على جماعة على جماعة توجد عندنا في باكستان تسمي نفسها جماعة المسلمين انها على الكتاب والسنة وانها هي جماعة الحق لا غير. وان اي طائفة او جماعة ليست على الحق وحتى لا يتشمت
في هذا الحديث فان هذا الاسم بدعة او بالسلفية فانه بدعة لانهم يستشهدون بقوله تعالى وسماكم المسلمين الصحابي الذي في معنى وتلزم جماعة المسلمين امامهم. ويقولون كذلك ان اي جماعة من هذه
معك وان كانوا اهل الحديث او اي جماعة فلا يجوز السلام عليهم. ولا رده ولا حتى الصلاة خلفهم. ويعتبرون التقليد شتيه؟ وما حكم واحد واحد؟ نعم. اه يعني هناك بما سأقوله الان بتفصيل هذه
جديدة هي تعيد الى اذهان جماعة التكفير التي كنا نظن انها وجماعة تكفير يعني وصلوا الى هذا الغلو. وانا لقيت جمعت منهم وناقشتهم كثيرا في سوريا. وفي الاردن من وقد هدى الله عز وجل كثيرين منهم. حتى
من كثرة النقاش في هذه المسألة اجتمعنا مع رئيسهم وبقي اتباعه ثلاث سنوات تباعا. الليلة الاولى استمرت من بعد صلاة المغرب الى اذان العشاء ونحن نتناقش معهم فقلنا لصاحبنا اذن
اذن فانصرفوا. وهذا من صفة من؟ هو شريعة الذي اذا سمع الاذان وله دراسة. انصرفوا عرفنا نحن لماذا ينصرفون؟ لاننا كنا لا يعلم انهم لا يصلون مع جماعة المسلمين. ولا يصلون الجمعة ولا جماعة. وهم كما تسمعون
في هذه الجماعة الجديدة عندكم كنا لا بأس انصرفوا لكن على موعد لايقاف ثان الى القابلة ويكون ذلك في عمق جارهم حيث يسكنون. كان الاجتماع الثاني استمر من بعد صلاة
المغرب الى نصف الليل. ذات يد الحمار يعني نجنيها ونخطبها. والدليل صلينا عندهم فصلوا خلفنا. صلوا خلفنا. الحمد لله. لكن بعد وحتى لا انسى كلمة نوقش هؤلاء وهم يريدون ان كل من في العالم من العلماء كلهم كفار الشيخ الالباني
الشيخ هو يقول والله هو ما هو مسلم. انا قلت يا شيخ مسلمة قيل لهن يا شيخ انا الحمد لله ومن اهل الحديث واعتقد ان كل من لم يكن سلفي المنهجي فهو
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة