1
00:00:00.100 --> 00:01:34.250
كان المؤمن  وقالت  قال عليه الصلاة والسلام امنعه اه      يكثر في العقد يعني انا شخصيا             المية اللي بتعمل      عيد المغرب هو فيعطي زيادة على الدينار كذا نخلة ما فيه اشكال هناك

2
00:01:34.850 --> 00:02:06.250
هكذا الان لفظة ابنتها هل هي فعلا هكذا لانك الاول ما دخلت انت سمعت اريفا ان من احدى خاصة بموضوع العقل اللي به المذهب واذا هو تلفظ بهذه اللفظة او يعني ان المهر الذي سدد دينارا ليس هو نار

3
00:02:08.100 --> 00:02:49.250
واضح نعم لذلك رجعت من الهبة الى النعناع اشكل عليه الامر قلة صراحة انا ما فهمت السؤال فاذا نرجع مالك؟ اذا القضية المهر حقيقة دينار الهبة هذه اه اولا يجب الوفاء بها سواء كانت بهذه المناسبة او بغير مناسبة

4
00:02:49.450 --> 00:03:10.800
لانه الرسول عليه السلام يقول لا الراجع في هبته الكلب يرجع في قيده فلا يجوز له ان يعود بهيبته طول بالك ليس ما دخلت انا بالتعذيب التي لا يجوز ان يرجع عن هيبته

5
00:03:11.100 --> 00:03:30.800
اما ما هي الهبة؟ هو ما حدث. اذا هو الذي بيحدد. نرجع هلأ لمثل ما هنا ليس كمهر المثل اذا واحد دخل امرأة دون ان يسمي لها نهران وهنا يفرض عليه نزيلاتها هذا معروف

6
00:03:30.950 --> 00:03:50.900
لكن هنا انت بتقول هذه هبة فاذا هبة بما تجود به نفسه هو خمس دنانير عشرة مائة الف لا غيره فهو يطالب بالوفاء بهذه الكبر ولا يطالب بتحديدها بينما انت قلت المعروف انه يحدد بايه؟ بالف

7
00:03:52.050 --> 00:04:43.000
الالف    كل واحد  والله على ان المهرة اذا لم اذا لم تسمي فانه يتقاطع النار لا لا هذا وبعدين الشيخ عفوك والشيخنا اشار الى ان المهر لمثلها لهذه المرأة يضاف على مثلها اذا لم يسمى اما اذا سمي مهرها انتهى دينار

8
00:04:43.000 --> 00:05:35.600
ولا قبل العشرة في المية      الهبة اي واحد اما الكسوة انا ازاي ان ياتي زوجته ايه اللي ارجوك لمثل مثيلاتها وكذلك ان ان يكون اساس في بيته اقرانه وهكذا هذا الذي تقوم به الموضوع

9
00:05:35.800 --> 00:06:42.200
على ان على ان صارت ولزلك لازم بارك الله فيك اه يعني على انه يحذفها هذا يعني بمعنى وما فيه اذا رضيتم بذلك ام رضيتم يأتي هو بعد ذلك احنا راضيين تماما وهبت كذا وكذا

10
00:06:42.900 --> 00:07:28.000
سواء عشرة الاف سواء ما له علاقة هذا بالمرض   ولا بالنسبة  يا محمود لا تجهيز البنت لا علاقة له بالنهر ليس النظر من اجل تجهيز البنت قال لها ان احنا عطية خالصة للمرأة خلت التصرف فيها

11
00:07:28.100 --> 00:07:55.300
ليس يفرض عليها لا يفرض عليها ان تجاهد تجدد نفسها من هذا المهر هذا ظلم للمرأة واصل المرض لها واصل كسوة المرأة على الزوج   بدون ما يكتب هذا الشرع هذا الذي عليه هذا موهبة على كيفك نسبتها ليست هبة

12
00:07:55.300 --> 00:08:53.800
ولا يكتب  القسمة ليست فيها       الرجل اهل البيت غير مطالب بتجهيز حكمته ولو اعطى مها الفين دينار. الفين دينار. الفين دينار قال مهرها فلا يقال انه للالفين دينار الناس ما يفهموا من هذا الان في وطننا بيفهموا انه هذا مهر مثلا عشرين دينار خمسة الاف لنفسك من المال. واضح

13
00:08:53.800 --> 00:09:34.050
فهمتي هاد الموضوع ناوي يسألني يعني لا لا  شو معنى هيك شو معناها هيك؟ مش سيئات وين  يعني انتم  لا يوفق اي لا يجب ان يذكر شرعا. ويكتب نظام النظام

14
00:09:34.200 --> 00:09:43.450
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة