1
00:00:00.200 --> 00:00:24.000
وكما في حديث ابي سعيد الخدري في صحيح البخاري لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراع بذراع حتى لو دخلوا جحر رب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن النفس

2
00:00:25.400 --> 00:00:48.950
مين في الارض ممن يذكرون كامة لها قذارتها زعموا لا حضارتها لا قوتها لا ثقافتها ما تكذب اليهود والنصارى يشير الرسول عليه الصلاة والسلام الى ان من طبيعة الامة اذا ما انحطت

3
00:00:49.500 --> 00:01:13.300
وضعفت ان تقلد من هي اقوى منها. فيشير الرسول عليه السلام في هذا الحديث الى انه سيأتي زمن على امة الاسلام التي ينبغي ان تكون اقوى امة في كل زمان ومكان سيأتي عليها يوم من الايام

4
00:01:13.550 --> 00:01:34.250
تتبع وتستند لسنة اليهود والنصارى حذف حتى لو دخلوا جحر وفد لدخلتموه حتى لو دخلوا في اي ماء الزفت ضيق لقلدناهم في ذلك واني لازداد عجبا في كل يوم اجد

5
00:01:35.050 --> 00:01:55.250
كثيرا من الشباب المسلم يفرح القلب من ناحية حينما ادخل المساجد ويحزنه من ناحية اخرى اجد شبابا مقبل على طاعة الله في المساجد ولكنه لا يفقه من الاسلام الا قليلا

6
00:01:56.000 --> 00:02:20.250
تصلي في الصف الثاني او الثالث فاجد بين يدي شابا عجيب الملبس هو مسلم يقف في الصف ليصلي لله عز وجل ولكن اذا رأيته في السوق ظمنته فرنسيا او امريكيا او لعلك تظنه لو كان في البلاد هناك

7
00:02:20.450 --> 00:02:46.850
يهود يهوديا. لماذا؟ لبس البنطلون  هل ينبغي ان يكون في مكان معين ضيقا وقد وسعه جبريل وفي المكان الذي ينبغي ان يكون واسعا قد ضيقه على نفسه حتى عض على اليته عضا

8
00:02:47.150 --> 00:03:08.000
ثم لم يصنع ابليس بهذا التشوير حتى يلفت انظار الشباب بعضهم الى بعض حتى تضع مائلتهم آآ طابعا جديدا من اه مظهر رسل او زهرة وما شابه ذلك. لا فرق في ذلك بين الشاب

9
00:03:08.050 --> 00:03:29.650
والشابة وهو يطيح مصلي كيف هذا؟ هذا لانه لم يتربى تربية اسلامية. لا يزال في نفسه عاطفة عن الاسلام ويصلي لكنه لا يفهم ان الاسلام ليس فقط في الصلاة. الاسلام كله لا يتجزأ. المسلم يجب

10
00:03:29.850 --> 00:03:51.750
ان يثبت انه مسلم حيثما كان. ليس فقط في المسجد اينما نراه نصلي حتى لو دخل الكنيسة دي العبرة والابتلاء لقيل لاشير اليه بالبدال. هذا مسلم فمن من المسلمين اليوم لو دخلوا الكنائس للفرجة

11
00:03:51.950 --> 00:04:09.750
وللعبرة لا يظن اهل الكنيسة انه منهم هذا مصداق قول الرسول صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا لذراع حتى لو دخلوا جحر الرب لذا قتلتموه

12
00:04:10.600 --> 00:04:34.050
في رواية اخرى اعجب من هذا التقليد الاعمى وبدأت المظاهر تظهر قال عليه الصلاة والسلام حتى لو كان فيهم من يأتي امه على قارعة الطريق لكان فيكم من يفعل ذلك. حتى لو كان فيهم

13
00:04:34.450 --> 00:04:55.100
من يأتي امه على قارعة الطريق لكان فيكما يفعل ذلك لذلك يا اخواننا الشباب فيجب ان لا تقنعوا بما اوتيتم من المعرفة بالاسلام هذه المعرفة السطحية بل عليكم ان تتوسعوا في

14
00:04:55.100 --> 00:05:17.350
التعرف على الاسلام وان تقرنوا العمل به حتى لا يكون العلم بالشيء وبالا عليكم ولا ينطبق علينا قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون؟ كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون

15
00:05:17.900 --> 00:05:46.000
المال المذكور في هذا الحديث اذا مات الميت  تبعه او يتبعه اهله وماله عرفنا ان المقصود بهذا المال هو قديما العبيد والخدم والان واضح  الاقارب الاولاد ونحو ذلك. والمال هو السيارات التي يركبونها

16
00:05:46.050 --> 00:06:12.150
وهذه مخالفة من المخالفات احببنا ان نذكركم بها لانه الواقع ان المعصية اذا ظهرت رشت ومرت اما اذا ختمت انطوت وماتت ولذلك جاء في الشرع في الحظ على ان المسلم اذا كان ولابد من المعصية فليتكتن بها

17
00:06:12.500 --> 00:06:40.500
لانه هذا التكتل فيه خير نفسه ولغيره بالنسبة لنفسه انه لا يزال يشعر بوخز كما يقولون اليوم في قلبه وفي وغيره اما اذا استهتر واعلم فقد مات هذا الشعور وهذا معناه انه لم يبقى في قلبه مثقال ذرة من خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة