لا يقول لها قائمة من البنود على الواقع الا ما الدعم السياسي والواقع يؤكد هذا كما هو الحال في دعوة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب نقول اسفين ان هؤلاء الناس
ابدا يظنون العمل السياسي ويبتعدوا ما تكرهوا عقيدتهم ولا نقول لهم الدعوة السلفية باسمائها المختلفة تؤدي الى تربية هي معناها فهم الكتاب تكمن عامة كاملا من جميع السابقين لا يفعلها فقط
في التوحيد ولها دماغ ينام من ذلك دائرة العصافير ولا يتحدث طلعت الاسباب ولا الاسلام من مصدريه الصافيين كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من زيادة هامة جدا
على هذه رضي الله عنه عملنا هذه من توضيح هذا للجميل الوحيد وقد لا يستطيع الفرد الواحد بيان لكن وقف على السجن او هذا تجويف الامة او على مجنون العلماء حقا
هؤلاء اي هذا الاسلام نموذج هذه هي الدار اما الى قام مثلا فقط فبدا يعني انه لا يعمل عملا اخر لكن اليتيم اعمله الان دون ذلك فمن انه اذا خاب يستنبط الاهداف
من كتاب الله وحده ناصر من احاديث رسول الله ثالث من مجموع المسابقة ما يستطيع ان نشعر في هذا بانه لا يعمل عمل ذاك ولا يتكلم في هذا اننا ان يعبدوا
الاسلام يا اما الجماعة التي سميت في هذا الوادي على المنهاج السابق يومئذ يومئذ اما نريد ان نعمل بالعمل السياسي وتواخدنا رئيس جماعة يعملون في العمل السياسي شوية الدوام دولة الاسلام
لو سألته ما هو التوحيد الربوبية وما ربما كان كما يقال في المثل العربي القديم اعيان الباطل معي هذا الثاقب في ابي وبالتالي عقدي عن الاجابة عن هذا السؤال الذي يتعذب بشهادة التوبة
التي لا ينزل كافر الا باليسرات بها من الملايين ديون من السعودية لبنان الا اذا فهم معناها اولا الذي يتضمن ان لا اله الا الله اي لا معبود بحق فاذا فهم هذا المعنى
وامن بهم من نجى من السدود بالنار المسلمة. والا انه قال لا اله الا الله الا انه نجا من وكما السورية بحلول احد الاكراد بقي يهوديا في الطريق فاخذ مناديبه
ويستخرج الخنجر من جانبه وجعلت ماذا وبيهدد بمثل هؤلاء الان يريد الساسة ان ينتصروا على مخلوق لا ذكر ابدا فاذا قبل كل شيء التوحيد من الشهادة الاولى لا اله الا الله
ثم بسهم الشهادة الثانية وان محمدا رسول الله فكما قلنا يقول الدعاء جميعا وغيرها اما الشهادة الاولى مع الله احدا لسه الا نعبد الله الا بما شرع الله اكثر المسلمين اليوم
وبخاصة لا يقين ليس لان العمل للسياسة ليس مشروعا الاسلام اوسع مما يتولى آدم كما قال بعض الرب العز ان طلبته كثيرا العمر التقصيري قطيع نقدم الاهم منه الان ما هو الاحوج
ما هو الاحوج ان يتعرف عليه اه هو ده العمل السياسي او ان يفهم الرسول ده ويحسن ايمانه بالغيث يبرها الربط الاول مدد ما لمت من برودة من هم ثم ذكر ويطلبون الصلاة
فما بالكم باليوم العالم الاسلامي وبصورة خاصة الى صح التعبير ابناء التائبين اليوم يا رب العالمين بدليل العالم الاسلامي اليوم بكثير من البلاد لا يعرفون الله كما غفر وكشف الله نفسه
في كتابه نبيه اكبر انا اقول القدس لا يعرفون قراها كما وصى فهد هم يعرفون هم يعرفون الناس ربنا يقول لذلك العلماء البلاد المشهورة بطلب العلم والتدريس العلم يقولون لا ربنا مكة
هكذا لماذا؟ لان المفكرون ينزل الله صدق رسول الله الحديث متواجد في كل ليلة اسماء رغم ذاته ولا يتقرب منه ارادوا ان ينزوا الله ارض سداد المخلوقين المميزين والمذهب ربنا عز وجل
ربنا كما قال آآ ولقد آآ كرمنا بني ادم وحملناهم في البرد والبحر كرمنا بني ادم ارادوا ان يدعوا الله لا يكبرون في بني ادم بني ادم الى اخره توقعوا بما هو سلب مما منه هرب
انا بقول وهذا حق لا تبنى هم وقعوا فيما هو اكثر مما منهم فتنبهوا ليس ممن ادم كما كتبتم والجبل ولا يتحرك فسبحان الله سبقتهم المثل الذي يقول قرب المسافة والمطر واذا رؤية
يجمع المطر فيصل عليه او شر ينكر في العقيدة مع ذلك بدون تغيير الامة بالسياسة نحن نعتقد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم اول ما بدأ من اهله آآ
الى عبادة الله عز وجل الانبياء والرسل جميعا قال الله حينما نقرأ قصته نوح عليه السلام واقول نوح بانه ضرب مثلا قياسيا بطول العذر للصبر به على قومه في دعوته اليوم
الى ماذا كان انت ابن الخطاب بعبادة الله الرحمن الف سنة مسلمين في اخر الزمان للنذول الى متى انتم المسلمين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة