1
00:00:00.550 --> 00:00:26.150
الحديث وان احدكم ليرى ربه حتى يموت تكلم العلماء في قاعدة الاصولية وهي فليدخلوا المتكلم بانخفاض الذي يوديه الى امته او الى غيره وهو عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث يقول ان احدكم

2
00:00:26.650 --> 00:00:49.850
نجى ربه حتى يموت سرى فهو داخل في هذا الخطاب ام لا في مسألة خلاف بين علماء الاصول ونحن نخطأ لانه عليه الصلاة والسلام على الاقل داخل في هذا الخطاب بالذات لانه قد سئل

3
00:00:50.050 --> 00:01:12.350
كما في صحيح مسلم  هلا رأيت ربك قال نور الا اراه هناك حجار وكما جاء في حديث ابي موسى في صحيح مسلم  فهو عليه الصلاة والسلام يشير في حديث ابي ذر السابق

4
00:01:12.950 --> 00:01:34.900
اللي هو مشوار السائل انا اريد ربك قال نور الا اراه. هناك نور يأتي اليوم ان يراه احد منا اذا هلكم ليرى ربه حتى يموت يشمل ايضا الرسول صلى الله عليه واله وسلم

5
00:01:35.200 --> 00:01:59.000
لا بازالة هذا الحديث نفسه من خلاف الشأن ذكره وانما في بلاد ابي ذر وغيره هذا الامر كذلك وهو ان احدنا لا يرى ربه في هذه الدنيا فهو يجب ان يعبده مراقبا ومتيقنا

6
00:01:59.200 --> 00:02:17.800
ان ربه يراه فاذا كنت انت لا تراه فهذا لا يحملك ما زلت مؤمنا بان الله يرى كل شيء ويعلم بكل شيء فلا يحملك انك لا تراه على ان تعصيه

7
00:02:17.950 --> 00:02:33.450
بان تخالفه في اوامره ونواهيه فانه ان لم تكن تراه فانه تبارك وتعالى يراك يقينا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة