1
00:00:00.400 --> 00:00:27.800
وان الانسان مثلا او عندك كلام فاذا تعرض لكلمة تسائل المتكلم نفسه فعليه ان يوري مثلا او يعني يتكلم بلفظ يعني لا يثق فيه نفسه. كمثالا كمثال اه مثلا رجل مثلا اه مثلا زوجته زوجته كذا يقول مثلا فلان او مثلا ما يقول

2
00:00:27.850 --> 00:00:52.950
آآ اه هو لما يكون مسلا كلمة كذا يقول هو كافر فعند المثل السوء يتكلم بلفظ الغيبة او لفظ الاخر يعني نعم فهل ترى هنا يعني هل هذا تراه يعني احيانا المعنى ما يكون مفهوم للجالسين

3
00:00:53.750 --> 00:01:20.000
ما يكون مفهوم؟ اه نعم. اذا كان مو مفهوم لا يتكلم بهاللغة الناعمة هاي تناسف بالنسبة حفظك الله اسميت الناعمة يعني هذا يستفاد منها الاقرار من كلامه فهل نقول بان الاصل استعمال هذا اللفظ يقول مثلا بدل ما يقول

4
00:01:20.300 --> 00:01:34.650
قال فلان انا كافر يقول هو كافر من باب الحديث يا ويلها اين تذهبون فيها؟ عن الجنازة اذا كان غير صالح يا ويلها لا يرغبون بها ولم يقل يا ويل

5
00:01:34.900 --> 00:02:10.100
لا ترون الاصل هذا الاستعمال ولا ما هو الاصل يعني تعاطي الحكمة والحكمة تختلف من مكان لاخر. والشرع جاء بهذا وهذا كقادئة تنصيب التعبير هو الاصل والعكس هو خلاف الاصل

6
00:02:11.800 --> 00:02:36.250
الى انه هنا يدخل موضوع يكلم الناس على قدر عقولهم اوكي الشركة هذي فيها مقاولة ماخذة عطاء التصوير الحضري وهو مهندس يعني حابين السهر ما يشتغل له صنعة حرفة كذا

7
00:02:36.250 --> 00:02:54.150
الغبن خليها فحكيت مع المهندس. قال لي في بحب يعني طمار بحب هنا بعلمه السرعة اللي بدي اياها يعني. بشتري وتعلم الصلاة قلت ماشي وين يجيك؟ قال لي يجيني عالمشروع قلت له مشروعك؟ قال لي مشروعي في التطوير الحضري كذا. ايه

8
00:02:55.050 --> 00:03:12.400
لن افكر انه يصير حدا ما اله علاقة بالبنوك واله علاقة بالكذا والشيخ ما يعني  بس برضه لازم نراجع المهندس يعني كونه قد فضلوا يعني بهاي تلفوني وخليه ينزل يداوم بكرة وكذا

9
00:03:12.550 --> 00:03:34.950
ما استطعت ما اراجع في الموضوع راجعته قلت له يعني جزاك الله خيرا تحرجنا من انه لما سمعنا انه كذا وكذا وشيخنا جزاه الله خير كان شارح الامور النبوية ومآلها الى كذا وقاعدتها يعني تعاونوا على البر والتقوى ويتعاونوا على الاثم والعدوان وما بجوز التعاون فهذا

10
00:03:34.950 --> 00:03:54.400
حضرتك في اعانة قال لي هبوط يعني في جزء من الربا وناس بدون ربا لكن الاغلب يعني اللي هو الربا قال لي طيب انا يعني شركة ماخذ من شركة وببدي الي علاقة ولا ما الي علاقة

11
00:03:55.450 --> 00:04:12.050
فمش انا اللي ماخذ عطاء من هذول انا يعني مدير الشركة ماخذة عطاء اه يا شيخي بضله نفس الشيء. ما بفيدنا شي هلأ هالبعد تبعه يعني. لا لا. نازل في مصب واحد اللي هو التعاون

12
00:04:13.350 --> 00:04:22.400
فانه الظروف ربوياتك ليس والله يا شيخ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة