التي والطرائس التي تذكر بمناسبة من يزعمون التوكل من الصوفية الذين يخرجون فحين والتقارب والكفار يقولون لان احد هؤلاء الزهاد خرج بدون اي زاد واذا به يرى وهو في طريقه
نرى اسدا من بعيد يدخل مكان ثلاثة فيطوف ويزور فيصعد عن الجبل او على مكان او شجرة لكل منها على تلك ليرى ماذا يفعل ذلك الاسد الذي دخل واذا هو يرى عجبا
يرى في الحلبة سلبا مقعدا اعمى ويرى الاسد والذي دخل الى المكان هذا يحمل بفمه قطعة لحم يقدم هذه القطعة الى ذلك المقعد فحينما يرى هذا المنظر لانه اه سر
وزعم في نفسه انه حجة لخروجه بدون ذاته وكان في نفسه اراد الله يرزق القلب لفريق الاسد الا يرزقني انا وانا خرجت في سبيله لازالته قالوا او زعموا انه سمع هاتفا يقول له
ان اسدا ولا تكن خيرا يعني كن قائما ولا تكن اثمة هذا اسفل اصمد لك ان تكون اسدا شقى وراء الرزق فتسأل نفسك وتطعم غيرك هذا خير لك من ان تكون كذلك الكلب المفعص الاعمى الذي لا يستطيع ان يأتي حراسا
فانت اضرب المثل السل بنفسك وترضى بنفسك ان تكون كلبا لا قل اسدا ولا تكن كلبا اذا قوله تبارك وتعالى في هذا الحديث القدسي يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته
فاستقيموني اطعمكم دليل من ادلة كثيرة على وجوب الاخذ بالاسباب المؤدية للمسببات فالطعام لابد له من سعي ومن السعي اليه ان تطلبه من ربك الذي يشاهد الطريق خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة