والله تبارك وتعالى يقول واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. احل لكم ليلة الصيام الرفث الى هن لباس لكم وانتم لباس لهن. علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا
عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم. وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود وادي من الفجر. ثم اتموا الصيام الى الليل. ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد. تلك حدود الله فلا تقربوا
كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون. ذكرت بالامس سبب تخللي الاية الاولى من هاتين الايتين التي اللتين تلوت انفا بين ايات الصيام. وذكرت انه للفت انتباه العباد انهم لا غنى لهم عن الله بحال من الاحوال. وانهم محتاجون اليه. وان
الي وذلتهم له يزداد انتفاعهم بها كلما كانوا متلبسين بعبادة من انواع العبادة ولا سيما ما كان من اركان الاسلام. كالصلاة والصيام والزكاة والحج وقد ذكر في الاية التي قبلها في خاتمتها ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. ذلك امس
بينا واضحا. وبينت ان معنى قوله عز وجل واذا سألك عبادي يعني واذا استفهم احد منك يا محمد من المؤمنين عني عني علمهم اني قريب وبين هذا بانه لا تخفى عليه خافية. وانه يجيب دعوة الداعي اذا دعاه
وان عليهم لينجحوا ويفلحوا ويسعدوا للدنيا والاخرة ان يستجيبوا لله وان يؤمنوا بالله. فليستجيبوا لي وليؤمنوا لعلهم يرشدون