الشيخ يستفسر منك عن تعليق لا التي مكتوب عليها الجنة تحت اقدام الامهات وعليها عصفورين بجناحين. والله هذا يعني ما فطرنا اله الا ابو عبد الله وجزاه الله خير قال يابا ما يجوز هذا
يا ان احنا بدنا نقوصهن يعني. لا بس جيبوها. لانه في كلام هذا فيه خطيئتين شكرا جزاك الله خير هي صورتين الخطيئة الثانية انه هذا حديث مشهور بين الناس تحت اقدام الامهات
فكل من يقرأ اللوحة شو بدكن تجددوا؟ انتم اذا قال رسول الله قال رسول الله ولكن مشهورا للناس انه هذا حديث. نعم. هذا حديث غير صحيح فلما انت بتضعه في لوحة ولو انه ما فيها الصورتين دول
توهم الناس انه هذا حديث ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولذلك فبهذا الاعتبار لو رفعت الصورتين ابقاء الجملة خطأ لانه فيها ايهام الناس انه هذا من كلام الرسول عليه السلام ولم يثبت انه من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم
على عمهم هذا هذا من جهة. من جهة ثانية في قضيتين ثانيات في هاللوحة نعم في اختها هي نعم ها اختها هي شايفة؟ هاي شو فيها؟ اشهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له لا اله الا الله الملك الحق المبين قال الله تعالى كل نفس ذائقة الموت الى اخره اه خطيئتين هنا وهناك ان ما بجوز سطر الجزر ما بجوز ستر الجدر
او يكره ستر الجذور لانه الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ما امرنا ايش؟ ما امرنا بايش المهم من يوفر لنا الحديث فهو مذكور في اداب الزفاف. نعم ما امرنا بسترة بستر حجارة والتين. ايوه. حجارة التين
فينبغي ان يبقى الجدار على سجيته لان هذا من الترف المنهي عنه. هذه المخالفة الاولى اه الشيء الثاني هذه بالنسبة النافذة ما في مانع. لكن المانع مانع زيادة. نعم المانع زيادة. طبعا الاسراف في بعض ما لها. الشيء الثاني انه ما بجوز تزيين الجزر بالايات
لانه الايات الكريمة انما نزلت خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة