1
00:00:04.450 --> 00:00:32.400
الحمد لله حمدا نبلغ به رضاه ونؤدي به شكره ونستوجب به المزيد من فضله الحمدلله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الحمد لله حمدا لا ينفد اوله ولا ينقطع اخره

2
00:00:33.500 --> 00:00:58.950
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا وبت اشكو الى مولاي ما اجد

3
00:00:59.150 --> 00:01:29.150
وقلت يا املي في كل نائبة ومن عليه لكشف الضر اعتمد اشكو اليك انت تعلمها ما لي على حملها صبر ولا جلد. وقد مددت يدي بالذل متهلا اليك يا خير من مدت اليه يد فلا تردنها يا رب خائبة

4
00:01:29.150 --> 00:02:08.600
فبحر جودك يروي كل من يرد واشهد ان نبينا وامامنا واسوتنا وقدوتنا محمدا عبد الله ورسوله هذا الحبيب هذا الحبيب الذي في مدحه شرفي وذكره طيب في مسمعي وفمي هذا ابو القاسم المختار من مدر هذا اجل عباد الله كلهم هذا هو

5
00:02:08.600 --> 00:02:32.900
ازكى الورى نسبا سبحان من خصه بالفضل والكرم هذا الذي لا يصح الفضل ارض من احد ولا الاذان بلا ذكر اسمه العلن اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين

6
00:02:33.050 --> 00:02:58.650
واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد وحيا الله هذه الوجوه المشرقة الطيبة. وزكى الله هذه الانفس الكريمة. وشرح الله هذه

7
00:02:58.650 --> 00:03:18.650
صدور العامرة بحب الدين. وطبتم وطاب ممشاكم. وتبوأتم جميعا من الجنة منزلا واسأله جل وعلا كما جمعنا في هذا البيت العامر في هذا اليوم المبارك في هذا البلد المبارك على

8
00:03:18.650 --> 00:03:46.350
طاعته ان يجمعنا في الاخرة مع سيد الدعاة وامام النبيين في جنته ودار مقامته انه ولي ذلك ومولاه. فاستقم كما امرت امر من الله لنبينا سيد المستقيمين على منهجه جل وعلا

9
00:03:47.450 --> 00:04:20.650
فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير وصية ربانية جامعة ولذا اوصى بها نبينا امته فبعد ان اوصاه ربه بلزوم الاستقامة والمداومة عليها بلا افراط او تفريط

10
00:04:20.850 --> 00:04:40.850
يأمر بها نبينا صلى الله عليه وسلم امته. كما في صحيح مسلم من حديث ابي عمرة سفيان بن بسم الله رضي الله عنه قال يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك

11
00:04:40.850 --> 00:05:00.850
فقال عليه الصلاة والسلام قل امنت بالله ثم استقم. وفي رواية الترمذي بسند صحيح قال ابو سفيان بن عبدالله يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به. فقال عليه الصلاة والسلام

12
00:05:00.850 --> 00:05:25.700
السلام قل ربي الله ثم استقم. قال سفيان فما اخوف ما تخاف علي يا رسول الله؟ فاخذ رسول الله بلسان نفسه وقال اخوف ما اخاف عليك هذا الاستقامة الاستقامة على طاعة الله جل وعلا

13
00:05:26.650 --> 00:05:56.350
اجعلها منهج حياتك حتى تلقاه وحتى تسعد بلقاء حبيبك رسول الله ما هي الاستقامة؟ فالاستقامة ليست كلمة ترددها الالسنة ولكن الاستقامة لغة هي الاستواء والاعتدال تقول استقام الشيء واي استوى واعتدل

14
00:05:58.100 --> 00:06:34.300
فهي ضد الطغيان ومجاوزة الحد والاستقامة اصطلاحا هي لزوم الصراط المستقيم والقيام بين يدي رب العالمين بامتثال الامر واجتناب النهي والوقوف عند الحد. فهي دائرة على الاقوال والاعمال والاحوال اي ان تستقيم الاقوال على الصدق

15
00:06:34.350 --> 00:07:07.300
وان تستقيم الاعمال على الاتباع. وان تستقيم الاحوال على الاخلاص عرف الاستقامة اعظم الامة استقامة بعد نبيها ابو بكر رضي الله عنه. فقال استقامة هي الا نشرك بالله شيئا وعرفها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الاستقامة هي ان نستقيم على طاعة الله والا نروغ

16
00:07:07.300 --> 00:07:35.550
وغان الثعالب وعرفها عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الاستقامة هي تحقيق الاخلاص وعرفها علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فقال الاستقامة هي اداء فرائض فاصل الاستقامة ان يستقيم القلب على التوحيد

17
00:07:35.900 --> 00:08:06.300
فان استقام القلب على التوحيد استقامت الجوارح كلها على طاعة العزيز الحميد فالقلب رمز الحياة وحقيقة الانسان فهو في الدنيا جماله وفخره وفي الاخرة عدته وذخره له في جسم الانسان المكانة الاولى

18
00:08:06.450 --> 00:08:36.500
وله على جميع الجوارح اليد الطولى فهو الملك والاعضاء تبع له وحشم وهو القائد والجوارح جند له وخدم اذا صلح صلح الجسد كله واذا فسد فسد الجسد كله. اتحد شكله في كل البشر

19
00:08:36.750 --> 00:09:03.500
واختلفت حقيقته بعدد البشر فقلب اصفى من الدرر وقلب اقسى من حجر قلب يحوم حول السماء وقلب يحوم حول الخلاء قلب في اعلى عليين. وقلب في اسفل سافلين في درك الشياطين

20
00:09:05.400 --> 00:09:35.650
لذا قال سيد النبيين كما في الصحيحين من حديث النعمان وفيه الاوان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب  واصل الاستقامة ان يستقيم القلب على توحيد الله جل وعلا

21
00:09:35.800 --> 00:09:55.650
ان استقام القلب على التوحيد استقامت الجوارح كلها على طاعة الله تبارك وتعالى. ومن جميل ما قرأت ان رجلا اتى سفيان الثورية فقال له يا امام لقد ابتليت بمرض قلبي

22
00:09:55.700 --> 00:10:23.050
وصف لي دواء وقال له عليك بعروق الاخلاص وورق الصبر وعصير التواضع. ضع هذا كله في اناء التقوى. وصب عليه ماء خشية واوقد عليه نار الحزن على المعصية. وصفه بمصفاة المراقبة وتناوله

23
00:10:23.050 --> 00:10:50.100
وبكف الصدق واشربه من كأس الاستغفار وتمضمض بالورع وابتعد عن الحرص والطمع تشفى من مرضك باذن الله التوحيد الخطة العملية الاولى على طريق الاستقامة ان تحقق التوحيد لله جل وعلا

24
00:10:50.400 --> 00:11:16.000
وان تتخلص من الشرك كله كبيره وصغيره والشرك فاحذره فشرك ظاهر ده القسم ليس بقابل الغفران وهو اتخاذ الند للرحمن ايا كان من حجر ومن انسان يدعوه او يرجوه ثم يخافه

25
00:11:16.000 --> 00:11:39.750
ويحبه كمحبة الديان والشرك الاصغر الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسند احمد بسند صحيح من حديث محمود بن لبيد رضي الله عنه قال عليه الصلاة والسلام ان اخوف ما اخاف عليكم

26
00:11:39.750 --> 00:12:09.750
الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله؟ قال الرياء والرياء هو ان يبتغي العبد بعمله السمعة والمحمدة والشهرة عند الخلق. ولا يبتغي بعمله وجه الله جل وعلا قال سبحانه فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه

27
00:12:09.750 --> 00:12:41.000
به احدا ان استقام القلب على التوحيد ايها الافاضل لن تشعر بصعوبة في امتثال الاوامر واجتناب النواهي والوقوف عند حدود الله تبارك وتعالى لان هذا الملك هو الذي يصدر الاوامر للجوارح للبصر ولللسان وللفرج ولسائر جوارح

28
00:12:41.000 --> 00:13:10.450
واعضاء الانسان. ولذا القلوب اربعة فتش عن قلبك في هذه القلوب والحديث رواه احمد. ومن باب الامانة العلمية فالحديث يضعف مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم يصح موقوفا على حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه. قال القلوب اربعة. قلب اجرد

29
00:13:10.450 --> 00:13:40.450
فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن. وقلب اغلف. فذلك قلب الكافر وقلب عرف ثم انكر وابصر ثم عمي. فذلك قلب المنافق وقلب تمده مادتان مادة ايمان ومادة نفاق. وهو لما غلب عليه منهما. القلب الذي

30
00:13:40.450 --> 00:14:10.450
فيه نور التوحيد ونور الايمان هو القلب السليم. يوم لا ينفع مال ولا بنون. الا من اتى الله بقلب سليم سلم من الشرك والشك والغل والحقد والحسد والضغينة والعجب والكبر والهوى وحب الشهوات. قلب سليم. اشرق عليه نور

31
00:14:10.450 --> 00:14:40.450
التوحيد والايمان اشرق عليه نور التوحيد والايمان. اه لو تذوق القلب طعم الايمان وحلاوة الايمان واشرق عليه نور الايمان. فالايمان يا احبابي له طعم حقيقي يتذوقه القلب. لا يتذوقه اللسان. روى مسلم في صحيحه. من حديث العباس بن عبدالمطلب رضي

32
00:14:40.450 --> 00:15:00.450
الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام اسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. وفي الصحيحين من حديث انس انه صلى الله

33
00:15:00.450 --> 00:15:26.700
عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. وان يحب المرأة لا يحبه الا لله. وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه. كما يكره

34
00:15:26.700 --> 00:15:46.700
ان يقذف في النار. كذلك هذا الايمان له نور يشرق في قلب المؤمن الموحد. كما في الحديث الصحيح الذي رواه ابو نعيم والديلمي ومن اهل العلم من حسن اسناده فحسب من حديث علي رضي الله عنه انه

35
00:15:46.700 --> 00:16:17.350
صلى الله عليه وسلم قال ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر فبين القمر مضيء اذ علته سحابة فاظلم. فاذا تجلت عنه اضاء يعني كما ان السحابة الكثيفة السوداء المظلمة تحجب نور القمر عن الارض كذلك

36
00:16:17.350 --> 00:16:42.200
تحجب سحب المعاصي والذنوب نور الايمان في القلب. فاذا انقشعت سحابة السماء وصل نور القمر الى الارض واذا انقشعت سحب المعاصي والذنوب بالتوبة والاوبة اشرق نور الايمان في  فيصبح القلب قلبا سليما

37
00:16:42.350 --> 00:17:07.700
لا يعرف مرارة الشرك ولا مرارة الحقد والحسد الى غير ذلك من الامراض التي تعرفونها للقلوب وما اخطرها. لو اصيب احدنا اسأل الله لي ولكم ولجميع المسلمين تمام العافية. وكمال العافية ودوام العافية. لو اصيب احدنا

38
00:17:07.700 --> 00:17:25.700
مرض في قلبه بمرض عضوي ربما يسافر الى بلاد اوروبا والى بلاد امريكا والى اي مكان في الارض. ولا يتردد ان يبذل كل ما له من اجل اجراء جراحة في قلبه

39
00:17:25.950 --> 00:17:45.950
ليحيى بين الناس لكن قد يمرض القلب بالشرك او الرياء او الغل او الحقد او الحسد او الهوى او الكبر او العشب الى غير ذلك. ولا يفكر صاحبه في ان يفتش عن طبيب رباني من علماء

40
00:17:45.950 --> 00:18:05.950
الربانيين ودعاتنا المخلصين الصادقين ليصف له دواء لمرض قلبه. لان مرض القلب ان كان قويا فالنهاية هي الموت والكل صائر الى تلك النهاية. اما ان مرض القلب بالشرك عياذا بالله

41
00:18:05.950 --> 00:18:25.950
النهاية وخيمة. ولا حول ولا قوة الا بالله. ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قل للذين كفروا اي ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف. وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين

42
00:18:25.950 --> 00:18:48.050
فلا قبول لعمل الا بالتوحيد الا بالايمان. ذلكم هو القلب السليم. قال شيخ ابن القيم لله ولا يسلم القلب حتى يسلم من خمسة اشياء حتى يسلم من شرك يناقض التوحيد

43
00:18:48.200 --> 00:19:18.200
ومن بدعة تناقض السنة. ومن غفلة تناقض الذكر. ومن شهوة تناقض الامر ومن هوى يناقض الاخلاص. لا يتسع الوقت لتفصيل هذا. هذه هي شروط سلامة القلب السؤال الان ايها الاحبة بعد تحقيق التوحيد وتحقيق الايمان والمحافظة على العبادات كالصلوات

44
00:19:18.200 --> 00:19:38.200
والصيام والزكاة وانفاق المال ابتغاء مرضات الكبير المتعال وقراءة القرآن الى غير ذلك مما ما انتم فيه بفضل الله جل وعلا في هذه الايام الكريمة المباركة. ما الجزاء؟ الجزاء لا يعلمه

45
00:19:38.200 --> 00:20:06.200
الا رب الارض والسماء. نعم سعادة في الدنيا وسعادة في الاخرة. تدبر معي قول الله جل وعلا وان لو استقاموا على الطريقة لاشقيناهم ماء غدقا اذا اردت سعادة الدنيا فعليك بالاستقامة. وان لو استقاموا على الطريق على منهج الله وعلى دين الله وعلى دين رسول

46
00:20:06.200 --> 00:20:35.450
الله صلى الله عليه وسلم لاسقيناهم ماء غدقا وقال جل وعلا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا خذ البشرى تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا

47
00:20:35.450 --> 00:21:05.450
وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون. نزلا من غفور وفي اية سورة الاحقاف ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم لا هم يحزنون. اولئك اصحاب الجنة خالدين فيها. جزاء بما كانوا يعملون

48
00:21:05.450 --> 00:21:31.600
هذا جزاء الاستقامة. متى تتنزل الملائكة على اهل الايمان والاستقامة لعلمائنا قولان قاله زيد ابن اسلم ومجاهد وغيرهما قالوا تتنزل الملائكة على اهل الايمان والاستقامة على فراش الموت في هذه اللحظات العصيبة

49
00:21:32.100 --> 00:21:52.100
يرى المؤمن المستقيم على الطاعة الان في الدنيا يرى ملائكة الله ملائكة التثبيت. تجلس عند رأسه لتبشره بهذه البشرى ينظر اليهم من انتم؟ من انتم يا اصحاب الوجوه النيرة المشرقة

50
00:21:52.100 --> 00:22:22.100
نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها اي في الجنة ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون ما تطلبون وما تريدون. نزلا والنزل هو ما يعد ويهيأ الضيف من كرامة. وارجو ايها الكرام ان تتخيلوا نزلا يهيئه ويعده من

51
00:22:22.100 --> 00:22:46.700
خزائنه السماوات والارض. نزلا من غفور رحيم. فلا جزاء لاهل الايمان والاستقرار قام الا المغفرة الا الرحمة. هم اهل المغفرة. هم اهل الرحمة. كما في الايات الكثيرة والاحاديث الكثيرة. ثم

52
00:22:47.350 --> 00:23:11.950
القول الثاني قاله ابن عباس قال تتنزل عليهم الملائكة يوم القيامة حين يخرجون من قبورهم للوقوف بين يدي اي ربهم جل وعلا تتلقاهم الملائكة من على قبورهم اهل الايمان والاستقامة والتقى

53
00:23:11.950 --> 00:23:31.950
قد اعدت لهم الملائكة ركائب من الجنة او من ركائب ونجائب الاخرة. لا يمشون خطوة واحدة واحدة على اقدامهم في ارض المحشر بل يركبون في ابهة وكرامة ومكانة يوم نحشر المتقين

54
00:23:31.950 --> 00:23:51.950
الى الرحمن وفدا اي ركبانا حتى ينعموا ويسعدوا بجنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر وانا ارى انه لا حرج على الاطلاق ان نجمع بين القولين معا. تتنزل عليهم الملائكة

55
00:23:51.950 --> 00:24:11.950
وهم على فراش الموت لتثبتهم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولا حرج ان تتنزل ايضا عليهم يوم القيامة حين يخرجون من قبورهم يوم النشور للقيام

56
00:24:11.950 --> 00:24:41.950
بين يدي العزيز الغفور لتثبتهم مرة اخرى ولتبشرهم بين هذه الاهوال التي انها من اهوال وشدة القيامة. ايها الاحبة هذه اغلى وصية واعظم وصية رددها بين وبين نفسك وذكر بها نفسك واهلك واولادك واخوانك. قل قال ربنا لنبينا

57
00:24:41.950 --> 00:25:10.950
فاستقم كما امرت وقل اوصانا بها نبينا تلك الوصية ممثلة في نصحه لسفيان ابن ابن عبدالله قل امنت بالله ثم استقم. اسأل الله جل وعلا ان يجعلني واياكم اياكم من اهل الايمان والاستقامة. واقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم

58
00:25:22.800 --> 00:25:42.800
الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي المتقين. واشهد ان نبينا وامامنا محمدا عبد الله ورسوله اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد. قد لا يستطيع اي احد ان يحقق الاستقامة

59
00:25:42.800 --> 00:26:06.600
في هذا المنهج الذي ذكرت يا اخي انت لا تخاطب ملائكة بررة انت تخاطب نفوسا بشرية فيها الاقبال والاحجام فيها الخير والشر فيها الحلال والحرام. فيها الفجور والتقوى. فيها الطاعة والمعصية

60
00:26:06.650 --> 00:26:36.950
محال ان يحقق اي احد الاستقامة بهذا المنهج الذي اصلت ومن هنا تأتي البشرى ايضا نقلنا النبي صلى الله عليه وسلم نقلة اخرى وهو بالمؤمنين رأف رحيم فمن لم يستطع ان يحقق كمال الاستقامة فليقارب من الاستقامة. فقال عليه الصلاة والسلام كما في

61
00:26:36.950 --> 00:27:01.400
لاحمد بسند صحيح من حديث سوفان استقيموا ولن تحصوا ولن تحصوا يعني لن تتمكنوا من تحقيق الاستقامة كاملة. استقيموا ولن تحصوا. واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن. طيب

62
00:27:01.600 --> 00:27:23.800
لو لم استطع ان احقق كمال الاستقامة وقد قال ولم تحصوا قارب. كما في الصحيحين من حديث ابي هريرة قال عليه الصلاة والسلام سددوا والسداد هو كمال الاستقامة. لا استطيع وقاربوا. سددوا وقاربوا

63
00:27:24.050 --> 00:28:00.950
سددوا وقاربوا وابشروا مفردات في غاية الجمال. سددوا وقاربوا وابشروا. واستعينوا بالغدوة اوحى وشيء من الدلجة حتى لو حققت الاستقامة او اقتربت منها فلا تعتمد على عملك ولا تغتر به ولا تنظر الى نفسك بل كن دائما معلقا بالله. واعلم بانه لا نجاة لواحد منا الا

64
00:28:00.950 --> 00:28:26.300
رحمة الله لذا قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم سددوا وقاربوا واعلموا انه ينجو احد منكم بعمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة من هو فضل

65
00:28:26.600 --> 00:28:55.550
نحتاج الى رحمته ونحتاج الى فضله ورحمته جل وعلا وسعت كل شيء والموحدون الصائمون القائمون المنفقون الاشقياء هذه المشاهد التي نراها في بيوت الله جل وعلا. هؤلاء هم اهل رحمة الله جل وعلا. وهم اهل مغفرة الله جل وعلا. وهم اهل فضل

66
00:28:55.550 --> 00:29:15.550
الله جل وعلا فلا ينبغي ان نجرد الامة من خيريتها لما تحياه الامة الان من واقع اليم. بل كانت امة النبي ولا زالت وستظل خير امة اخرجت للناس واذا اردت ان تقف على هذه الحقيقة

67
00:29:15.550 --> 00:29:35.550
فاعلم بانه لا يوجد الان على ظهر الارض امة توحد الله جل وعلا الا امة النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرزقني واياكم الايمان والاستقامة

68
00:29:35.550 --> 00:29:55.550
اللهم ارزقنا الايمان والاستقامة. اللهم ارزقنا الايمان والاستقامة. حتى نلقاك يا ارحم الراحمين. اللهم لا تدع لاحد منا في هذا الجمع الكريم المبارك ذنبا الا غفرته. ولا مريضا الا شفيته ولا دينا الا

69
00:29:55.550 --> 00:30:15.550
اذا قضيت ولا ميتا لنا الا رحمته ولا عاصيا بيننا الا هديته. ولا طائعا الا زدته وثبته ولا حاجة هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها يا رب العالمين. اللهم لا تفضحنا بخفي

70
00:30:15.550 --> 00:30:35.550
اطلعت عليه من اسرارنا ولا بقبيح ما تجرأنا به عليك في خلواتنا. اللهم اغفر لنا الذنوب التي في كل عصم واغفر لنا الذنوب التي تنزل النقم. واغفر لنا الذنوب التي تحبس الدعاء. واغفر لنا الذنوب التي تقطع الرجاء

71
00:30:35.550 --> 00:30:55.550
يا من ذكره دواء وطاعته غناء. ارحم من رأس ما له من رجاء وسلاحهم البكاء يا رب الارض والسماء. اللهم اني اسألك في هذا اليوم الكريم المبارك من ايام رمضان ان ترحم اهلنا

72
00:30:55.550 --> 00:31:15.550
في غزة يا ذا الجبروت والعزة. اللهم ارحم ضعفهم في غزة يا ذا الجبروت والعزة. اللهم كن لهم اللهم كن لهم معينا. اللهم انك ارحم بهم من امهاتهم بهم. فارحمهم يا ارحم الراحمين

73
00:31:15.550 --> 00:31:45.550
جوعاهم وداو جرحاهم واشف مرضاهم وتقبل موتاهم وانزل عليهم من رحماتك واستخرج لهم من برحمتك يا ارحم الراحمين. وارحم ضعفنا وتقصيرنا نحوهم. يا ارحم الراحمين ويا اكرم اكرم الاكرمين. اللهم اني اسألك ان تجعل دولة الكويت امنا امانا. سخاء رخاء وجميع بلاد

74
00:31:45.550 --> 00:32:05.550
المسلمين اللهم انزل على دولة الكويت وعلى اهلها وشعبها ومن فيها. انزل عليهم من رحماتك واستخرج لهم كم من بركاتك يا ارحم الراحمين. اللهم تقبل منا الصيام والقيام. واجعلنا من عتقائك من النار

75
00:32:05.550 --> 00:32:13.131
واجعلنا من المقبولين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. واقموا الصلاة