1
00:00:00.050 --> 00:00:23.550
هل سيكون اذا السائل فيقول بالنسبة للقتل الخطأ اذا اثنان في السيارة وتشهورت السيارة وتوفي الاخر اي ليس التائب واذا صدم رجل رجلا اخر على الطريق وعن غير عم ومات الرجل. ايهما اقتتل خطأ؟ وايهما تجد فيه الفيا والكفارة

2
00:00:23.900 --> 00:00:43.550
واضح ايها القتيل النواهي لا هو المسألتين طيب خلينا في المسألة الاولى ايه نقول اثنين في السيارة السيارة طيب اللي مع السائق مات هذه مسألة ما ارى فيها شيء من الدقة

3
00:00:45.700 --> 00:01:17.150
ينبغي ميراث سبب من خلال السيارة فان كان الامر يعود الى سائقها لجهله بالصوت او يعود الى هلل كان في التيار بان يكون آآ عجلاتها كانت آآ قديمة بحيث لا تتحمل

4
00:01:17.350 --> 00:01:45.550
السير عليها ولو بسرعة معتدلة لالتزامها ونحو ذلك من العلل عن متن تكون عادة عند اهل العلم في السيارة سببا لانقلابها فان وجد شيء من هذه الاشياء او ما ذكرته من جهالة السائق اين اذن

5
00:01:45.650 --> 00:02:13.900
يكون قد لا خطأ فعليه الديرة. اما اذا لم يوجد شيء من هذه الاسباب المتعلقة بالتائه جهلا منه او بسيارته وعدم تهيئته لها بمثل ذلك الانطلاق اه هذه الحالة السريعة من حالة الاولى فلاذية حينما يكون هو عارفا وقائما بتلبية السيارة

6
00:02:13.900 --> 00:02:31.450
والعزم بالعكس تماما هذا رأيي في المسألة الاولى المسألة الثانية يعني واذا صدم رجل رجلا اخر على الطريق وعن غير عمه ومات الرجل ولا يخفى ان حد الخطأ هو قتل غير عميق

7
00:02:31.650 --> 00:02:53.550
فالمهم ان هذا قتل خطأ فهو المتوفى مفرد الدية من اه هو قد خطأ وعليه الدية ولو مات متسبب بالخطأ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة