضوب عليهم مثل مفعول  نعم صحيح. يعني ماذا يجي اسم فاعل غاضبين يعني لا شك انه مغضوب عليهم يعني اسم مفعول هو من الاسم المفعول يعني وقع عليهم الغضب. اه. وقع عليهم الغضب

4
00:01:17.000 --> 00:01:39.350
هكذا لم يذكر الجهة التي غضبت عليهم ليعم الغضب عليهم من جميع الجهات. غضب الله وغضب الغاضبين لله. من الملائكة وغيره. لا يتخصص بغاضب معين مو غضب عليهم فلان او من فلان او كذا

5
00:01:39.400 --> 00:01:58.350
مغضوب عليهم من كل الجهات. بل هؤلاء سيغضب عليهم اخلص اصدقائهم في الاخرة. هم. لقد تقطع بينكم اهو كده ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا. نعم. اذا

6
00:01:58.600 --> 00:02:16.300
هذا المغضوب عليهم من جميع الجهات من كل الجهات. حذف جهة الغاضب فيه عموم وشمول. بلال المجهول المغضوب عليهم غضب عليهم هكذا. هم. اما الظالم هم ظالون. قومهم قالوا ايش نقول؟ هم ظالوا. هم. هم الذين ظلوا. هم الذين ظلوا

7
00:02:16.350 --> 00:02:18.461
جيد