1
00:00:00.050 --> 00:00:23.900
فهم السلفيين فهم السلفيين بانهم كثير التهجم على مخالفيهم وخاصة من كشف النقاب ويقولون انهم كثير التجريح ولا يحسنون الظن بالمخالفين. فما الرد  هذا السؤال يذكرني يعني السائل يعني ما ما اظنه

2
00:00:24.100 --> 00:00:56.300
متأثر بالمقولة ان شاء الله فيذكرني بفقه لبعض العلماء يقول اذا رأيت رجلا يركض خلف رجل والراكد في يده عمامة والذي خلفه يلحق به ليس على رأسه عمامة فاذا رأيته لا تتهم

3
00:00:56.700 --> 00:01:18.100
وذلك الذي في يد الامامة بانه سارق لعمامة اللاحق به وانت تراه اللاحق عاشوا الرأس ليس على رأسه عمارة الملحوق على رأس عمانته وبيدعو امامة الرجل لا تتهم هذا الذي

4
00:01:18.750 --> 00:01:38.800
على رأسي وعلى يده عمامة الرجل وبعد ان تحقق لانه من الممكن انه هذه العمامة التي في يد الرجل كان لاحق به سرقها منه واستعاذ عمامته الى نفسه بهذه الطريقة وركب

5
00:01:39.350 --> 00:02:01.800
ولسان حاله يقول هذه بضاعتنا ردت الينا هذا المقصود ايضا كما كنت قرأت في بعض المجلات العصرية ان من حكم سعد زغلول مصر قال انه لا تزال هذه الامة بنكد

6
00:02:02.400 --> 00:02:20.900
وفي ضلال ما دام ان احدهم يمر بالرجل يضرب اخرا ويشارك معه فاذا سألته لم تضربه؟ يقول والله ما ادري بس شفته عم يضربه فانا ما اذنب هذا كله مقصود فيه

7
00:02:20.950 --> 00:02:48.500
انه لا يجوز للمسلم ان يسارع الى اتهام المسلم الا بعد تباين الحقيقة فهذا السؤال سواء كان نابعة من السائل مباشرة او حاكيا عن رجله كما يرجو الاستاذ عبدالله يتمثل تماما بالصورة الاولى

8
00:02:49.700 --> 00:03:10.450
هو لا يدري ما السبب او يدري ويتجاهل واحلاهما مروا ما السبب الذي حمل مؤرخ كتاب نفس كشف النقاب وكشف النقاب اسم على مسمى وهو وصف المردود عليه لما فيه

9
00:03:10.850 --> 00:03:33.850
يعتبرون هذا طعنا ولا يدرسون هذا المردود عليه ماذا قال في الرد من التهم ومن الاكاذيب الكثيرة والكثيرة جدا هذا مثالنا تماما ولا يصلح بطبيعة الحال الان ان نضيع وقت الاخوان

10
00:03:33.900 --> 00:03:57.600
بالمدافعات الشخصية لكن انا ارجو ممن آآ يوجه مثل هذا السؤال ان هذا كشف النقاب الرد على مين على فلان فلان ماذا فعل بالراد ثم يقابل وحينئذ يصدر قول القائل وبضدها تتبين الاشياء

11
00:03:58.650 --> 00:04:17.800
في النهاية نرجوا الله عز وجل ان يطيل هذه اللقاءات والمكفر منها وان نوفق جميعا كما قلنا الى التزام هذا الطريق الصحيح ونسأل الله عز وجل ان يحيينا وان يميتنا على هذا الطريق. ولعل في هذا الذي سمعناه وفيما قبله

12
00:04:18.000 --> 00:04:33.750
يجعل الانسان الذي يتمسك بطريق السلف الصالح رضي الله عنهم ويسير في هذا الطريق ويجعله يفخر باعتزاز على انه ما جابه بشيء جديد وانما هو على نهج السابقين من الصحابة والتابعين يسير

13
00:04:33.950 --> 00:04:40.700
ونسأل الله عز وجل خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة