1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
واقع الاخوة عندنا. طلبة العلم. اعني مش منطقة القويسنة اختلاف شديد في شأن المال. ليه؟ ويعني بالمال المال الذي يجمع باسم لجنة الزكاة. نعم وبعض الاخوة ينقل عنك بعض فتاوى فيقول الشيخ جوز لمن يذهب الى الخارج فيجمع المال ان يأخذ نسبة

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
وهم هددوها ولم يحددها هو. فنرجو يعني من مشايخنا نصيحة لهؤلاء الاخوة فالاتهام تكاد يصل يصل لكل مصلي يصلي في مساجد الدروس مكانة. والكل يتهم انه لص. الله! والكل يتكلم في الاخر

3
00:00:50.100 --> 00:01:20.100
والخلاف شديد لا يوصف. وكل والكل يتهم الاخر بمبالغ قلبك. او كثرت السابق منهم كاذب منهم كاذبون الله اعلم بذلك. فاريد ان نستفيد بالحكم الشرعي في المسألة التي ذكرت ونقلت عنكم جزاكم الله خيرا واريد ايضا كلمة السلام من منكم ومن

4
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
اموالك جزاكم الله خير في نصيحة لهؤلاء الاخوة هل يبقوا في اللجان؟ هل عملنا ان نكون لجان زكاة؟ هل نجمع ما هو البعض من البعض والكل حوله شبهات ويوجد امارات وعلامات بدون اتهام

5
00:01:40.100 --> 00:02:15.450
متى هذا آآ بدأت اول ما بدأت من قرابة سنة. والان حتى اكرمك الله لانه كان المفروض ان الله يبارك فيك انك تعجل فورا منذ بداية الامر حتى يسكت وحتى يترك وحتى لا يكون هناك فيه اثار طبية اكثر من اللي اشرت اليها. الحقيقة

6
00:02:15.450 --> 00:02:45.450
الا كثيرا مشايخنا كنا مشايخنا مشغولون بما هم يعني وعسى ان نلملم الامر بيننا وتواعدنا كثيرا وصارت جلسات وجلسات ومع هذا الان يعني الهجران هو الامر الطبيعي يا اخوان يعني ليس فقط في جوانب وانما اتهام. اقل من اسبوع

7
00:02:45.450 --> 00:03:35.900
وكان قد يعني يأكل مني فزكه عليهم نعم  من كثرة هذه الشكاوى التي خرجنا وانا اشعر من اشرف بعضهم اياك بانهم يريدون ان يأتي آآ تساعدهم على ان يأخذوا ما يوصلون منها

8
00:03:35.900 --> 00:04:06.300
دعانا او من راتب او ما تأخذ النية مصطلحة يعني ايه نعم لان الصبيحة دون اه انا ارى الان ان مسألة هذه الايام تماما تشبه مسألة الانتفاضات التي تقام في بعض البيوت الاسلامية

9
00:04:06.300 --> 00:04:41.550
وانتم تعلمون جميعا اننا لا نرى شرعية لان اولا اساليب وثانيا يمكن ان يقع فيها التزويد وشراء ابو ماهر ونحو ذلك لكن ضيوفنا الشوق ارى انه اذا كان هناك يعني جماعات او احزاب

10
00:04:41.750 --> 00:05:10.450
فكل حزب صرف منهم اشخاص وفيهم اشخاص اسلاميون فنرى من باب تقليد الشر وتغليب الخير. ومن باب دخل نفسه والكبرى في الشورى ان ننتقي ونحن لا نرى. وان ننتقم وراء المنتخب. ان ننتقد من هو اقل شر

11
00:05:10.450 --> 00:05:40.450
ثم اذا وصل الى ما يسمونه البرلمان. شيخنا الخلاف كلهم بين الاخوة السلفيين والاوقاف وتعني تتكلم عن السلفيين بكلام لا اوله ولا اخر المسؤولون الان مبجلون سراقون والاوقاف عندها ما نسيت على بعض الاخوة فيها. نعم. والاخوة مع على انفسهم عنده زور توقيعي واعطاني توقيعه

12
00:05:40.450 --> 00:06:00.450
من هذا الباب نصيحة من شيخنا خاصة بالنازلة اكرمكم الله. انا قدمت هذا لاقول لاننا كما لا ان يوجه نفسه للسخر كذلك لا ننصح احدا من اخواننا ان يرشح نفسه

13
00:06:00.450 --> 00:06:26.100
ان يكون في لجنة من رجال الحق. وقلت انا بمن نصحته بان لا يفعل ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول كما جاء في الحديث الصحيح ان الحمد امتي الفتنة. وان فتنة امة المال. ونحن معرضون للاجتهاد

14
00:06:26.500 --> 00:06:49.400
فهذا الايجابي الذي يكلف ان يذهب الى بلاد الكفر والضلال ليرمى من بعض المسلمين الذين ابتلوا من كان في تلك البلاد ما الذي يعني يحول بينه وبين ان يختلس شيئا ليعطي له ولم يقدم اصلا

15
00:06:49.400 --> 00:07:15.800
من من يضمن كما نقلت وكما بلغنا ايضا من قبل بعض الاشخاص يعني ايضا ابتلينا بان هذه منذ سنتين او ثلاث. وهو التلاعب وهذا امر سهل جدا. نعم؟ اتفقنا يا شيخ؟ فلذلك

16
00:07:15.950 --> 00:07:40.650
قالوا من امة ما قلت لهذا ولغيري ايضا نحن نهاجر الآن الى طلاب علم. يتفرغون بعد تحصيلهم الرزق الحلال من الكشف الحلال ان يتقربوا للعلم بان المجتمع الحالي الى طلاب العلم فضلا عن انه بحاجة الى علماء

17
00:07:40.650 --> 00:08:07.500
انشغالهم بجزء الاموال قلت لاحده هذه هذه السبل لجمع الاموال الكفار اكثر من مسلمين. ومن المسلمين من ليس هناك بالصلاة والتقوى لانها كسائر ولذلك نحن لا ننصح ابدا احدا من اخواننا

18
00:08:07.500 --> 00:08:26.450
ولو لم يكن سلفيا لكنه كان صالحا الا يدخل هذا المدخل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة