يفرض لما يفعل البناء بها اخرج هي يعني مثلا كم هم اذا لما يأخذ العاشرة يكون انتهى لكن اذا استمر فيها مرة اخرى من بشهيا عنيف فهو شيء. الى انه يقبض اخر واحد. بعدين يتفقوا على على دولة اخرى
يعني مثلا اذا كانوا عشر اصحاب فلما اقبض العاشر عشر الاف يكون بارك الله فيك آآ موضوع التسامح سمعتها يا جماعة وسمعت ايضا قول آآ وين التسامح هذا اذا كان اعثر الرجل
ويقول وان نأخذ معاش تالاف بامر ما مات وهذا السبيل نعم او سافر او مرض او اي شيء اخر القضية هي ما بتصح الا اذا كان هناك قائم التعاون هذا شات التسامح
فكانت صاحب الخروج هم يقول هذا موضوع خلف حسن فاذا انا اه لقد عشنا اذا ما عليك خمس الاف بقولوا وهذا صحيح اي نعم اي نعم بس لكنه لو انسحب قبل اداء الاقباط
ما يجوز نعم يعني هذا هو او الى وقلت ان العملية لا تحب الا اذا كان في التسامح وانت تبكي الان؟ هم يقولون هل يرد في بعض الجمعيات مثل هذه الشروخ
وهم يتحملون عنه يأتي بعضهم هكذا بعضها ما يريدون هذا البنت مطلقا انما يضعون هذه المبالغ ليأخذها كل واحد مجموعة العلماء قرض هي المساعدة البعد عن القروض الربوية يا شيخ نعم هذا الهدف منها
يعني حق لابد منه نعم نعم هذا الاصل يعني يعني الان نقول هذا الرجل الذي اخذ العشر تالاف بعد ما دفع الف ومات بس هو بقولها مشتاق يعني ما يمسون على هذا لان احنا عملنا جمعية كان موجود من هذي البنود انه في حالة الوفاة
يسامح في حالة الوفاة اثابت في حالة الازدحام يحاسب عليها يوم القيامة ان شاء الله بعض الجمعيات بعضها ما ينصون عليه ففي حالة الوفاة تصله عبارة عن دين من احنا حصلت معنا يا شيخ انه واحد من اهل الجمعية من موضعين وكانت القبر اولا
واحد ولكن بفضل الله عز وجل الجميع سامحوا. نعم. هذي هذا اي لا مذكورة احنا نبغى الحكم اذا ما ذكر الفنون هذي هل يعني تجوز آآ وضع الجمعية ولا ما يجوز
الثقة الثقة بين هذا اصل هذا الاصل فيها. نعم طيب خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة