1
00:00:00.300 --> 00:00:20.250
فقط اذا كان الانسان بداية الصلاة طلب العلم يعني هل يتنفس بمذهب معين يتفقه عليه ثم يجتهد بعد ذلك ام يبدأ في الاجتهاد اه ما يبدأ بالاجتهاد والاجتهاد ليس من تلك السهولة التي يتصورها بعض الناس اليوم في عصرنا الحاضر

2
00:00:21.000 --> 00:00:52.950
مع الاسف يغلب على الشعوب الاسلامية التقليد المذهبي وطالب العلم لا يستطيع ان يقفز قفزة واحدة الى المرتبة الوسطى التي هي بين التقليد وبين الاجتهاد لا يستطيع ان يقفز قفزة واحدة الى المرتبة الوسطى وهي الاتباع

3
00:00:53.300 --> 00:01:18.150
والتي هي خير من التقليد ودون الاجتهاد لا يستطيع لان الجو الذي يعيشه جو تقليدي كل جماعة تتبع مذهبا من المذاهب الاربعة فاذا كان المسلم في مثل هذه الاجواء فعليه ان يدرس

4
00:01:18.300 --> 00:01:50.500
الفقه من المصادر الموجودة بين يديه والشيوخ الذين يدرسون من تلك الكتب وهو شيوخ تقليد ولكن يجب ان يدرس مع ذلك الوسائل العلمية التي تساعده على فهم الكتاب والسنة فضلا عن فهم اقوال العلماء سواء من كان منهم من المتقدمين او المتأخرين

5
00:01:50.650 --> 00:02:18.000
لان دراسة هذه الوسائل كعلم النحو والصرف ونحو ذلك فضلا عن اصول الفقه واصول الحديث ذلك يمكنه ان يتدرج في سلم الوصول الى المرتبة الوسطى الا وهي الاتباع ثم بعد ذلك الى ان يجتهد في ترجيح بعض الاقوال على بعض في بعض

6
00:02:18.000 --> 00:02:40.250
المسائل الى ان يصبح عالما متمكنا بالافتاء فيما قد ينزل على الناس من مسائل او ومشاكل حديثة المفروض ان يكون المجتمع الاسلامي كما كان المجتمع الاول في عهد الرسول عليه السلام والتابعين واتباعهم

7
00:02:40.350 --> 00:03:02.750
ولكن هذا يحتاج الى جهود كثيرة وكثيرة جدا ولا ريثما يعود المجتمع الاسلامي سيرته الاولى الذي كان فيه عامة المسلمين لا يتبعون مذهبا معينا كما هو شأنهم في هذا الزمان. وانما كانوا يسألون العالم الفقيه

8
00:03:02.900 --> 00:03:28.400
اي العالم حقا بالكتاب وبالسنة فيفتيه فيصبح فتوى هذا العالم مذهبا لهذا المستفتي هكذا كان الامر في العهد الاول وكذلك ينبغي ان يعود الامر في كل زمان وفي كل مكان ولكن هذا يحتاج الى جهود جبارة وجبارة

9
00:03:28.400 --> 00:03:55.600
جدا. لذلك فطالب العلم اليوم مضطر ان يدرس الفقه المذهبي ولكن لا يجوز له ان يجعله دينا ان يتعبد الله به ولو علم فيما بعد من زمن قريب او بعيد ان بعض المسائل التي جاءت فيه خلاف الكتاب والسنة. وفي هذه الحالة لا يجوز له ان

10
00:03:55.600 --> 00:04:20.150
ظل مقلدا لمذهبه ما دام انه تبين له ان الصواب ولو في بعض المسائل في مذهب غير مذهب ابي هذا هو طريق الابتداء في طلب العلم اما هذا القفز الذي نراه من بعض الشباب المتحمسين حيث يدعون الاجتهاد وهم بعد ما وصلوا

11
00:04:20.150 --> 00:04:49.500
والى مرتبة الاتباع التي هي مرتبة محاولة ترجيح قول على قول ولذلك فخير الامور الوسط وحب التناهي غضب ولا يجوز للمسلم ان يقنع بالتقليد ولو صار من كبار الشيوخ كما انه لا يجوز للمبتدئ في طلب العلم ان يقفز قفزا الى مرتبة الاتباع وهو لا يستطيع الترجيح فضلا عن اي

12
00:04:49.500 --> 00:05:07.450
يتمكن ان يجتهد ويعطي اراء في مسائل لم يسبق اليها تفضل  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة