1
00:00:00.100 --> 00:00:19.500
ذكرتم حديث ابي يعلى سفينة النبي صلى الله عليه وسلم صفية والوليمة وكنتم قلتم فيه ان تكون الوليمة ثلاثة ايام عقب الدخول. يعني آآ فهمنا من هذا عقب الدخول اي بعد الدخول ثلاثة ايام يوجب

2
00:00:19.950 --> 00:00:41.900
واستلمتهم برواية فهمنا الوليمة بعد الدخول في ثلاثة ايام. نعم. وفي رواية الذي يعلم فريقان فريقهم الطويل وهو معروف يقول رجع النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى اذا كان بين المدينة وخيبر بنى

3
00:00:41.900 --> 00:01:01.500
فاقام عليها ثلاثة ايام واولا وفي رواية ثانية من من رواية ابي جعفر الراضي وقال تزوج بقفية قال وجعل الوليمة ثلاثة ايام فيفهم الاول ان الوليمة كانت بعد الدخول لثلاثة ايام ويفهم من الثاني

4
00:01:01.550 --> 00:01:28.200
ان ابراهيم تزامن ثلاثة ايام مع المتكلم فيهم كابي جعفر بطريقة التصحيح من هذا الحديث وتمييز ايها نعم اذا تفرد اتيت به اذا قال فاين الاشكال؟ يعني تأخذون برواية المسجد الخميني اه

5
00:01:28.250 --> 00:02:05.300
مع انه عن من نريد ان ننهي الحديث هكذا فهم نسبوا ان خميدا اذا رأى انس فان كان لم يسمعه منه فانما سمعه من ذلك فحينئذ سواء ذكر ثابتا بينه وبين انس او طوابقه وكلاهما سواء. لان تدليسه محصور برواية عن انس

6
00:02:05.350 --> 00:02:16.450
وبينهما  خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة