بس انتصار قليل اذكر انتم تفضلتم نتيجة خاصة نتيجة هذه الفكرة انهم ينكرون حد الزنا لانه لا يوجد في القرآن في زعمهم. فايضا ينكرون تعيين الدية للمرأة او للرجل لانه لا يوجد تعيين بي في القرآن الكريم
وهم ايضا يستدلون بكلام حاكم باصول الاصول الحديسة. معرفة تماما. ايوة. يذكرون يعني خبرا واحد خبرا واحد لا يكون معارضا للقرآن او يكون معارضا للسنة المعلومة او يكون معارضا اه للعقل
هذا يطرد فبناء على هذا او كلام ابن الجوزي في الموزوات لمعرفة الموضوعات يقولون هذا هي علم وعلل للحديث. سنة على القرآن بل يكون حديث يريدون بالسنة اه التعامل ولكن يسمونه السنة المتواترة
آآ يقولون هذا الكلام بناء على يعني كلام ائمة الحديث اه هل ممكن ان تشرحوا لنا شيء قبل الجواب اذا وجد عندي اريد ان استوضح منكم هل اتقيتم الله هؤلاء الافران
ورأيتهم كيف يصلون في الحقيقة يعدون من اهل الصناع يعني اسم المعروف. لانهم يقولون نحن اخذنا طريق السلام من تعامل الامة كل ما تعامل به الامة ياخذون به ويسمونه السنة المتواترة
ولكن يقولون فقط حديث يسمونه الخبر الوحيد اه اردت غير هذا ان رأيت احدا منهم يصلي ايوه يصلون الاسلام طيب اين السنة يضعون ايديهم ام يثبتون؟ يقولون هذا صلاح. ما عليه. نعم
دعك وما يقولون يضعون ام يرسلون؟ يدعون. طيب هذا متواتر؟ يقولون نستطيع ان لا نضع دعني وقولهم نحن الان نناقش هل هذا من تواتر؟ لا لماذا يفعلونه  تعامل به الامة
الامة مختلفة الامة مختلفة لا يزالون الى اليوم كثير حتى ممن ينتمون الى السنة المالكية يسندونه ويرسلونه اين الامة فما الذي وجه عندهم القبض على الانسان هم يقولون ما لا يفعلون. هم
هم يقولون ما لا يفعلون على كل حال  آآ اريد ان الفت النظر لأن العبرة ليس بالاسماعي وانما بالمسميات او يسمونه كذا يسمونه شأنه لكن ما يسمونه هل يتناسب مع اصلهم
وهذا هو الان المثال بين ايدينا هم يخفضون  القبض ليس سنة متواترة. نعم ولذلك اختلفت الامة رجحنا نحن لانه ثبت في غير ما حديث صحيح ومن هنا نحن نستطيع ان نثبت اولا
في التأصيل ان نثبت لهم ضلالة في التأصيل وثانيا ضلالهم في التفريع وقد ذكرنا انفا انهم خالفوا منهج السلف الصالح بعدم التفريق بين حديث وحديث  ثم خالفوا منهجهم حينما اخذوا بالقبض
مقاليش متواترا عمليا وربما لو رأيت وعهدهم لرأيته مثلا يرفع اصبعه او يحركه من اين جاء بهذا او رأيتم لا يرفع. سنقول له لماذا لا ترفع يقول هذا ما في حديث متواتر
وهذا ما في حديث متواتر فهم قلبه هم كل ساعة على لونه وعلى شكله خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة