1
00:00:00.500 --> 00:00:29.500
في رجل في رجل زوجته ثم وودعها لا تستطيعون اثناء الاجهزة ثم طلقها طلقة الداخل العدة ولا بعد العيد؟ بعد العدة هوأها مرة ثانية حتى اكملت العدة وذهبت الى دار اهلها

2
00:00:32.350 --> 00:00:57.050
ثم اعادها بعقد كما هو معروف هل يجوز له او يغلطون بعد استرجاعها من الاخذ الثاني انها اذا طلقها بعد ذلك هل يجوز له يطلقها ثلاثا هو في هذا العقد

3
00:00:57.400 --> 00:01:17.400
كما لو ان الامرأة لم تعرفه ولم تتعرف عليه مصطفى. كعقد اول. كعقدا. اي نعم. ويجوز له ان بلغها ثلاثة ما دام خدت عدتها الاولى والثانية. نعم. مش هيك ؟ نعم. العدة الثانية

4
00:01:17.400 --> 00:01:40.050
فاصبحت في هذا الطلاق حرة. نعم مدام خدت عزة قالها ان تزوجي نفسها له او لغيره. فكما اصبحت هنا حرة وبحريتها رجعت الى زوجها الاول بعقد جديد فهي كأنها زوجة من جديد

5
00:01:40.350 --> 00:02:02.600
فله وعليها ثلاث طلقات يعني في هذه الحالة اذا يعني يستطيع الرجل ان يتزوج المرأة ويطلقها اكثر من ثلاث كما هو مكتوب ما لانه راح يكمل لي. نعم. فامساك بمعروف او نعم

6
00:02:02.850 --> 00:02:33.450
فان طلقها في الثالثة وهي عنده في واشنطن. نعم. ومع هذه السورة ليست في عزل الثانية ليست فيها الحقيقة المطلوب  اغلب الناس انه خلاص اذا تطلقت مرتين سواء واعيدت لاب

7
00:02:33.800 --> 00:03:02.900
او لم تعثرت في احدها ثلاثة يعني تسهل المسلمين في هذا الموضوع. هذا الطلاق المنشور في القرآن هو الصلاة الرجل فاذا مضت العدة واصبحت حرة فليس طلاقا رجعيا. يعني شو معنى الطلاق رجعي؟ يعني بيرجعها لاسلته رفضه انبياء

8
00:03:02.950 --> 00:03:29.550
ايوة وما دام الصورة المسؤول عنها هو انها اصبحت حرة بسبب انقضاء ايش؟ الجنس هذا مم. وهي كما انه لو تزوجها من جديد اه كأنه يسمح له التطبيق بخمس  تصريف خمس بيعدوا من دون عدة

9
00:03:30.100 --> 00:03:48.900
بالعزة ولا بررتوا العزة؟ على سؤال ابو خالد على جواب الذي وجه لابو خالد يعني بالخمس يلا ابو عبد الله خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة