1
00:00:00.100 --> 00:00:14.500
ان اجيب على السؤال ان اجيب على السؤال. اتفضل. لكن اجيب عليه بطريقة كيف فهمت انا المقام. لا كيف يفهمه الناس. يعني حتى اكون اكثر دقة ايضا اذا سمحت لي لا معليش السؤال ماذا كان

2
00:00:14.550 --> 00:00:31.700
سؤال يا كابتن اذا قرأت عن مقال الشيخ عبدالرحمن بالنسبة لموضوع الجهاد هل فهمت ان منه ان الشيخ  هذا كان السؤال. انا ما اظن كان سؤالي هكذا ولكن هذا سؤال وارد

3
00:00:32.050 --> 00:00:52.700
لكن سؤالي كان الذين قرأوا المقال اخونا عبدالرحمن عبدالماجد هل فهموا هذا التفصيل الذي نحن الان نتناقش فيه ام فهموا من قراء مقال عبدالرحمن ان ابا ينكر الجهاد مطلقا الذي يفهمونه

4
00:00:53.000 --> 00:01:11.800
بعدين انت سيأتي دور السؤال عام ثم يأتي سؤال خاص وارجو ان تكون متجردا بالجواب كما هو الظن بك. بارك الله فيك. الذين قرأوا هذه المقال ما الذي فهموه يا اخوان

5
00:01:11.850 --> 00:01:31.900
انا شفت من الذين فرضوا هذا المقام لا ما نسألك عنك الان هذا يأتي دورك كله انت انت انصباعك بعد ما قرأت هذا المقال عامة الناس ماذا يفهمون من انكار

6
00:01:32.250 --> 00:01:45.550
اخونا عبدالرحمن على عمر. الذي يفهمه يا شيخ انه يفهمون ابو مالك انه ما يرى القتال اطلاقا. ها؟ اطلاقا اقول ما يرى القتال في السيف اطلاقا اه الا بوجود امامة عامة

7
00:01:45.900 --> 00:02:09.500
هذا الكلام اقوله نعم. جميل. فانا اوردت عليك الحديث السابق ما نكونش لدون ما لي فهو شهيد هل تظن ان ابا مالك بن كريات الان له الدور معركة. نعم قلت له خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة