1
00:00:00.100 --> 00:00:20.950
ما يبدو عليه وسلم استعينوا على انجاح حوائجكم بالكتمان هل يستثنى من ذلك شيء ما يبدو لي اه الاستثناء لان متبادل من هذا الحديث ما يتعلق بالامور التجارية الدنيوية فان كل ذي نعمة محسود

2
00:00:21.500 --> 00:00:42.200
فهذا هو الذي توجه اليه الحديث اما كتمان الوسائل العلمية مثلا او نحوها فهذا لا يجوز لانه يدخل في بقوله عليه السلام من من اه كتم علما اجرم يوم القيامة بلجام من نار

3
00:00:43.150 --> 00:00:56.800
الله اعلم انه ليس له خصوص كان بعض طلبة العلم يحفظون معا القرآن. فهلا اخفاء ذلك عن الناس خشية الرياء او ما شابه ذلك. هل يدخل في الحديث؟ لا لا يدخل في الحديث

4
00:00:56.800 --> 00:01:04.450
جزاك الله خيرا واياكم خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة