1
00:00:00.200 --> 00:00:38.000
عندما كنت واقفة على الرسالة اللي رد عليها  يخلق الله فيما بعد ما لا تعلمون لكن لما قرأتها ما وجدت فيها شيئا جديدا واعوذ لانفز بما قلت لك انفا انما

2
00:00:38.400 --> 00:01:01.900
انسى من فقد حديث اكثر اه قلت لك هذه في المؤلف قلت لا اكثر الطلاب اليوم مجرد ان يقفوا على العرسان وهم لا يملكون لا يأذون شيئا عن المؤلف هل هو ابني اليوم

3
00:01:02.200 --> 00:01:31.150
ولاد الشعب   ولا ابن مصر من الزمان طلب في هذا العلم ما يعلمون خيرا. مجرد ان يدفعوا لاي انسان وبلبلت ابطالهم اليوم في صحوة صعبة لكن يصحب هذه القهوة اني

4
00:01:31.750 --> 00:02:22.700
واعمل سامية سامية جبريل  لي ان الكلمة منذ نحو من عشرين سنة  لعلاج الامة انها قائمة على اه في  الاولى اسميها بالتصفية والاخرى بالتربية  اعني بالتصفية هو من تبع له الان كثير من الشباب

5
00:02:23.200 --> 00:03:03.950
وهو سبب ما يسمى بالصهوة هاني بس بتصفية آآ محاولة الرجوع من الاسلام المفضل من كل ما دخل فيه آآ  لو نورنا للعقائد والتوحيد لوجدنا كثيرا من الامور التي دخلت

6
00:03:04.900 --> 00:03:42.250
في هذا المجال الذي هو الفرش الاول من زين الاسلام لوجدنا فيه اشياء تخالف الكتاب والسنة  اما الشركيات والوطنيات التي لا توجد ضاربة اصنادها في كثير من البلاد الاسلامية اظنكم على شيء من عند ذلك

7
00:03:44.150 --> 00:04:20.850
ومن لوازم هذا النوع من الدخيل في الاسلام الاخلال بالشهادتين بهذه الا اله الا الله التي تستوجب رب اسألني اه اخلاص العبادي والدعاء لا شريك له فقد اخب بهذا جماهير المصلين

8
00:04:21.200 --> 00:04:53.500
في اكثر البلاد الاسلامية وهم ينادون غير الله ويشتغلون بغير الله بعباد الله هذا كله دخيل للاسلام وقد اقترب مع هذه الاحداث بشهادة الاناء الاخلال بشهادة اخرى وان محمدا رسول الله

9
00:04:53.900 --> 00:05:36.250
المسلم اين اعتقاد المسلم مخلصا من خديج ان محمدا رسول الله يستلزم تفريجه باتباعه دون سواه كما انه الشهادة الاولى تستلزم توحيد الله في عبادته الشهادة الاخرى تستلزم افراد الرسول

10
00:05:37.150 --> 00:06:01.000
اما اليوم فاكثر المسلمين ذلك اليوم رسول الله واللاعبنا لهم بما سمع به رسول الله وانما كل واحد منهم  اما كيف في الفقه او شيخا بالسلوك كما يظنون يعني تصوب

11
00:06:01.950 --> 00:06:33.150
كل هذا وهذا العراق عن العقيدة الصحيحة فهذا لا بد من حسن العقيدة مما يتعلق بهذا  بهذه لله بالوحدانية اخواني هذه هي رسالة لذلك من التصفية تصفية خبرة ثم فيها

12
00:06:33.200 --> 00:07:18.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من الاسرائيليات اقرأ القرآن افضل. الله اكبر. كيف حالك وكملته ثم قال  ايضا من التصفية كما قلت تصفية كتب التفسير بما فيها من الروايات الاسرائيليات

13
00:07:19.450 --> 00:07:56.950
فضلا عن الاحاديث المنكر والواهية والموضوعة فكتب تفسير مشحون شحنا بمثل هذه الاحاديث والاسرائيليات كذلك كتب الحديث وكتب من رقائق والمواعظ فيها المئات بل الالوف من الاحاديث المعرفة والموضوعة الكل داخل تحتها

14
00:07:57.450 --> 00:08:27.050
باب او عنوان التصفية في هذا ان الله عز وجل لما انزل القرآن ايتاء بما في الصدور يتولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيانه للناس بامر واضح من رب الناس

15
00:08:27.600 --> 00:08:59.900
وهو قوله تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس النزل اليهم فاذا كان الكرام بشهادة القرآن نفسه انما هو الشفاء للناس وكان حديثه عليه السلام بريان بهذا الشفاء فاذا ما دخل

16
00:09:00.800 --> 00:09:29.600
في هذا الشتاء وانا وسنة ما ليس منه فلا شك ان الشفاء حين يذاكر فوق لا تكون حصيلته كما كانت يوم كان القرآن كما انزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم

17
00:09:29.800 --> 00:10:01.000
ليبينه للناس مباشرة يومئذ كان القرآن شفاء للناس مئة في المئة اما فيما بعد فبالنسبة ما يدخل في هذا الشفاء من العناصر التي ينافس الشفاء بل تأتي بالداء حينئذ لا يكون الشفاء الذي كان قديما شفاء

18
00:10:01.800 --> 00:10:27.050
قال من لا يكون فيما بعد  وبذلك كان من الضروري قصدي ما يتعلق بهذا الحزاء الله ما يتعلق بالقرآن فهو مسؤول وثابت بالتواتر كما تعلمون الاكل المشكلة التي وقع فيها الناس

19
00:10:27.400 --> 00:10:55.850
هو في تفسير القرآن تفسيرا منحرفا به عام البيان عن حديث الرسول عليه الصلاة والسلام اما ما يتعلق بالسنة فقط معلوم وهنيئا لكم انه قد دخل فيها وليس منها خلاف للقرآن

20
00:10:56.500 --> 00:11:26.600
القرآن فنص ومحفوظ كما قال عز وجل انا نحن نزلنا الذكر اي القرآن وانا له لحافظون لكن الحديث لم يدخل محبوبا بنسبة لحفظ القرآن وانما حفظ الحديث بجهود جايين من الاسلام

21
00:11:26.750 --> 00:11:59.450
وحفاظ الحديث النبوي ولكن من يعلم هذا الذي ذكره علماء الحديث من تمييز العريق الضعيف انما هو   نادي وجدة لذلك حينما اقول لابد اليوم من اجراء التصفية هذا توصيل موجز

22
00:11:59.900 --> 00:12:32.350
المقصود من الاغذية حتى يكون الشفاء شفاء ناجعا لما كان منقبض بأنكم تعلمون ان الطبيب الماهر اذا وصفة وصفة للمريض فيها نوع معين من العلاج هذا النوع من العلاج اذا ما دخله ما ليس منه

23
00:12:32.800 --> 00:12:50.500
لم يثقل ثمرته في الشتاء ذلك هو مثل القرآن اذا دخل فيه وهو ابن من ناحية تفسيره او من ناحية ما دخل في بيانه اي شدة النبي صلى الله عليه وسلم

24
00:12:50.550 --> 00:13:26.050
منه وسوف لا يكون  هذه التلبية اليه افضل هذه التصفية فاليها الناس من عصر الحرم وهو اي في اول ما يستيقظ الانسان النووي  في اولها في اول مراحلها ولذلك  كثيرا من الناس

25
00:13:26.550 --> 00:13:53.550
الذين لم يكنوا يبالون سابقا بالعلم ويسمون بقال الله قال رسول الله طيب قبل هذا انا ما كان وهناك فتنة مسلمون كلهم يصلون ويصومون كان في وقت لا الجامدين كل منهم

26
00:13:53.600 --> 00:14:16.700
على اتباع ما الفرق معين هذا حنفي هذا هذا امري اول شي الى ذلك الطرق اكثر من كثير من المذاهب الاربعة هذا قاضي هذا بدوي هذا ايجاني واعد ما شئت من القول

27
00:14:17.650 --> 00:14:45.350
الان بدأت هذه القهوة لنقول اللجوء  ولكن التربية اين هي ومن هو المربي ان قلنا انه كان ولا يزال هناك مربون هم على المنهج السالم وهو السلبية على هذا الاسلام

28
00:14:45.750 --> 00:14:59.350
الذي  وقد يكون في بعض المحاضرات خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة