﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:24.950
الشدة يا علا لان الامر شرك ولان الشرك يقوم في بيت رجل من كبار الموحدين الذين امنوا بالله ورسوله وما امن برسوله الا فرارا من الشرك بالله عز وجل لذلك اخذته الغيرة الاسلامية

2
00:00:25.350 --> 00:01:00.850
وقطع ذلك الخيض وهو تميمة انتقاما لحرمة الله عز وجل وهذا له اشباه من سنته عليه الصلاة والسلام  فطالما كررت على مسامعكم قصة ذلك الرجل الذي قال للنبي صلى الله عليه واله وسلم

3
00:01:01.050 --> 00:01:26.050
حينما سمع خطبته ما شاء الله وشئت يا رسول الله وقال له عليه الصلاة والسلام اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحدك فسدد المسيل عليه وقال له بصيغة الاستنكار الاستنكاري

4
00:01:26.100 --> 00:01:50.950
اجعلتني لله ندا لقولك ما شاء الله وشئت هذا التعبير العربي يعني ان مشيئة النبي مع مشيئة الله والله يقول ما تشاؤون الا ان يشاء الله ومشيئة الله عز وجل هي قبل كل شيء

5
00:01:51.850 --> 00:02:16.850
قبل مشيئة الملائكة والانبياء والرسل والصالحين والناس جميعا وكل من كان له مشيئة فانما يستمدها من مشيئة الله عز وجل ولو شاء الله لنزعها من كل مصيب خلقه مسيئا لذلك

6
00:02:17.300 --> 00:02:39.750
بادر الرسول عليه السلام للانكار عليه بعض الناس اليوم يقولون اذا اخطأ الرجل لازم تعود جانبا وتحاكيه بلطف وتبين انه انه هذا خطأ وما تفضحوا على ملأ من الناس نقول هذا الكلام

7
00:02:39.950 --> 00:03:01.400
تلين في الجملة لكن ليس سليما بالتفصيل وبالتفصيل ودائما وابدا  والدليل هذا رسولنا صلى الله عليه وسلم وسيد اللطف ورب اللطوف ولا لطيف بعده ابدا في الدنيا مثله. ومع ذلك

8
00:03:01.600 --> 00:03:26.850
وقد كان يستعمل الشدة في بعض الاحيان مواضيعها لذلك تقول السيدة عائشة في وصفه انه عليه السلام معنى حديثها كان هينا كان لينا. كانوا لا يرضى ولا يتوب ما لم تنتهك حرمات الله

9
00:03:27.700 --> 00:03:44.800
فاذا انتهكت حرمة الله لن يقف امامه شيء هكذا يجب على المسلم ان يكون وعلى كل حال وكما قلنا انفا نحن نحاول اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم بقدر الامكان

10
00:03:44.900 --> 00:04:12.500
ولعلنا نحظى بالبحر عليه الصلاة والسلام من بحر حسن اسلوبه ودعوته لطفا وشدة بغرفة بسيطة بفضل الله عز وجل لهذا لا يجوز ان نوهب الناس ونقسمهم خلاف ما تعطينا سيرة الرسول عليه السلام

11
00:04:12.600 --> 00:04:43.150
من انه في بعض الاحيان يجب استعمال الشدة يجب في بعض الاحيان تصحيح الخطأ علنا ليس سرا وهذا مع الاسف مما لا نستطيع ان نقوم به اليوم  كلنا او جلنا على الاقل الا ما ندر جدا في اعلان انه فلان اخطأ

12
00:04:43.300 --> 00:05:05.700
لانه اخطأ علنا الخطأ الذي يقع سببا يصلحه سرا الخطأ الذي يقع علنا على رؤوس الاشهاد يجب فلنصلحه الذي عليه ايضا على رؤوس الاركان والا اذا اخطأ رجل بين الناس

13
00:05:06.100 --> 00:05:29.700
واخذته جانبا وسررت وافهمته خطأه الذين سمعوا منهم لم يفهموا شيئا ولم يعرفوا الحقيقة ولا يمكن كل واحد يجي نفس هذا البيان السابق ونحن نسأل الله عز وجل ان يصلح احوال المسلمين

14
00:05:30.000 --> 00:05:58.450
وان يعود بهم الى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه اعتقادا وخلقا معاملة وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين من الاسئلة يقول خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة