1
00:00:00.100 --> 00:00:25.150
قول الشافعية ان من صلى الجمعة فالاحوط عليه ان يصلي الظهر اه ما وجه استدلالهم بذلك؟ وهل لهم دليل على ذلك هذه المسألة من اراء علماء الشافعية التي لا دليل عليها في الكتاب والسنة

2
00:00:26.000 --> 00:00:56.600
وانما هم ذهبوا اذا القول بصلاة الظهر بعد الجمعة احتياطا زعموا وذلك لان لهم شروطا ذكروها في صحة صلاة الجمعة ولما كانوا يرون ان مثل هذه الشروط ليس من الممكن

3
00:00:57.850 --> 00:01:26.800
ان يتمكن ليس من الممكن ان يعرف تحققها ولذلك فهم يذهبون الى ان يأمروا المصلين للجمعة ان يعيدوها ظهرا فهذا رأي والرأي اذا لم يقم عليه دليل ملزم من الكتاب والسنة

4
00:01:27.150 --> 00:01:55.600
وهو لا يجوز ان يصبح شريعة مستمرة فكيف وهذا الرأي يخالف شيئين اثنين الشيء الاول انما هو قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة بيوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله واذروا البيع

5
00:01:55.800 --> 00:02:20.600
ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وافهموا من فضل الله فقوله عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض نص صريح على انه اذا انتهت فريضة الجمعة

6
00:02:20.850 --> 00:02:55.950
ولا يجب على المصلين شيء من العبادات. ولذلك قال فانتشروا في الارض بفضل الله هذا الشيء الاول والشيء الاخر وهو يأتي من التأمل ايه مصل من هؤلاء الذين يرون هذا الرأي

7
00:02:56.450 --> 00:03:25.450
حينما يقوم ويتوجه الى القبلة وينوي صلاة الجمعة اما ان يكون بنيته جازما بصحة صلاته او شاكا فيها فضلا عما اذا كان جازما ببطلانها ففي الحالة الاولى فقط تكون صلاته صحيحة اي

8
00:03:25.950 --> 00:03:46.400
اذا نوى والنية في القلب كما تعلمون ان شاء الله ان يصلي صلاة الجمعة جازما بصحة هذه الصلاة ثم اتى بها كما امر الله عز وجل فصلاته صحيحة ولكنه على العكس من ذلك

9
00:03:47.000 --> 00:04:11.400
اذا كان حينما نوى صلاة الجمعة شاكا في صحتها فضلا عما اذا كان جازما ببطلانها فهذه الصلاة في هذه الحالة الاولى والاخرى فكونوا صلاة باطلة لان اي مصل يدخل في صلاة ما شاكا في صحتها

10
00:04:11.550 --> 00:04:40.450
فصلاته باطلة باتفاق العلماء ولذلك يقال لهؤلاء الشافعية ان كنتم حينما تحرمون بالصلاة تقولون الله اكبر جازبين بصحة الصلاة فلا وجه لاعادةها ظهرا وان كنتم شاكين في صحتها فلا وجه لصلاتها جمعة بل عليكم ان تصلوها ظهرا

11
00:04:40.500 --> 00:05:00.700
فكيف ما مالوا وكيفما ذهبوا اعمالهم هذا مخالف للشرع وقد عرفتم الاية الكريمة فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض واتعبوا من فضل الله وقد اشرت انفا الى السبب الذي يحملهم

12
00:05:00.900 --> 00:05:16.450
على اعادة الصلاة ظهرا انما هي بعض الاراء التي لم يقم عليها دليل شرعي تفضل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة