1
00:00:00.050 --> 00:00:22.700
رواه البخاري رواه البخاري وسعيد ابن منصور على عائشة انها كانت لا ترى بالتبان بأسا للمغرب فماذا تقصد عائشة رضي الله عنها بالتبان وهل يجوز ذلك للمحرم  التبان في اللغة العربية

2
00:00:22.950 --> 00:00:55.700
هو ما يسمى اليوم ببنطلون الشورت يعني البنطلون اللي ما له اكمام هذا هو التبان فالسيدة عائشة لا ترى بأسا للحاج ان يلبس التبان علما لان الصدام سروال او نوع من السروال. وقد جاء في الحديث الصحيح في البخاري ومسلم ان المحرم لا

3
00:00:55.700 --> 00:01:15.150
يجوز له ان يلبس السروال ولا الامامة ولا الخميس يعني لا يجوز له ان يلبس اي ثوب مفصل على بدنه هذا طبعا حكم خاص والرجال دون النساء لانه احرام المرأة

4
00:01:16.650 --> 00:01:42.750
انما هو في وجهها وفي كفيها فقط اي المرأة لا يجوز المرأة المحرمة لا يجوز لها ان تشد البرقع على وجهها ولا يجوز ان تلبس بخفازين مخفوف هذا احرامها هذا من تيسير الله عز وجل على النساء

5
00:01:43.350 --> 00:02:08.400
اما الرجل فلا يجوز له لبس السراويل نجد السيدة عائشة اباحت لبس التبان وهو البنطلون شورت كما قلنا فسر العلماء قول السيدة عائشة هذا بان المقصود انها لا ترى بأسا للمحرم

6
00:02:08.600 --> 00:02:34.150
ان يلبس هذا اللباس القصير كسرا لعورته اذا كان معرضا الكشف عنها. فاجازت السيدة عائشة لمثل هذا النوع من المحرمين ان يلبس التجار من باب درء المفسدة الكبرى بالصغرى. ليس الا

7
00:02:34.450 --> 00:02:48.500
فلا يؤخذ من كلام السيدة عائشة جواز لبس الدبان من البحر مطلقا وانما للحال خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة