1
00:00:00.150 --> 00:00:17.650
انا ما جلست مع عمي من عوام المسلمين الا واقنعته لشيء يعني بما اراد الشيخ من الفتية. لكن المشكلة مع هؤلاء الذين يحسبون انفسهم خلاص العلم فواصل يعني ان عامة الناس فسهل اقناعهم

2
00:00:17.800 --> 00:00:37.700
يعني اقرب مثال شيخنا الحديث الان ما يحدث في البوسنة والهرسك. نحن ضد سياسة تفريغ الاراضي الا تستطيع دولة من دول العالم الاسلامي ان تكتنف هؤلاء الذين يذبحون؟ ويصرخون وينادون انه نريد مساعدتهم ونريد الايقاف لنزيف الدم

3
00:00:37.700 --> 00:00:51.250
وين ايقاف نزيف الدم؟ اخرجوهم المانيا تستوعب اطفال ونساء نساء المسلمين واطفالهم وتنصبهم على ما عندهم من الاسلام الظاهر الذي لا يعرفون ظاهر الاسلام ما هو فكيف وين سياسة تفريغ الاراضي

4
00:00:52.350 --> 00:01:20.300
يقتل المسلمون ويبايع المسلمين ويبادون ابادة تامة وانتم تقولون ظد سياسة تفريغ الاراضي لا اخرجوا والله يتذبحوا الله اكبر يعني المسألة مش مسألة علمية مسألة تجاوزت ان تكون علمية ووجود علمية لذلك اردت ان اقول لماذا العامة

5
00:01:20.300 --> 00:01:48.250
لانه ما في عنده الاهواء هما هادو ديال هذا لا ينفصل يا علم يقولها لنفسه الداعية يدعو الى نفسه في نفسه ولا يدعو الى الله  عن ابن مسعود موقوف في بعض طرقه

6
00:01:48.500 --> 00:02:12.000
مرفوع في بعض طرقه الاخرى ولو لم يصح مرفوعا اه خد المتكلم في صحابي جديد من جهة يكون مطابق من واقع من جهة اخرى دليل على انه خادم من وفاة النبوة

7
00:02:13.150 --> 00:02:58.400
كيف انتم بزمان قليل خطباؤه كثير علماؤه ثم يأتي زمان كثير خطباؤه قليل علماؤه  ومن يسمون بالدعاة  بينما المتكلم وهو ابن مسعود الخطباء القليلون لكن عالم الحكم نحن كنا مرة

8
00:03:00.100 --> 00:03:30.150
المسلمون في الجزائر خمس وعشرين مليون ما في معاني نحن ما نعقب عليه لانهم اصطبروا من قبل الفرنسيين يسعى وتزيد لكن على العالم الاسلامي ان يعرف خمسة وعشرين مليون ما عندهم علما يواجهوهم استولوا على الحكم ومش هيك

9
00:03:32.150 --> 00:03:44.300
اوردها ساد هكذا يا سعادة خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة