1
00:00:00.300 --> 00:00:29.100
هناك تفصيل هناك تفصيل لا بد من ذكره لعلم ان قليلا ما يقرأ هذا التفصيل في كتب العلماء الاسرائيليات نسبة الى رواية قصص تتعلق ببني اسرائيل تنقسم الى قسمين القسم الاول وهو الاكثر رواية وشيوعا

2
00:00:29.400 --> 00:00:49.850
ما كان مرويا كما ذكرنا انفا عن اهل الكتاب وهذه الروايات كثيرة وكثيرة جدا كقصة مثلا هاروت وماروت انهما كانا ملكين مقربين عند الله تبارك وتعالى وان الله عز وجل

3
00:00:49.900 --> 00:01:13.900
لما قال للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ونحن نعم ونحن نسبح لك ونقدس لك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قال الله اراد ان يمتحن هؤلاء الملائكة الذين قالوا اتجعل فيها

4
00:01:14.300 --> 00:01:41.150
قال اختاروا ملكين منكم لانزلهما الى الارض ولابتليهم فاختارا هارون قصة طويلة تراصدها ان الله عز وجل كفاهم تساهم ثوب البشرية فتتنوا بامرأة ارى وداعا عن نفسها امتنعت حتى يقتل

5
00:01:41.200 --> 00:02:01.450
اه غلاما هناك فامتنع بانهم يعلمون ان هذا حرام معرض قليل من الخمر فشرب الخمر فسكره وقتل الغلام وهجر المرأة عاقبهم الله تبارك وتعالى في الدنيا بان اه علقهم في بئر

6
00:02:01.750 --> 00:02:23.450
منكسين رؤوسهم الى اسفل وارجلهم الى اعلى ويخرج الدخان من اسفل ويدخل في مناخيرهم ويخرج من ادبارهم هذه قصة تروى في تقصير الاية السابقة هذه من الاسرائيليات وهي مما تنافي قول الله عز وجل

7
00:02:23.550 --> 00:02:43.350
في الملائكة في آآ قوله تبارك وتعالى لا يعصون الله لا اريد اول الاية فيها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. فهذه القصة تنافي مثل هذه الاية التي

8
00:02:43.350 --> 00:03:01.100
صرح ان الملائكة معصومون لا يمكن ان يتصور انه يزنون ويقتلون النفس بغير حق الى اخر ما جاء في تلك الاسرائيلية. هذا النوع الاسرائيليات هو المقصود حينما يقال هذا الخبر او هذه الرواية من الاسرائيليات

9
00:03:01.250 --> 00:03:21.400
هناك قسم اخر ولو انه قليل ولكن هذا يجب ان لا يساق نشاط الاسم الاول هذا القسم الاخر اخبار يتحدث بها رسول الله عن بني اسرائيل اخبار يتحدث بها رسول الله

10
00:03:21.550 --> 00:03:40.250
عن بني اسرائيل هذه اسرائيليات صحيحة لان النبي صلى الله عليه وسلم حدث بها وليست من قبيل ما يرويه اهل الكتاب والامثلة في هذا كثيرة ولا بأس ان نذكر بحديث واحد

11
00:03:40.350 --> 00:03:57.250
قاله عليه السلام بينما رجل ممن قبلكم يمشي في خلاتي من الارض اذ سمع صوتا من الصحابي يقول اسق ارض فلان فتعجب الرجل الذي يمشي في الارض وتوجه مع السحاب

12
00:03:57.350 --> 00:04:20.100
حتى رأى السحاب يفرز مشؤونه من المطر في بستان. فاطل هذا الرجل فرأى صاحب البستان يعمل في ارضه فسلم عليه وكأنه سماه بالاسم الذي تبعه من السماء فتعجب الرجل وقال له ما علمك

13
00:04:20.250 --> 00:04:36.600
فقص هذه القصة انه سمع هذا الاسم يخاطب به الملاء يخاطب به الملائكة السحاب ويأمرون السحاب ان ينطلق الى هذه الارض التي انت تعمل فيها ابي مذاك؟ قال لا اعلم

14
00:04:36.750 --> 00:04:58.750
اه امرا استحق من الله هذا الاكرام سوى انني املك هذه الارض فازرعوها ثم احصدها فاجعل حصيدها ثلاثة اتلاف الزم وعيده الى الارض وثلث انفقه على نفسي وعيالي وثلث اخر

15
00:04:58.800 --> 00:05:21.850
اتصدق به على الفقراء والمساكين الذين فقال له الرجل اهو هذا يعني بقيامك بهذه الواجبات استحققت هذه العناية الالهية حيث سخر لك الصحابة هذا حديث يتحدث عن بني اسرائيل لكن من الذي تحدث به او حدث به

16
00:05:21.900 --> 00:05:39.300
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الموصوف بالقرآن الكريم لانه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فاذا هذا الحديث ما دام جاء في الصحيحين وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال وذكر الحديث

17
00:05:39.350 --> 00:06:00.500
فاذا لا يجوز لنا ان نقول هذا من بالمعنى واذا كان ولابد فنقيد ذلك بانه من الاسبوعين  لكن النبي صلى الله عليه واله وسلم هو الذي تكلم به خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة