1
00:00:00.100 --> 00:00:39.100
في هذا الزمان     ذكرت بان هذا التقسيم ليس معروفا في السنة النبوية وانما هو تقسيم اصطلاحي جاء به السلف الصالح رضوان الله عليهم ابرز اولئك الذين ذكروا هذا التقسيم سيف الاسلام الذي هو شوكة في حلوق مثل هذا الذي سمعتم

2
00:00:39.400 --> 00:00:59.350
وشاهد الاسلام ابن تيمية رحمه الله هو من اولئك الذين ملأوا الارض علما وكافوا بعلمهم لا اقول شيوخ هؤلاء الجهلاء فانما فاقوا بعلمهم الدنيا كلها على كل حال انا ادعو لهذا الاخ واقول

3
00:00:59.900 --> 00:01:22.300
غفر الله له وهداه سواء السبيل واحسن اليه بما اعلن من عقيدته التي لا زالت تعيش في المسلمين. فهذا دليل مؤكد على صدق ما قلت لكم على المنبر لان هذه العقائد الخبيثة لا زال هناك من يعتقد بها

4
00:01:22.400 --> 00:01:43.850
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي المسلمين الى ما فيه الخير والى طريق الهدى وان الامر امر الاسلام من هؤلاء الذين ابوا الا ان يكونوا مفسدين في الارض والسلام عليكم. ابو مالك

5
00:01:43.850 --> 00:02:02.000
يا اخوان يا اخوان بارك الله فيكم ارجو الصمت ارجو عدم الكلام ولنا مع هذا الاخ الله يجزيه الخير الاخ اليمني هذا ولعله يعني يأتينا او نلتقيه في هذا اليوم او اليوم الذي يليه كما يريد

6
00:02:02.250 --> 00:02:22.250
نحن على استعداد لان نلتقي معه في اي وقت يريده وجزاه الله خيرا. والان يا اخوان بارك الله فيكم لا تكثروا الحديث بدي اعمل مشروع انا عارف انك اول الايد من السفر

7
00:02:22.250 --> 00:02:48.850
الحمد لله على السلامة. الله يكرمك. وثانيا الله خلصها مليكة. الله يخليك خير نعم. هل بيحتجوا علما ولا جهلا؟ جهلا. جهلك ولا هم. الجهلة مالنا مخلص دائما. نعم ولكن اذا تحركت في الصف هذا هو السؤال. نعم. السؤال ان تعرف الحكم الشرعي اما بيعترضوا عليك

8
00:02:48.850 --> 00:03:29.100
جهلة. نعم. ما لك ولا هم. اه. اعرف الحكم الشرعي وانا اجيدك الان          السلام عليكم وعليكم السلام السلام عليكم كيف حالك؟ وين اه اعد السؤال هو في خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة