1
00:00:00.050 --> 00:00:19.700
الحمد لله بخير الحمد لله بخير لدي بعض الاسئلة يا شيخ تفضل آآ احد هذه الاسئلة تتعلق بالخيط الابيض. نعم فحقيقة يعني انا عندي جهل كبير بالموضوع وكنت يعني تابعت ما قلته في السلسلة

2
00:00:19.800 --> 00:00:38.300
نعم يعني يشتبه علينا تميز الخيط الابيض من الخيط الاخضر في صلاة الصبح ولا سامعنا بالنزهة ايه آآ انا يعني آآ كلمتي شبه مجموعة لدى المصلين في المسجد. ايوا الحمد لله. في اقامة الصلاة. نعم

3
00:00:38.300 --> 00:00:55.100
فانا بحاول يعني قدر المستطاع اه تكون عندي خلفية علمية. نعم. الموضوع تماما حتى استطيع ان اقنعه. ولا سيما انه عندنا المنطقة مكشوفة اخوي فبدي يعني تعطيني يعني طرف الخيط حتى كون يعني

4
00:00:55.150 --> 00:01:15.450
يكون منطلق اليه اعطيك طرف رخيص مشان تعرف الخير. نعم هاي بسيطة جدا. نعم. طيب هل انت جربت فانا شرفت نعم انا ارى يعني اول شيء نعم شو هاللي اشكى عليك او او

5
00:01:15.750 --> 00:01:34.500
اما الامر عليك هات لنشوف اللي هم الامر عليه انه الحديث بقول اذا كان البياض جاي مستطيل في ارض السماء مش عفوا مش ممتد بالعرض من الطرفين لا بالعكس بالعكس يقول الحديث

6
00:01:35.250 --> 00:01:56.300
اه قصدي او هذا الفجر كاذب قصدي اذا كان انتشار البياض في افق السماء مش شو بدنا الا بالكاذب نحنا؟ ايوه. نحنا هلأ بدنا نعرف الفجر الكاذب ولا قادر من الفجر الصادق بس يتبين انه اكثر. يا اخي انا عم اجهلك الان

7
00:01:56.700 --> 00:02:18.900
هو لاشكل عليك بالنسبة لرؤية الفجر الصادق ما هو اشكال الاشكال اني مش عارف اميزه يعني يعني اجد معي الان انت وقفت في مكان ترى منه افق الشرق. نعم. طيب

8
00:02:19.650 --> 00:02:49.000
استمد الان الفجر بيطلع اظن خمسة وشوية و نص يمكن افترض الان انك استيقظت مش الساعة خمسة ونص الساعة خمسة الساعة اربعة ونص نعم. ونظرت الى جهة المشرق شو هتشوفي جهة المشرق

9
00:02:51.950 --> 00:03:14.950
بشوف اه غباشة من الاحمرار اول الاحمرار غباش لا لا لا الحق معك ظهرها تشوف شيء اما اقول لك اذا استيقظت قبل الوقت بساعة. نعم. ونظرت الى الافق الشرقي. ماذا تراه؟ تواعدك. ايوا هذا هو الجواب

10
00:03:15.350 --> 00:03:41.150
فلو التفت الى المغرب ماذا سترى سوادا نعم. ها؟ نعم. سوادا فانت بقى بالدم بتعمل رياضة جديدة ما عمرك عملتا. نعم. رياضة تتعلق برقبتك مرة بتلتفت هيك الى الشرق ومرة هيك الى الغرب

11
00:03:41.900 --> 00:04:14.250
لما بيبدأ الافق الشرقي من حيث سواده يختلف عن الافق الغربي من هذه الحيثية نفسها الان تهيأ لاكتشاف الفجر الصادق لكن هذا التفارق بين الافقيين وبداية ايش؟ طلوع الفجر الصادق

12
00:04:14.450 --> 00:04:42.000
ما في معي لهون؟ نعم. طيب فالان تظل تراقب جهة الشرق الان فقط نعم. راح تبدأ تشوف الفرق البسيط اللي لاحظته بين المشرق والمغرب هيبدأ يكبر ويكبر. نعم. لكن  راح يكون

13
00:04:42.150 --> 00:05:08.850
بطريقة امتداد لهذا النور البسيط من الشرق افضل من الجنوب الى الشمال قد ترى آآ النور المتطاول الى السماء كذنب السرحان وهذا هو الفجر كاذب ما نفي قد تراه قد لا تراه. نعم

14
00:05:09.000 --> 00:05:33.150
المهم ان ترى النور الفجر الصادق فاذا رأيت هذا النور امتد وظهر بالافق بياضه ممتدا من الشمال الى الجنوب. نعم. فهذا هو الفجر الصادق اول امره بيكون فيه بياض وتراه

15
00:05:33.250 --> 00:05:56.800
لكن الاية تقول فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر الى اخر الاية. نعم. وابن عباس رضي الله تعالى عنه يقول لا يكون الفجر الصادق فجرا صادقا

16
00:05:57.250 --> 00:06:34.300
واثنان ينظران الى الفجر الصادق احدهما يقول تبين والاخر يقول ما تبين فيعمل بقول هذا الاخر ما تبين حتى يتفق الاثنان اه الان تبين هل تجلس صادق واضح لحد هون يعني برضه عندي شوية شفهات يعني حول الموضوع. خير ان شاء الله. اه يعني اذا نفهم من كلمة يتبين في الاية

17
00:06:34.450 --> 00:06:55.050
المقصود به يعني من دلالات هذا اللفظ الامتداد النور من الشمال الى الجنوب. اي نعم. نعم اذا ان لم يمتد اذا يعتبر فجرا كاذبا. اي نعم اه. طيب يا شيخ ما اعرفش يعني يعني مجرد سؤال يعني وش

18
00:06:55.400 --> 00:07:12.050
مثلا لو اتصلت فيه خلال يومين ثلاثة فهل تستطيع ان تعطيني بالضبط الساعة اللي خرج فيها خلال هاليومين الثلاثة؟ نحن صرنا نحن هلأ اخي بنصلي الفجر بدون ما ننظر الى الفجر

19
00:07:12.750 --> 00:07:35.250
لانه عرفنا انظر انت هلأ بعد ما تعملي تجربة تتأكد مما اقول. نعم حط الرزنامة عندك. نعم وامشي مع الروزنامة بتأخر نص ساعة الا خمس دقائق على الاقل. من اي نعم. من الروز نامة. نعم. اه

20
00:07:35.850 --> 00:08:01.200
ونحن هلأ عنا هون مسجد بعد ما تبين الناس هذه الحقيقة الشرعية المخالفة للروزنامات الحسابية. نعم صرنا هلا نسمع الاقامة بالمسجد القريب منا في وقف الاذان الشرعي فكثيرا ما انا اؤذن

21
00:08:01.450 --> 00:08:24.200
الدار وهو يقيم في المسجد فهمت علي؟ نعم. يعني هلأ الفرق بين الروزنامة وبين الطلوع الفجر الصادق ثابت كم ساعة عشرين دقيقة على طول الخط قد يختلف عيانا باختلاف اضطراب الجو

22
00:08:24.250 --> 00:08:47.500
هذا ما له حساب. نعم فالان ما دام انت في مكان تطلع منه على الفجر الصادق اه راقب مرتين تلاتة اربعة راح تشوف هذا الفرق جليا واضحا آآ معلش يا شيخ بالنسبة احنا عنا في النزهة في مسجد عمار هيه على شارع الاستقلال جاي

23
00:08:47.800 --> 00:09:02.800
منطقتنا مكشوفة جدا فانا بتابع حقيقة كل يوم ولذلك انا امي على الامر اللي بلاحظه انه خلال خمسة وعشرين دقيقة ما يمتد النور من الطرفين انما يبقى تقريبا آآ يعني

24
00:09:03.300 --> 00:09:31.000
اول سورة النور بعد خمسة وعشرين دقيقة. لا ما اعتقد على كل حال عيد التجربة انت وبس تشوف النور انتشر يمينا شمالا جنوبا شمال هذا هو الفجر الصادق اه طيب معلش اخر سؤال في هالنقطة هذي. نعم. اه اذا كان الامر كذلك يعني يبدو انه ربما قصدي يعني

25
00:09:31.100 --> 00:09:48.500
انه ما نستطع ان نعطيه اه بالدقة بالثانية مثلا الثانية والله مكلفنا بالثانية لا نستطيع جبنا لك اثر ابن عباس الله يهديك مشان القضية هي طيب يا شيخ اه في سؤال ثاني ممكن؟ تفضل

26
00:09:48.800 --> 00:09:54.500
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة