1
00:00:01.000 --> 00:00:24.250
لان الواجب اداء الصلوات المطلوبة في المساجد وليست البيوت او في اي مكان اخر سواها وان هذا المكان هو كغيره من بيوتنا التي نسكنها ونأوي اليها انما يؤدى فيها النوافل

2
00:00:24.850 --> 00:00:54.950
وليس الفرائض ونحن عملا بهذه السنة التي اماتها جماهير الناس لا استفتي منهم خاصتهم وهم يؤدون السنن في المساجد الفرائض مع العلم انه من المتفق عليه بين العلماء جميعا لا خلاف بينهم

3
00:00:55.300 --> 00:01:22.500
ان النوافل الافضل فيها البيوت وانما صرفوا على ذلك لتتابع الاحاديث الكثيرة على الحظ على ذلك لقوله عليه السلام في صحيح البخاري ومسلم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة

4
00:01:23.500 --> 00:01:45.950
وكذلك قال عليه الصلاة والسلام صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا من اجل هذه الاحاديث وغيرها نحن نحاول في اكثر الاحوال على ان يصلي السنن بغير المسجد الذي نصلي فيه الفرض

5
00:01:46.800 --> 00:02:07.300
انا اتي الى هنا من المسجد فورا فتارة اصلي السنة والوتر هنا وتارة في الدار فاذا رآني راء اني اصلي هنا فانما هي السنة اما الفريضة فهي في المسجد فانا لم انهى عن صلاة هنا

6
00:02:07.550 --> 00:02:27.800
بمثل هذه الصلاة وهي السنن وانما احض على ذلك وانما في المقابل احب اخواننا الا يتقاسوا عن اداء الفريضة في المساجد. والا يأتوا الى هنا ويقيموا جماعة اخرى لان الجماعة يجب ان تكون في المسجد

7
00:02:28.050 --> 00:02:51.150
لكن ان فاتته الفريضة في المسجد لهذه الشرعي ثم جاء الى هذا المكان فحين ذاك لا مانع من ان يصلي فيه جماعة هو وبعض من كان على شاكلته هذه تذكرة

8
00:02:51.700 --> 00:03:21.050
وهناك تذكرة اخرى لفت نظركم اليها بعض اخواننا انفا وهي الا ترفعوا اصواتكم بالحديث بعضكم مع بعض وهذه النصيحة كانت في محلها وكان الرد عليها خطأ مزدوجا لان الناصح امر بعدم رفع الاصوات

9
00:03:21.850 --> 00:03:42.400
لكي لا يشوش بها على من يصلي سواء كانت صلاته نافلة او كانت قريبة فاتته في المسجد فاذا يجب ان نلاحظ هنا قضيتين اثنتين احداهما يجب ان تكون لازمة مستمرة

10
00:03:43.200 --> 00:04:01.650
هذا المكان ينبغي الا ترفع فيه الاصوات. سواء كان هناك من يصلي او ليس هناك من يصلي. يعني هذا من ادب المجالس والامر الاخر الحرص على اداء الفريضة في المسجد فان فاتت فلا مانع من الاجتماع هنا

11
00:04:01.900 --> 00:04:22.500
بينما يبدأ الدرس فيصلي من فاتته الفريضة اما لوحده او مع جماعة من امثاله هذه هي ذكرى وهي تنفع به ان شاء الله خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة